我们要相信因果，现在受的都是因果报应，有什么好抱怨的呢？譬如过去生，破坏他人家庭，今生遭人破坏时，就想：“好吧，这一切都是自己的业果，正因为自己过去生曾破坏他人，今生才遭此果报，现在欢喜来还，从此彼此互不相欠。”假使你在还的过程中，还不断地反驳或反击..

宏海法师：印祖文钞――一函遍复-宏海法师-佛弟子文库加入收藏|手机请用浏览器访问:http://fodizi.net文库首页随机推荐佛教故事法师大德佛教经文佛教知识名人学佛全部文章佛法入门佛学问答阿弥陀佛佛弟子文库>其他法师>宏海法师>正文宏海法师：印祖文钞――一函遍复宏海法师2019-1..

《冥报记》、《冥报记辑书》(合辑，全本，原文)●【目录】：冥报记:合刊序冥报记叙卷上卷中卷下冥报记辑书:卷第一卷第二卷第三拾遗卷第四卷第五卷第六卷第七●【简介】：《冥报记》三卷，唐吏部尚书唐临撰，收于《大正藏》第五十一册及《续藏经》第一四九册。共收录各种善恶报应的..

世尊！我用心闻，分别众生所有知见，若于他方恒沙界外，有一众生，心中发明普贤行者，我于尔时乘六牙象，分身百千皆至其处，纵彼障深未得见我，我与其人暗中摩顶，拥护安慰令其成就。这一段，益大师的意思，是属于一个菩萨的果地妙用，他成就以后的一种利他的妙用。普贤菩萨说，&l..

【若有善男子。善女人。得闻阿弥陀佛名号。能生一念喜爱之心。归依瞻礼。如说修行。当知此人为得大利。当获如上所说功德。】佛在这里不仅仅是劝我们要信，还劝我们要发愿，一定要愿生净土。『善男子、善女人』是指善根深厚，就像经里面所说的曾经供养无量无边诸佛如来，这样的男子..

我没有道场、没有佛堂，佛堂在哪?就在摄影棚。摄影棚面，凡是毁谤我的人、侮辱我的人、陷害我的人、障碍我的人，我都给他供长生牌位，你们看到了，我每天讲经都给他向、都给他祝福，希望他将来不善的果报能够减轻。你们细心看就能看出来，很多。很多携带很不方便，我用照相，你看..

九九年早餐开示―开光与供佛菩萨的意义(共一集)1999/5/8香港档名：20-014-0508昨天我们协助雷居士布置一个念佛堂，念佛堂就在他们家的客厅，我们将佛像张挂，供养着西方叁圣。在一般世人的观念当中，佛堂无论大小，供养佛像一定要举行一个开光仪式，这个传统由来已久。开光的意义..

◎【净土法门：每日念千声地藏名号，念满一千天，能得鬼神拥护】问：《地藏经》说：善男子善女人，临终都会有无量鬼神来障碍，何况带业众生!起心动念无不是罪，无不是业，不要轻视小小罪业，能障圣道。又说：若有人每日念千声地藏名号，念满一千天，能得鬼神拥护，临终就不会有障..

净土大经解演义(第三七八集)2011/4/16澳洲净宗学院档名：02-039-0378诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大乘无量寿经解》，第四百六十二面第二行，从「三明风之妙触」，从这看起：「德风触体，自然安乐和谐，调心适意，故曰安和调适。其乐譬如比丘得灭尽定。灭尽定，又名灭尽三昧，..

为自己忏悔忏悔，就是反省自己。反省自己是为了破除无知、贪、嗔、痴、愚味这些坏的习气。人之所以会愚味无知，是因为不能反省自己。一个人不能反省自己，就看不到自身的缺点。无始以来，我们对此都习以为常，甚至麻木了，所以至今还在轮回中。无论是世间法的学习还是出世间法的学..

【净土法门：灾难来了随它，退到念佛堂老实念佛，求三宝加持，时过境就迁】虚彻灵通，圆融无碍，性德法尔如是，它本来就是这样的。真正发心去做，这一条跟我们讲决定得感应道交。哪些感应道交?诸佛如来、法身菩萨、护法的神灵，乃至於六道里面的善神都会拥护。困难来了，你怎么克..

【念佛感应录】周珍婵往生前的一念愿生西方即往生我母亲周珍婵居士，2008月左右，肋骨附近出现剧烈疼痛，12（净土宗澳门念佛会），让师父、师兄念佛时为她回向，但因为母亲没有信仰，所以当时并没有答应。今年（2009）1月的某天，我正替蔡丽媚师兄家人念佛时，得知母亲入院了，翁..

中国净土宗祖师印光法师教导我们，在我们这个时代，道场愈小愈好，因不用分心接待、照顾客人，自己能用功。来佛寺不大，住也只有五人，有的时候更少。这个乡间小庙，长年没有人去烧香。没有香火，没有供养，寺院赖以生存的经济基础就全靠农耕，如果没有自己的辛勤耕种，他们吃饭都..

来佛寺地处偏僻不富裕的地方，寺院没人供养，粮食都靠自己种，寺院外的那片田地，几乎天天可以看到海贤老和尚的身影，刨地拔草，种粮种菜，还要整理院子，捡粪捡柴……从早到晚，里里外外忙个不停。一次一位居士在寺院看到老和尚正在劈柴，就劝他说：“您老这大年纪了，就别乾这些..

自杀方式很多，所感的痛苦也各各不同，兹分为四类，一一的讨论：(一)、窒息而死，(二)、麻醉而死，(三)、中毒而死，(四)、其它死。(一)、窒息而死(1)、投河投河的情形，我有一个朋友，曾经亲历过的。他平时极镇定，喜怒不形于色的。因营业失败，潦倒沪上，竟投浦图尽。幸被旁人救..

婚姻与性的处理是否得当，对学佛者而言，可谓至关重要。根据经验及观察，可以发现许多学佛者，都程度不同的着存在性执着与性压抑的问题，只不过大部分人，尚未意识到罢了。学佛-婚姻-家庭-性的误区如果遵从佛法基本教义，那怕是只做到了大部分，居家生活与修行，都会得到现实的幸..

E时代地藏菩萨感应录序风景秀丽的九华山是中国四大佛山之一，是地藏菩萨示迹的道场。学习地藏菩萨，要学习地藏菩萨的“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”的大慈大悲、大愿大力精神。地藏菩萨这个大愿具有两个特点：第一个特点，悲心恳切，十法界当中，地狱最苦，地藏悲悯..

二一二年中秋节后，来佛寺这个安静的小庙一下子聚集了来自南阳、洛阳、驻马店、江苏和陕西等地一共十位居士。当时寺院还没有出名，所以平日很少有人到访。印志法师很高兴，就和大家说：“大家从好几个地方聚在来佛寺，也不知是多少生多少劫的缘分。所以我提议大家在一起打个佛七，..

每个人都想在人生旅途中一帆风顺，比如钱财不缺、家庭和睦、健康长寿等等，但是很少有人能事事如意。很多人都相信命运的存在，人们也常说我运气好不好、某人很有福气等等。那么人生中的福运究竟从何而来?人的命运又能不能改变呢?老人们爱讲“积德损德”，这话非常对，中国传统文化..

所谓的非梵行，是指下到梵行居士[1]、上至比丘，对成年女人、幼女、旁生或者非人[2]作不净行，以及一般在家人在非处等作不净行。本来十不善业中说的是邪淫，而此处说的是非梵行，这是为了便于对一般人阐述，或者因为嘎单派教言中也出现过。梵行是指断除一切淫行，因此这里所说的非..

问：我有三个问题请问师父：第一个，阿罗汉在有余涅位，意根断不断除，断除意根中哪一部分？第二个问题，阿罗汉入无余涅是如何断除意根中的一切法？笫三个问题，入无余涅的阿罗汉怎么还能回心向道行菩萨行？宏海法师答：您问的这个问题，首先，不晓得您此前看过什么书，而产生的疑..

积大阴德，能改变相格，使命运转好的十二大方法精华之精华，实修改命指南A、第一个方法：忏悔恶业、持诵经咒(念佛或念菩萨名号也可)这是不花分文的最佳法门，无论贫福均能为之。但非有「信心」和「恒心」不可!经咒之法力是无形的，持诵久之，可以清除本身罪孽。若为他人持诵，久之..

相信每一个接触学佛网的师兄多或多或少会知道戒除邪淫这个版块，在这里每天都可以看到数不清的对自己过往罪行的忏悔。接触得多了，越来越对这个娑婆世界产生厌倦，只要一天不脱离，你永远没法看好自己的内心，不知道什么时候无始劫以来的一个恶念就从心里冒出来，若是恰好遇上不好..

对於一切法门学与不学，是看我们自己的需要来作为一个考量。如果自己觉得需要，可以涉猎。为什么需要?断疑生信。我信心不够，有怀疑，这个疑决定是障碍，一定要把它断除。这就是说我们的善根、福德比不上那些老太婆，老太婆，「佛说的我相信」，她决定不怀疑，这个难得，真正难得..

【念佛感应录】厌苦求乐念佛换皮往生2007年腊月的一天，一位病人家属打来电话问我：“家中有一个病人，患有严重的皮肤病，能否到家来看看病人的血管，是否可以静脉点滴，如果可以，我们去开药，不行的话就不去开药了。”我问她：“之前打过点滴吗?”她说：“刚刚出院没几天。”就..

大经解演义修学报告(十月份)恭敬顶礼尊敬的师父上人、顶礼学院各位老师大德、各位善知识。学生提交净土大经解演义修学报告，有不妥之处请老师批评指正。我们学习14年大经科注230集至248集摘录恩师一段的开示：“我们遇到这个法门太殊胜!没有净宗法门，无论修学哪一个法门，一生成..

一、奶奶引导我一门深入弟子是*阳市人，出生在一个佛化家庭，家里人都信佛，所以从小也就跟着大人一起信佛，今年23岁，男，在大连读书，即将毕业。接下来弟子就把从14岁开始正规学佛念佛到23岁之间的奇异感应事件简单说一下，目的希望初学者不要退步，每一事件全部真实，不真实也..

现在很多出家人和在家人对供灯比较重视，但有些供灯的方法不太如法，需要纠正过来。还有一部分人有供灯的条件和能力，但因为不知道供灯的功德，这方面做得不太圆满。所以，今天给大家讲一下供灯的功德。这一点，有关佛经中介绍得非常多。前段时间我也想翻译一些藏地大德们的供灯教..

一、看经拜佛怨鬼扰回想起几十年前，那时我还不到二十岁，在我的家乡有位受过菩萨戒的老居士。那时他五十几岁没有结婚，父母已经过世了，兄弟在另外的地方住。他的家庭在乡下可算是富有的人家，他一个人就有四、五间房子。因为我们一起打佛七，打过七以后，他请我到他家吃饭。吃过..

方海权：讲因果故事三十遇佛作善施心，改造命运蔡喜居士年轻时非常辛苦，也挣不到钱。那时，他开始学佛。每天诵经念佛上课不断。后来，福缘来了，找到了一个好工作。那天和陈居士到乡下老修行蔡喜居士家拜访。他常在佛圣诞时在家佛坛门口升佛教旗和彩旗，令人感动。每次去他家时，..