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你为什么学佛?

各位菩萨:阿弥陀佛!今天“三乘菩提之学佛释疑”继续要跟大家谈:最好修学哪一宗?上次说到说法相唯识宗,就好像前面在华严宗所说,假如学人不能够如实了知二乘菩提的十八界空,就没有办法证解解脱果,也没有办法了解解脱道;假如不能证知及领受自心藏识,则没有办法进..

学佛必背的33条佛学基本名词,建议收藏!

一、一真法界二、二谛:真谛、俗谛三、三宝:佛、法、僧四、三皈依:皈依佛、皈依法、皈依僧五、三学:戒、定、慧六、三资粮:信、愿、行七、三界:欲界、色界、无色界八、三藏:经藏、律藏、论藏何谓三藏?即是经藏、律藏、论藏,经诠定学,律诠戒学,论诠慧学。精通三..

什么人能被称为根本上师?

什么是根本上师?对你恩惠最多的叫根本上师密宗常常讲根本上师,你们也都开口闭口叫根本上师,但什么叫根本上师呢?他跟上师的意义有点不一样,这个很重要,要认清楚。简单的说,对你恩惠最多的那个叫根本上师,什么是恩惠最多呢?平常他教你佛法最多,指导你最多,教了..

它是天然“碱性食物”,常吃嘴巴不臭,皮肤也变嫩了!

很多人对吃生姜该去不去皮、吃姜该注意些什么也存在疑问,今天就来帮大家答疑解惑~吃姜的3大好处1、祛湿姜能加快血液循环,扩张毛孔,利于排汗,有很好的祛湿的作用。对于一直待在房里面没有出汗的人来说,要多点吃姜,姜能帮助散发体内热气,使得内外热气保持平衡。2、..

​黄芪泡水,“五喝四不喝”!每天喝一杯,疾病都赶走~超便宜

黄芪是我们日常生活中常见的中药材之一,相信大家对黄芪也不陌生。黄芪是深受中国人喜爱的一种滋补药材,是补中益气的好东西,不仅可以改善身体气虚的情况,还可以增强体质,美容养颜。但是很多人可能不并了解,黄芪并不适合所有人。今天小厨就来和大家说说黄芪泡水,到..

从初一到十五,过年的习俗天天有讲究,您知道多少呢?

有一种温暖叫回家有一种幸福叫团圆有一种记忆叫习俗春节是中国最古老最传统的一个节日也是一年之初美好的象征春节的习俗从初一到十五可是天天有讲究呢!快来一起看看吧正月初一传统年俗中,初一拜年一定是长辈或者左邻右里,一般不出远门去拜年。除夕守岁后,初一早上人..

多款凉菜、热菜,一应俱全,赶紧收藏吧!

烩南北-材料-口蘑200g,竹笋200g青椒1个,红椒1个植物油、盐、老抽八角、香油淀粉、生姜适量-做法-1.将口蘑洗干净后用开水浸泡一个小时;2.竹笋,口蘑,青红椒分别切片,生姜切片;3.锅中放入水烧开,分别将竹笋和口蘑焯水备用;4.锅热油,放入姜片和八角爆出香味后,将..

我们如何知道自己的业债已经完全清净?

问:背负业债让我非常焦虑,我们如何知道自己的业债已经完全清净?宗萨ren'bo'qie:当我们不再依赖于任何因与缘,我们就不再是业债的牺牲品。例如,如果你觉得需要有朋友的爱才能感到幸福,这意味着你还在聚集业债。如果我们还想得到表扬,如果我们还被批评困扰,如果我..

千万莫要认为自己很了不起了,很有道力了,这就是魔障

业障发现的公案我们每个人,思想随时变化的,当你打完佛七,得到佛菩萨加持,或者诵经诵到非常相应,但不是诵经天天都相应的。我不晓得诸位道友有没有体会,你诵二三十年,这部经你很有基础,在经上所说的话,你也明了了很多,突然间会完全失掉,这就叫业障发现。我过去..

打坐开头难

我们现在对正法有信心,有兴趣吗?很多人都没有。让他听课也不愿意听,让他做课也不愿意做,让他打坐也不愿意坐。你不打坐怎么修行,怎么成就呢?不可能成就的。我们需要闻思修,没有闻法就没有思维,没有思维就没有修行,没有修行就没有成就。很多人就是自欺欺人,说什..

新的一年,这些损福报的行为,你知道吗?

为什么我们福报不具足呢?第一、人的福报本来就是有限的,如果再加上拼命享受,福报将越来越小。我们所拥有的一切,包括车子、房子、饮食、衣服,都来自福报的转化。福报是无形的,但物质是有形的,无形可以转为有形。我们做了一点善事功德,一定要记得藏起来,不要求物..

了生死没有巧 只要一门深入

​佛源法师(1922年4月12日--2009年2月23日):湖南省益阳市桃江县人,俗姓莫。少而聪慧,年十八,投益阳会龙山栖霞寺剃落。1951年至云门,得虚云法师传承,为云门宗第十三代传人。曾担任中国佛教协会咨议委员会副主席、广东省佛协常务副会长、韶关佛协会长。从1953年起..

747天,戒色后我找准了人生的赛道,每天活得很热血,希望传递给您一份信心和正能量!..

大家好,我戒了747天了。今年33岁,手冲了21年了。什么不舒服症状都有,特别是神经衰弱最可怕。在戒之前2020年过年的时候出现了。那段日子回想起来真是可怕——天天睡不好觉,感觉地狱似的,生不如死!还好我当机立断,觉得自己不能再这样下去了,再这样下去我就要死了..

德林老和尚丨禅堂是最高学府

高旻寺是专门的禅宗道场,在整个佛教当中占有一席之地,禅宗道场就必须有禅堂,高旻寺这个禅堂有一个专门的名字,叫道海堂。道,就是佛道,佛道、佛法,就像大海水一样,博大精深,包容一切,这是一个形容词。这禅堂还有两个别名,一个叫选佛道场,一个叫最高学府。怎么..

总认为别人不对,这是大业障!

情绪五毒之最,“怨”一切疾病,都是来自于情绪和业障。情绪中最具毒害自身身体的有:怨、恨、恼、怒、烦,这五种情绪,叫作五毒。五毒中,怨的危害为最大。怨来自对自我的一种执着,即“我执”。之所以“怨”,及“怨”的结果我们之所以不满意,之所以怨,它的根就在“..

除了不吃肉,还有一个最要紧、不生病的要诀

现在这个世界上,杀生的人也太多,救生的人是太少了,那么人人都只知道杀生,人人就都忽略了放*。因为杀生,你杀他,他也要杀你,互相报仇,互相制造五浊恶世这个轮回,所谓冤冤相报何时了。古人有这么几句话说:“千百年来碗里羹,怨深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,试..

做一道素食,健康生活,长养慈悲

七道素食菜谱包括主菜、点心、甜点、汤读者可以从中选择中意的一道或者选择做一桌素宴只要用心素食也可以做得很有品味素食菜单主菜荷塘月色清炒素三鲜上汤鲜菠菜硕果累累点心香煎豆腐饼甜点银耳水果捞汤玉米菌菇汤荷塘月色■用料莲藕、黑木耳、荷兰豆、胡萝卜、玉米■制..

素食菜谱集锦,40道美味素菜,太实用了!

厨艺不好?时间不够?每顿饭不知道如何下手?别怕,就算你是厨房小白,看看这些菜谱,也能简单搞定每顿饭~1、富贵三素食材:香菇、胡萝卜、莴笋,素蚝油、盐、蘑菇精、生粉水、香油。做法:1、香菇提前泡发,去蒂用模具印出,莴笋去皮切厚片用模具印出,胡萝卜洗净去皮..

素食者要不要吃鸡蛋?| 鸡蛋的真相,看完再决定

我家孩子满月时,和家人一起坐在餐桌边,先生给我夹了一块炒鸡蛋,说:“你要补点营养。”因为知道我不想伤害生命,坚决不吃可能是受精卵的鸡蛋,婆婆特意从“只养了母鸡”的亲戚那里买来土鸡蛋。我望着碗里的炒鸡蛋,里面有先生的关心,有婆婆的用心,有家人的关照和关..

吃素没什么可吃?!这份超齐全的素食可吃的食物,丰富程度超过你想象,一起看看..

一听说你吃素,马上就会有人说“吃素,那你不是天天青菜豆腐”。吃素就是天天青菜豆腐,这种误解深入很多人的心,日常对肉食依赖和菜市场日常几种蔬菜的搭配,让很多人习以为常。在我们人类食物如此丰富的时代,除了肉食,真的没什么可吃的吗?今天就讲讲吃素有什么可吃..

从入门释疑到佛经导读,“十大系列”一键收藏!

佛教经典导读系列学佛虽有八万四千法门但最正的路子一定是深入经藏“佛教经典导读”系列中从最精炼的《心经》到最大部头的《华严经》陆续介绍了佛教中最重要的那些佛经和佛弟子最普遍修持的经典强烈建议收藏这个系列一部一部详细了解之后从而找到最适合自己的修学路径一..

二十一个常读诵的佛教经典

佛法博大精深,佛经浩如烟海,千经万论。在浩瀚的三藏十二部经典中,选取一些最重要、最具代表性的经典,供自己终身修学,以较少的精力获得较大的受用,少走些弯路,是每个想要了解佛法、学习佛法、修行佛法者都必须考虑的问题。现列举二十部佛教最重要的经典,以供参考..

佛经里的这些秘密,很多人都不知道!

世间上最宝贵的不是金钱、名利,也不是权势、地位,世间上最宝贵的是健康,有了健康,才能享受幸福的人生。正当的饮食:佛经说:"夫欲食,譬如人身病服药,趣令其愈,不得贪着。"饮食譬如吃药,是吸取其中的养份,以养护身体。所以在饮食上要注意:多菜少荤、多淡少盐、..

【音频】观世音菩萨普门品

音频录制:正觉/姚秦三藏法师鸠摩罗什译尔时无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:"世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音?"佛告无尽意菩萨:"善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。若有持是观..

信佛,你损失了什么,不信佛,你又损失了什么?

多年前有个学者。一天,他在某大会场向人们讲佛祖绝对不可能存在。当听众感觉他言之有理时,他便高声向佛祖挑战说:“佛祖假如你果真有灵,请你下来,在这广大的群众面前把我杀死,我们便相信你是存在的了!”他故意静静地等候了几分钟,当然佛祖没有下来杀死他。他便左..

生气会给你带来不可估量的损失

佛法里讲,嗔恨心一生起来,自己所积累的善根福德就会受到彻底地毁坏。因为嗔恨心生起来的时候,相续一下子就变得不清净了,就像本来平静的水面,被棍棒击打后就会泛起波澜。同一个道理,有的人嗔恨心一生起来,杀人放火什么都干,烦恼的程度已经达到了顶峰,这对相续的..

十种纯素食,补气补血效果好!专门给素食的朋友准备!

《黄帝内经》中曾记载:“血气不和,百病乃变化而生。”说明气血充足,能帮我们抵御各种疾病。身体补血重在补充血红素铁,尤其是富含维生素C、叶酸的新鲜蔬菜水果。维生素C能帮助人体吸收铁元素,叶酸则有预防贫血的作用。补气补血,我有十种纯素食做法,快来看看吧,欢..

修行幸不幸福,看是否得到四种“如意足”

修行若得“四如意足”,则是世间最幸福的人。无论从佛学角度,概念角度,或是修行角度,乃至果报受用的角度,四种“如意足”的获得,都是相当了不起的成就。如从修行的菩提道次角度说,获得四如意足,可以说学佛修行,已经到了“比上不足比下有余”的境界。陈兵教授编著..

120款素食家常菜,口味丰富,做法简单,很多菜比肉还好吃

120款素食家常菜,口味丰富,做法简单,很多菜比肉还好吃。。香辣土豆片1.土豆去皮洗净,用擦板擦成薄片,放入淡盐水中浸泡并淘洗掉多余的淀粉,再重新放入清水中,加点可食用明矾浸泡片刻,再捞出控掉多余水分,拍上一层薄薄的脆炸粉,下入三四成热的油锅中,慢慢炸至..

有些事情不会轻易结束!

在生活中,有的时候我们会批评别人做事不考虑后果。这种不计后果的做法往往是只图一时,故意漠视或无视事情的危害。然而,不计后果,不代表没有后果。这就像我们打碎了一个花瓶,却不去清除碎片,这些碎片留在那里,一不小心就会对我们造成伤害。我们知道了碎玻璃对人的..

为什么修寂忿百尊很重要

我们花几分钟短的时间来谈一下寂忿百尊,我连寂忿百尊的名字都没有记清楚,如果要问,可以问张上师。实际上寂忿百尊这里面这些本尊,实际上是一些你个人的经历,而这些经历是以本尊的形式教导给你,这是一个很高的教授。举例来说,你自己之内任何智慧型的经验,可以说他..

佛弟子生病到底要不要吃药?许多学佛人的误区,都看看吧!

佛弟子如果生病了,要不要看医生服药?释迦牟尼佛在世,对弟子开示的是四种供养,里面有医药,你说可不可以吃药?如果不可以吃药,释迦牟尼佛一定说,“饮食、衣服、卧具”三种供养就够了,不要有第四种,当然是生病需要医药,佛没有反对,而且佛制定在戒律上。有了病不好..

经常胡思乱想,其实那就是你的业障

《地藏经》说:起心动念,无不是业。我们每生起一个念头,都会是一个波动,一种磁场,若是瞋念,身边相近的人,也会心跳加速,得到感应。一念三千,无论生起什么样的念头,都会在虚空法界流转,形成复杂的念波效应。所以说,我们强调和谐,导人向善,自然也包含了心念之..

一碗避疫汤,已病者愈,未病者不染!

当下,疫情不可掉以轻心,古方了解一下!避疫汤,出自清代名医李文炳所著《仙拈集》,具有健脾升阳,解表辟秽之效。主治时疫。并可达已病者愈,未病者不染之效。时疫,是指疠气疫毒从口鼻传入所致,有强烈传染性。《不知医必要·时疫》:“此症有由感不正之气而得者,或..

佛教的“江湖”

“江湖”二字,最早出自《庄子》:“泉涸鱼相与处于陆,相掬以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”后来,一提起“江湖”,人们头脑中自然会出现豪情万里、仗剑天涯的侠客。然而,还有一种少为人知的“江湖”,却让禅宗真正的在中国大盛,从此深远而又彻底的影响了中华文化..

麦彭仁'波'切开示的简单到不可思议的观心和观行修法

但除了这些以外,有一个最殊胜的禅定修法,是麦彭仁波切开示的简单到不可思议的观心和观行修法:心静下来,所有的念头归零,零就是阿赖耶识所有杂念的源头(阿赖耶识是八识当中的一部分,没有很明显的思维活动,相对平静),把心回归到阿赖耶识的上面,停留下来。无论是..

印光大师是“应劫的菩萨”

据百度词条介绍:印光大师,法名圣量,别号常惭愧僧。陕西合阳县路井镇赤东村人,俗姓赵,名绍伊,字子任。生于清咸丰十一年十二月十二日(公元1862年1月11日)辰时。其在当代净土宗信众中的地位无人能及。被后人尊为净土宗第十三祖师。大师留给后世的无上法宝《印光法..

诺丽果酵素:将人体调整到最佳状态的健康密码!

诺丽的调理中,并不是针对某一病症进行治疗,它是给人体补充所需营养,激活人体免疫系统,并开始启动失去已久的“自己治愈疾病的能力”,免疫系统将对人体进行全面性的检修,检测人体全身各个部位身体器官,并逐步修复坏损、病变的细胞,逐步将人体调整到最佳状态。诺丽..

万万没想到,这样不经意的动作竟然会快速消耗福报!

我们要珍惜财物,节约资源,在任何地方都不应该乱花乱用。我们要积福,不能消福。如果福报消失了,以后就要感受痛苦。现今社会,占用、浪费、挥霍公家和单位财物的现象时有发生,其实这个过失特别严重,因为这都是消耗自己的福报。有些人觉得这些财物是别人的、老板的或..

我被手y毁掉的十年青春

我是一名大学生,自渎史已经有10年了,由于学习还算用功,考了一个还不错的大学,但是由于自渎性幻想,从大学开始就一直不顺,随之而来也暴露出了许许多多的问题。从大二开始,我就开始掉头发,但是我还没有发觉,依然在自渎性幻想,直到大四冬天,理发的时候才知道自己..

修行的全过程

佛典故事004昔日,有一位精通水陆之道的海导师将入海采宝,有500人想跟随同行。海导师乃告诉众人:“大海中有5种危险:一是湍急的水流,二是漩涡回旋的水流,三是大鱼,四是女鬼,五是吃了会令人昏醉的醉菓。能度过这5种危险者,才可和我同行。”众人都明了入海采宝要注..

这些最容易的事,我们总觉得难,这就是我们的业障!

学佛修行不能走弯路。出离心、菩提心、证悟空性,这是修行的三个要点。没有出离心,无论学什么修什么都是世间的,超不出轮回。没有菩提心,无论学什么修什么都是小乘的,只能得到声闻、缘觉的果位,不能成佛。发菩提心以后还要证悟空性。一切善行都要有证悟空性智慧的摄..

法王如意宝:经常诽谤别人或说恶语,等于在毁灭自己!

那些愚笨或是耍小聪明的人,谈不上有什么智慧,因为他们的目光短浅,就像是近视眼看不见很远的地方,他特别喜欢得到眼前这一点利益,并为此而辛勤奋斗。但结果他所作的事情不是利益微薄便是适得其反。而那些具有智慧和大能力的人,他的眼光开阔深远,所作所为都是作长远..

“天人合一”:人体精气神的秘密!

1中医讲“望、闻、问、切”。先说望:一看他脸色黄,或者是惨白,没有血色,不是红润的脸色,这说明什么?我们要知道,脸色黄,是脾经、胃经有病;白而无华者是大肠经、肺经有病;青而无华者是肝经、胆经有病;黑而无华者是膀胱经、肾经有病。中医一望诊,就知道了你是..

一个人能够常清静,天地的力量会回到你生命上来

文:南怀瑾道家有一本经典写得非常好,将近四百个字,叫作《清静经》,你们不管学佛修道的找来念念看。《清静经》可以同佛家的《心经》媲美,但是如果讲学术,对不起,那是仿照佛家《心经》来的。人能常清静,天地悉皆归。——《清静经》《清静经》上说“人能常清静,天..

面条这样做好吃到哭,简单几步就搞定,恨不得每天3餐都嗦上一碗

面条这种主食在我家是餐桌常客,永远有它一席之地,一年四季,不论冬夏,冬天吃热面,夏天吃凉面,总也吃不厌。一说到吃面条,就想起了张嘉译在《白鹿原》电视剧中大口吃面条的场景,着实勾起了肚子里的馋虫,导致‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍..

咳嗽咳痰难痊愈,一定要试试陈皮!这样泡,效果更好~

“一两陈皮一两金”,很多人认识陈皮都是因为它有良好的理气健脾功效。不过,您知道吗,陈皮还可以润肺化痰~陈皮功效多陈皮是芸香科植物橘及其栽培变种的干燥成熟果皮。其性味辛、苦、温,归脾、肺经,具有行气除胀满、燥湿化痰、健脾和中的功效。陈皮是药食两用的佳品..

【酵素.派】酵素与免疫力是啥关系?

一个人是否健康和自身的免疫力是紧密相关的,免疫力越好代表身体也就越健康,那免疫力又和酵素有什么关系呢?今天一起来认识下!什么是免疫力?免疫力是人体自身的防御机制,是人体识别和消灭外来侵入的任何异物(病毒、细菌等),处理衰老、损伤、死亡、变性的自身细胞..

听说你们没有吃过“儿菜”?

五香娃娃菜(儿菜)菜谱|六和健康厨房-食材&调料-娃娃菜、冰糖酵素养油、酵素饱和盐、酵素养酱油老抽、雕塑养红糖、五香粉、黑胡椒粉-详细步骤-起锅倒入适量酵素养过的油,五成热后放入洗净备用娃娃菜,翻炒至变色,加入以上适量的调料,加上一碗清水,慢慢炖至娃娃菜软..

第二章 非断非常的佛教轮回观《生与死佛教轮回说》

首页>>《生与死——佛教轮回说》目录>>第二章非断非常的佛教轮回观《生与死——佛教轮回说》陈兵教授著第二章非断非常的佛教轮回观当佛陀出世时代,印度大地上涌起了一派思想革命的热潮,民智大启,思路大开,各种新兴“沙门”集团的职业修道者们,通过对婆罗..

28、仁波且答疑选录(二)根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>28、仁波且答疑选录(二)仁波且答疑选录(二)有弟子向上师慨叹生活很苦,人生的种种不如意。仁波且笑着说:人生不苦,是很美好的。要高高兴兴、欢欢喜喜地学佛。真正苦的是地狱、饿鬼、畜生等轮回的苦。所有的烦恼都是自..

27、仁波且答疑选录(一)根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>27、仁波且答疑选录(一)仁波且答疑选录(一)问:密乘是果位的修法,那么受密乘的皈依后,是否可以直接观想我即本尊,本尊即我?仁波且:我到汉地之后,才发觉不仅是学密行者,就是学显乘的行者,也大都不重视修行的次第..

第一章 灵魂和轮回观念的产生《生与死佛教轮回说》

首页>>《生与死—佛教轮回说》目录>>第一章灵魂和轮回观念的产生《生与死——佛教轮回说》陈兵教授著第一章灵魂和轮回观念的产生文明人自信:人是天地间唯一有自我意识,能认识自己的生物,正是这一特殊禀赋,使人具有超越自然的可能性,判然自别于进化程度低于自..

26、对法轮功痴迷者的忠告根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>26、对法轮功痴迷者的忠告对法轮功痴迷者的忠告根松成林曲杰嘉才仁波且从九七年起,我在汉地就多次告诫弟子及信众,要认清法轮功假借佛教名词迷惑世人的别有用心,千万不可受其蒙蔽,迷失对佛法的正见。修学佛法和修学外道..

22、关于放生的开示根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>22、关于放生的开示关于放生的开示根松成林曲杰嘉才仁波且关于放生的功德大家可能也听说过许多了,在这里我要就几年来放生中普遍存在的几个问题提出,许多人听说放生的功德很大,放的众生越多越好,就盲目地过分追求放生的..

21、关于会供的开示根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>21、关于会供的开示关于会供的开示根松成林曲杰嘉才仁波且会供起源于印度,后由莲师传入西藏。当时在印度,因为每次会供的费用很大,所以只有富人才做得起这种法会。莲师悲悯藏地众生,为了令所有众生都能迅速积累福慧资粮..

20、关于清净心的开示选根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>20、关于清净心的开示关于清净心的开示根松成林曲杰嘉才仁波且福州开示原本自性不起任何你我好坏的分别,即是清净心。而众生由于一念的无明却在清净的本性中显现出轮回的种种幻想。这就好比水晶原本无色透明,没有任何杂色..

23、关于风水的开示根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>23、关于风水的开示关于风水的开示根松成林曲杰嘉才仁波且世人不乏迷信风水者,也有人对风水之说嗤之以鼻,认为纯粹迷信,究竟风水之说是有还是没有,是真还是骗人之术呢?2000年3月,泉州弟子拜见上师时,就有关风水的问..

25、对吸烟者的忠告根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>25、对吸烟者的忠告对吸烟者的忠告根松成林曲杰嘉才仁波且于东北开示许多人不知道烟的由来,认为佛陀的五戒中没有烟戒,所以抽烟应该没什么关系。其实吸烟的危害远胜于杀、盗、淫诸罪,今天这里有七位吸烟者,所以我就给大..

19、觉受生起应注意什么根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>19、觉受生起应注意什么觉受生起应注意什么根松成林曲杰嘉才仁波且密乘行者经过一段时间的修持,身心上会生起一定的觉受,感受到上师三宝的加持,气脉上也会产生一些变化。这都是好的现象,可以增加行者修法的信心,增长定..

14、布施波罗蜜根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>14、布施波罗蜜布施波罗蜜根松成林曲杰嘉才仁波且佛法中有六波罗蜜多,为什么称之为六波罗呢?因为只有通过这六种殊胜的方法,菩萨才能到达究竟的彼岸。前面五度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定)是方便,最后一度是智慧,..

17、关于精进的开示根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>17、关于精进的开示关于精进的开示根松成林曲杰嘉才仁波且这里,先讲一个佛经里的故事:一次,几位新学的比丘有问题要请教佛陀,当时佛陀刚好卧病在床。阿难尊者就在屋外对几位新学比丘讲法。当阿难讲到“精进”时,恰好被..

10、关于密乘四加行根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>10、关于密乘四加行关于密乘四加行根松成林曲杰嘉才仁波且于泉州开示在密乘修法中,修完共同前行之后,就要进入不共前行的修法。不共前行中有皈依发心磕长头、金刚萨垛忏悔修法、供曼达、上师相应法。1、皈依发心——是通..

11、关于十四根本戒根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>11、关于十四根本戒关于十四根本戒根松成林曲杰嘉才仁波且于厦门开示十四根本戒又称十四根本堕,是密乘四大传承公认的根本大戒。学密法最根本的就是戒律,破了戒就是断了学密的根,我们就没有办法即生成就,而且现世就会有..

4、关于根基的开示根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>4、关于根基的开示关于根基的开示根松成林曲杰嘉才仁波且今天到此道场,心里感到十分欢喜。我基本上全国各地都去了。也有的道场,一听说是密宗的上师就象遇到魔似的。造成这样,一方面,是一些自谓学密的人做了许多不如法..

6、显密圆融修持佛法根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>6、显密圆融修持佛法显密圆融修持佛法根松成林曲杰嘉才仁波且在厦门万石莲寺的开示(九八年十二月三十一日,仁波且在厦门众弟子的祈请下,前往万石莲寺加持此殊胜道场,并在中寺为众比丘尼开示。)刚才你们这里道场的负责..

8、关于根本上师根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>8、关于根本上师关于根本上师根松成林曲杰嘉才仁波且根本上师就是能令你证悟空性的上师。根本上师只能有一位,因为自己的心只有一个。现在你还不知道自己的根本上师是谁,因为你还没有得到上师给你的明了自性的方便法要(..

3、关于灌顶根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>3、关于灌顶关于灌顶根松成林曲杰嘉才仁波且于厦门开示什么是灌顶?有的人说灌顶就是给你一种权利,从此以后你就可以修学某种密法。这种说法对不对?对,但灌顶的内涵不仅仅是这些,更重要的是灌顶的过程中,上师按仪轨修..

9、加持是怎么一回事根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>9、加持是怎么一回事加持是怎么一回事根松成林曲杰嘉才仁波且首先我们要知道什么是加持?从究竟义上讲没有什么加持与被加持的分别,而在外器世间和有情世间,三世诸佛的加持是无所不在无所不有的。所以一位彻悟法性的成就者..

2、关于皈依根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>2、关于皈依关于皈依根松成林曲杰嘉才仁波且于泉州开示(弟子问:我已经皈依了一位上师,还能不能皈依其他的上师?)圆满的皈依是自皈依,就是自己“成佛”,证到无二的自性三宝。要达到这一种皈依必须依靠三宝。上师正是..

佛学基础知识(第八页 四禅八定与灭尽定)

首页>>佛学基础知识(目录)>>第八页四禅八定与灭尽定佛学基础知识广超法师主讲果逸居士笔录四禅八定与灭尽定一、各种禅定的差别:佛教很注重戒、定、慧三无漏学。任何人若想修行,首先必须持戒。如果连戒律都不愿意守持的话,要想解脱是很困难的。持了戒后要修定,因为平..

1、关于听法的开示根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>1、关于听法的开示关于听法的开示根松成林曲杰嘉才仁波且学会如何听法。这是特别重要的!有人可能会这么想:听法就用耳朵听了,还有什么好讲的呢?有的!其实听法并不象大家所想那么简单。同样的听一位上师讲法,懂得听和..

佛学基础知识(第九页 声闻果与佛果)

首页>>佛学基础知识(目录)>>第九页声闻果与佛果佛学基础知识广超法师主讲果逸居士笔录声闻果与佛果一般学佛的行人,从努力修行,至因缘成熟时,就可觉悟证果。在佛教的证悟中,可分为小乘的果位与大乘的佛果。小乘的果位有四果;大乘菩萨的果位称为“地”,菩萨十个果位..

佛学基础知识(第七页 五蕴)

首页>>佛学基础知识(目录)>>第七页五蕴佛学基础知识广超法师主讲果逸居士笔录五蕴一、五蕴:我们念佛经时,经常听到五蕴,《般若波罗蜜多心经》上说:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见“五蕴”皆空,度一切苦厄。……”所谓“蕴”译自(Skanbha),旧译阴..

佛学基础知识(第五页 烦恼)

首页>>佛学基础知识(目录)>>第五页烦恼佛学基础知识广超法师主讲果逸居士笔录烦恼在四圣谛(苦、集、灭、道)的苦圣谛中,苦的生起因是我们过去所做的业及现前的烦恼。过去所做的业已造,现世要受报;而现前的烦恼决定于我们,可要它生起或不生。那些修行的圣者,证果的..

佛学基础知识(第二页 十二因缘)

首页>>佛学基础知识(目录)>>第二页十二因缘佛学基础知识广超法师主讲果逸居士笔录十二因缘十二因缘是佛教的基本道理,初学佛者要学习佛法,首先就得认识三宝、四圣谛及十二因缘。根据经典的记载,佛陀在菩提树下觉悟时,就是观这十二因缘。十二因缘说明有情流转生死的前..

佛学基础知识(第四页 四圣谛)

首页>>佛学基础知识(目录)>>第四页四圣谛佛学基础知识广超法师主讲果逸居士笔录四圣谛〖四圣谛的意义〗“谛”就是如是不颠倒,既是真理。“圣谛”是圣人所知之绝对正确的真理。“四圣谛”说四种真理:一者、苦圣谛;二者、集圣谛;三者、灭圣谛;四者、道圣谛。唯有佛陀..

佛学基础知识(第六页 三皈五戒)

首页>>佛学基础知识(目录)>>第六页三皈五戒佛学基础知识广超法师主讲果逸居士笔录三皈五戒一、皈依的意义:皈依既是皈向、依靠之意。根据佛法说,众生在三界六道中轮回,在生死苦海中浮沉,无依无靠,甚为可怜;这好比从中国飘洋过海来南洋讨生活的人儿,他们离乡背景,..

比丘尼传

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>比丘尼传比丘尼传晋庄严寺释宝唱撰比丘尼传卷第一并序原夫贞心亢志奇操异节。岂惟体率由于天真。抑亦励景行于仰止。故曰希颜之士亦颜之俦。慕骥之马亦骥之乘。斯则风烈徽猷流芳不绝者也。是以握笔怀铅之客。将以贻厥方来。比事记言之士..

续高僧传(目录)

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>续高僧传(目录)续高僧传唐释道宣撰目录续高僧传第1-5卷续高僧传第6-10卷续高僧传第11-15卷续高僧传第16-20卷续高僧传第21-25卷续高僧传第26-31卷

神僧传

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>神僧传神僧传明成祖编永乐御制神僧传序神僧者。神化万变。而超乎其类者也。然皆有传。散见经典。观者猝欲考求。三藏之文。宏博浩汗。未能周遍。是以世多不能尽知。而亦莫穷其所以为神也。故间繙阅。采辑其传。总为九卷。使观者不必用力..

禅宗祖师传(目录)

首页>>历代高僧大德的故事>>禅宗祖师传(目录)禅宗祖师传目录初祖菩提达摩二祖慧可大师三祖僧璨大师四祖道信大师五祖弘忍大师六祖慧能大师

高僧传(目录)

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>高僧传(目录)高僧传梁会稽嘉祥寺沙门释慧皎撰目录高僧传卷第一高僧传卷第二高僧传卷第三高僧传卷第四高僧传卷第五高僧传卷第六高僧传卷第七高僧传卷第八高僧传卷第九高僧传卷第十高僧传卷第十一高僧传卷第十二高僧传卷第十三高僧传卷第..

明高僧传

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>明高僧传明高僧传明天台山慈云禅寺沙门释如惺撰明高僧传叙释迦世尊自周昭王甲寅降生西竺成道涅槃。垂千余载而至汉明帝。摩腾竺法兰始入中国。帝为首创白马寺以居之。自是佛法兴而僧徒渐盛。于是则有吴之康僧会晋之释道安宝志僧倜支遁无..

慈舟大师事迹

首页>>历代高僧大德的故事>>慈舟大师事迹慈舟大师事迹道源法师等著目录慈舟上人之应化事迹敬悼净宗第十四代祖师慈舟老人与我我与慈舟老法师一面之缘追念慈舟上人——在台北十普寺举行追念会讲词追思这一位当代的律宗尊宿我亲近慈舟老法师的经过敬悼慈舟老法师略述亲闻慈..

不平凡的回忆

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>不平凡的回忆不平凡的回忆文珠法师讲述为敏智老和尚上生周年纪念而作目录一、正心创办的因缘二、内忧外患的主因三、导师敬业的精神四、令人景仰的德行一、正心创办的因缘那是半个世纪以前的往事。中日战争,抗战胜利后,年少无知的我,..

虚云老和尚见闻事略

首页>>历代高僧大德的故事>>虚云老和尚见闻事略虚云老和尚见闻事略福建鼓山门人纯果敬编目录卷头语绪言一、诞生瑞相二、发心出家三、行脚参方四、朝五台山以报父母恩五、参谒各方名胜古迹六、重游江浙七、至宁波育王寺拜舍利燃指以报母恩八、终南山入定九、重兴云南鸡足..

憨山大师的一生

首页>>历代高僧大德的故事>>憨山大师的一生憨山大师的一生宋智明编述一、出家前的生活憨山大师(一五四六----一六二三)名德清,字澄印,明金陵全椒县(今属安徽)人。父亲姓蔡讳彦高,母亲洪氏。母亲生平敬奉观音大士。一天梦见观音大士携一童子走进家门,母亲很欢喜地..

金山活佛神异录

首页>>历代高僧大德的故事>>金山活佛神异录金山活佛神异录乐观法师著目录三版自序再版序言金山活佛引言一、我认识活佛的因缘二、活佛的出生三、活佛尊号的由来四、活佛的形状与生活行动五、活佛的秘行与悲愿六、活佛治病度人七、活佛为度人坐牢八、活佛欢喜放生九、活佛..

玉琳国师(第一页)

首页>>历代高僧大德的故事>>玉琳国师(第一页)玉琳国师星云大师著目录第一页一.千金小姐!万金和尚!二.十不全的书记师三.只有一个条件四.洞房花烛夜五.小姐!你醒得很早呀!六.有一个半徒弟第二页七.不可小看了他八.难道不是韦驮护法?九.原来还是你!十.爱情..

金山活佛

首页>>历代高僧大德的故事>>金山活佛金山活佛煮云法师著目录前言金山太沧和尚序自序太沧和尚略说简史尊号由来切有因缘活佛修持深入禅定谁念南无阿弥陀佛活佛化米救济金山藏经楼上倒栽而下宝塔顶上飞空跳跃逃脱高楼飘然而去聋者得闻嗝者能食卢家小姐怪病能癒小姐诚心瞎眼..

静权(四海为家 弘法利生)历代高僧大德的故事

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>静权(四海为家弘法利生)静权(四海为家弘法利生)静权法师,是佛教天台宗的当代高僧。他生于1881年,俗姓王,名良安,是浙江永嘉县陈岭陈坑口村人。他的父亲王贤堃是一位虔诚的佛教信徒。由于从小受佛教思想的熏陶,少年时即颇具善根..

济公活佛传奇录(第一页)

首页>>历代高僧大德的故事>>济公活佛传奇录济公活佛传奇录目录第一回静中动罗汉投胎来处去高僧辞世第二回茅屋两言明佛性灵光一点逗禅机第三回近恋亲守身尽孝远从师落发归宗第四回坐不通劳心苦恼悟得彻露相佯狂第五回有感通唱歌度世无执著拂棋西归第六回扫得开突然便去放..

能海(半生戎马半生僧)历代高僧大德的故事

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>能海(半生戎马半生僧)能海(半生戎马半生僧)人生的轨道时有变化,这种变化有时就决定于一悟的一念之中。一代高僧能海法师就是从驰骋疆场的威武军官,而成为吃斋念经的佛门弟子,从而走完了一条独特的人生之路。能海法师俗名龚缉熙,..

曼殊(行云流水一孤僧)历代高僧大德的故事

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>曼殊(行云流水一孤僧)曼殊(行云流水一孤僧)有情是佛法的中心与根本,而佛法的真义也正是从此去把握的。世间的一切学术、教育、经济、政治、法律及科学的声光电化,无一不与有情相关,无一不为有情而出现人间,无一不是对有情的存在..

虚云(百城云水 万里烟霞)历代高僧大德的故事

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>虚云(百城云水万里烟霞)虚云(百城云水万里烟霞)经历了生老病死之苦从而感叹人生无赏而遁入空门的人,是感人生之苦的永不可解脱,于是抛弃了万丈红尘中的种种诱惑,一心向佛,去追求心地的清净与无染。出生于贫寒之家的人走上此路,..

应慈(一钵千家饭 孤身万里游)历代高僧大德的故事

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>应慈(一钵千家饭孤身万里游)应慈(一钵千家饭孤身万里游)出家为僧之人,不是有前世的宿缘,就是自性中有那么一点善根,于是,在世俗的生活遇一偶然因素,便引发开来,从此皈依佛门,寻求正果。应慈法师就是如此,他生于1837年,俗姓..

谛闲(缁门麟凤)历代高僧大德的故事

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>谛闲(缁门麟凤)谛闲(缁门麟凤)1932年7月2日,一位毕生以住持正法,净化人间为己任的老人,于大众的念佛声中含笑坐化。祭吊上供那一天,各界前往凭吊者不下百人。10月16日,灵龛送至慈溪五磊山入塔,沿途百姓焚香作礼默哀,相送者达..

圆瑛(为法为人 苦证菩提)历代高僧大德的故事

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>圆瑛(为法为人苦证菩提)圆瑛(为法为人苦证菩提)圆瑛法师是中国现代著名高僧。他一生爱国爱教,为法为人,宗说兼通,台贤并重,禅净双修,解行圆融,是佛教界为人宗仰的一代楷模。圆瑛法师生于1878年,是福建古田县端上村上,俗姓吴..

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