素食 -> 佛教吃素的意义2020-01-10 10:05:52

佛教寺院巡礼

首页>>佛学书库>>佛教寺院巡礼佛教寺院巡礼第1节寺院的基本殿堂钟鼓声声,梵音阵阵,错落有致的殿堂布局,庄严神圣的诸佛菩萨,总是带给我们一份神秘与向往,激发我们内心寻求回归的愿望。我们满怀着恭敬和虔诚,听从自性的召唤,走进这清净、圣洁的佛寺殿堂―――1、山门山门是指..

向知识分子介绍佛教

首页>>佛学书库>>向知识分子介绍佛教向知识分子介绍佛教于凌波著目录第一章缘起第二章释疑第三章释迦世尊传略第四章佛教在华弘传概要第五章佛教的世界观第六章佛教的人生观第七章小乘佛教的基本教理第八章人天乘与大乘佛法第九章学佛的目的及修持的方法第十章专介净土第一章缘起过..

佛教的财富观(一)

首页>>佛学书库>>佛教的财富观(一)佛教的财富观(一)济群法师著今天的社会,是一个经济高度发达的社会。经济的发展造成了物质的极大丰富,给我们的生活带来前所未有的方便和舒适,但过分强调经济利益的同时,也给社会带来了很多负面影响,比如社会道德滑坡、生态环境的破坏、拜金主..

人生佛教在当代的弘扬

首页>>佛学书库>>人生佛教在当代的弘扬人生佛教在当代的弘扬济群法师著佛法是人生的智慧,是生活的智慧,济群法师的这一理念渊源于太虚、印顺法师的人间佛教思想,希望籍此摆脱人们对佛法的误解,使佛法真正走入生活。自《心经的人生智慧》、《学佛者的信念》及《幸福人生的原理》..

佛教在当代社会

首页>>佛学书库>>佛教在当代社会佛教在当代社会——与王力雄的对谈济群法师2001年初秋,济群法师与社会学家王力雄就共同关心的现实问题进行了交流,谈话围绕宗教在当今社会的作用展开。来自不同角度的一席谈,或许会使您深受启迪。王力雄:目前世界的其他大宗教都有唯一的经典,如..

佛教与青年

首页>>佛学书库>>佛教与青年佛教与青年文珠法师讲述一九九一年七月十五日于沙田政府大会堂目录一、青年的定义二、一般的青年三、学佛的青年四、念佛的青年今天,与各位讨论的问题,是关于佛教与青年,可分为青年的定义,一的青年,学佛的青年,以及念佛的青年四种来说明。一、青年..

中国佛教传统文化之反省

首页>>佛学书库>>中国佛教传统文化之反省中国佛教传统文化之反省陈兵教授著法音论坛《法音》1998年第11期(总第171期)第3页佛教在输入中土的漫长历程中,以其智慧甘泉源源不绝地滋润中华大地,逐渐渗透中国文化的深层,在化中国的同时将自身中国化,形成了中国佛教独具的传统。传统..

第九章 史料中的轮回事件《生与死佛教轮回说》

首页>>《生与死——佛教轮回说》目录>>第九章史料中的轮回事件《生与死——佛教轮回说》陈兵教授著第九章史料中的轮回事件生死轮回、天堂地狱,虽然被婆罗门教、佛教、道教等东方宗教所宣传,几千年来,一直是被东方的大多数人所接受的观念,但毕竟非常人经验中的事实,..

第四章 众生相种种《生与死佛教轮回说》

首页>>《生与死——佛教轮回说》目录>>第四章众生相种种《生与死——佛教轮回说》陈兵教授著第四章众生相种种现代汉语中常用的“众生”一词,本是佛典中梵文“萨埵”(Sattva)的意译,正译“有情”,《唯识述记》卷一释为“有情识”——即所有具情(感情、情绪、性情等..

佛教对减劫大小三灾的描述

首页>>佛学书库>>佛教对减劫大小三灾的描述佛教对减劫大小三灾的描述一、劫灾与众生之来源(摘自陈兵教授著《生与死---佛教轮回说》)汉语中常用的“浩劫”、“劫难”、“劫数”之“劫”,源出佛典,为梵文劫波(Kalpa)音译之略,原意为极久远的时间单位。佛经中称世界众生有大变化的..

生死之谜人类理智面临的尖刻挑战《生与死佛教轮回说》

首页>>《生与死——佛教轮回说》目录>>生死之谜——人类理智面临的尖刻挑战《生与死——佛教轮回说》陈兵教授著生死之谜——人类理智面临的尖刻挑战以“智慧生物”自命的人类,生来便陷入了智慧与愚昧(用佛教术语,可称为“明与无明”)矛盾冲突的困扰中。诚如庄子所慨..

戒杀与吃素

首页>>佛学书库>>戒杀与吃素戒杀与吃素于凌波居士著我国大乘佛教的传统,特别重视不杀生与素食,因此吃素就成为佛教徒的标志。不杀生是佛教的根本五戒之一。根本五戒,是不杀生、不偷盗、不邪淫(出家众根本断淫)、不妄语、不饮酒。五戒,在印度不是佛教所独有,比佛教历史更古老..

佛教在商业浪潮中的反思

首页>>佛学书库>>佛教在商业浪潮中的反思佛教在商业浪潮中的反思济群法师著这是一个瞬息万变的时代,稍稍不慎就会被社会淘汰出局。由此而带来的危机感,使得人们比以往任何时期都更浮躁,甚至在未及思考之际,就被整个时代拽着往前跑了。究竟有多少人知道自己在奔向哪里呢?我们不..

佛教通俗讲座

首页>>佛学书库>>佛教通俗讲座佛教通俗讲座李炳南居士讲述目录一、戒杀是息刀兵之本二、因果可转变三、杀是凶暴最伤天和四、解释戒杀的几个疑问五、欧美慈性的进展一、戒杀是息刀兵之本诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相来研究,敬请..

佛教常识问答(第一章)

首页>>佛学书库>>佛教常识问答(第一章)佛教常识答问中国佛教协会会长赵朴初老居士著目录第一章佛陀和佛教的创立第二章佛法的基本内容和佛教经籍第三章僧伽和佛的弟子第四章佛教在印度的发展、衰灭和复兴第五章佛教在中国的传播、发展和演变第一章佛陀和佛教的创立问:什么是佛教?..

人间佛教与现代青年

首页>>佛学书库>>人间佛教与现代青年人间佛教与现代青年文珠法师讲述佛教是属于人间的,因为佛教的教主,释迦牟尼佛,是降生于人间,生长于人间,出家修行,觉悟成佛,说法利生,甚至双林入灭,无一不是在人间。当年,佛创立佛教,固然是为了净化人间,现在,佛的历史,佛的圣迹,..

佛教对心识的看法

首页>>佛学书库>>佛教对心识的看法佛教对心识的看法星云法师著各位法师、各位信徒:今天我要跟大家说的是“佛教对心识的看法”。我们平时重视身体,却不重视这个心。为了身体需要营养,我们要吃得饱,要穿得暖,知道调理饮食,知道避开寒暑的侵袭,甚至知道化妆、健美,却很少知道..

漫谈科学与佛教

首页>>佛学书库>>漫谈科学与佛教漫谈科学与佛教剑平著[编者按]科学和佛法的本质是什么?两者的关系如何?当代知识分子应该如何看待佛法?本文作者作为一名自然科学博士,一名佛法的正信者,现身说法,对此问题谈了自己的看法。我们认为,本文值得一切文化人阅读、沉思和讨论。以期..

佛教的业力论

首页>>佛学书库>>佛教的业力论佛教的业力论张澄基著目录序一、业力是一种力量二、业力是一种神秘三、业力意味着命运四、业力是一种关系五、业力为道德公正律六、传统之业力观七、业力是形成人之气质及品格的一种培养力量八、业力思想之渊源序张澄基(1920~1988)居士,原籍湖北安陆..

佛教徒的人生态度

首页>>佛学书库>>佛教徒的人生态度佛教徒的人生态度济群法师2000年讲于苏州定慧寺我们生活在这个世界上,都有自己的处世态度。因为人生观念不同,生活经历不同,处世态度也往往大相径庭。在一般人的心目中,佛教徒是消极而悲观的。因此,选择佛教作为信仰,只是老年人的事,年轻时..

佛教与人生

首页>>佛学书库>>佛教与人生佛教与人生——在定慧寺为苏州信徒开示济群法师看到定慧寺的弘法活动越做越好,听经的居士越来越多,真是非常高兴!大家能够踊跃地、积极地到这里来参加弘法活动,是大家的福德因缘,是多生累积的善根!人生难得、佛法难闻!在我们这个世界上,生而为人..

正信的佛教

正信的佛教正信的佛教圣严法师目录自序再序正信的佛教是什么佛陀是创世主吗佛陀是什么宇宙和生命是从那里来的菩萨怎么讲什么叫大乘和小乘佛教是世界性的宗教吗佛教的基本教理是什么佛教的根本教条是什么信仰佛教必须吃素吗教对于烟酒赌博的看法怎样信仰佛教必须出家吗佛教的信徒共..

佛教的环保思想

首页>>佛学书库>>佛教的环保思想佛教的环保思想济群法师著在开始本文的写作之前,我查阅了一些相关资料。在这里,我不想再重复那些让人触目惊心的报道和数据,相信这对于每一位真正关心环境问题的人都不是新鲜的话题。我觉得也没有必要就环保的必要性和迫切性展开论述,相信在这一..

佛教的科学观

佛教的科学观佛教的科学观尤智表著序余自五十余年前始读欧美数理化工专科译籍,知此种知识实为今日立国要务,故汲汲以输入欧美新文化为事。又因受自然科学之暗示,认为一切宗教皆是迷信。直至四十余年前在南京闻杨仁山老居士说法,始知佛法实是真理。然自然科学日益发达,则认一切..

佛教对行为的看法

首页>>佛学书库>>佛教对行为的看法佛教对行为的看法星云法师著各位法师、各位护法信徒:感谢佛陀的慈悲,感谢各位法师的光临,感谢各位护法居士在这样一个风雨夜里来听我讲“佛教对行为的看法”,我要先对大家护持佛法的行为表示致敬!我们的行为,常常决定了一生的成败。世间上的..

佛教对轮回的看法

首页>>佛学书库>>佛教对轮回的看法佛教对轮回的看法星云法师著目录一、轮回思想的价值二、轮回疑难的解答三、轮回五趣的证明四、如何超越轮回各位法师、各位护法信徒:在今天的佛学讲座,我要和各位谈的是非常重要,但是很难见信的轮回问题。讲到轮回,有人也许会嗤之以鼻,认为二..

认识佛教

首页>>佛学书库>>认识佛教认识佛教——2001年4月7日讲于西园般若堂济群法师著在我们生活的周围,法轮功一度产生了那么大的影响。为什么会有这样的现象发生?为什么一个李洪志就能够蛊惑大家的心?实际上,他欺骗世人的手法相当简单,只不过是利用了人们对心性和传统宗教的无知。由..

佛教的财富观(二)

首页>>佛学书库>>佛教的财富观(二)佛教的财富观(二)济群法师著当今社会的发展不外乎两大内容:一是经济,一是科技。的确,经济发展极大地改善了人们的物质生活。仅仅在二十多年前,我们的生活所需还是定量供应:需要粮票才能购买食物,需要布票才能购买衣服……两相对照,其间的变..

一个学物理的人对佛教的认识

首页>>佛学书库>>一个学物理的人对佛教的认识一个学物理的人对佛教的认识紫虚居士著前言我是个学物理科班出身的,目前在某研究机构任职研究员,从事先端科技的研究,业余研究佛学,也是一个虔诚的佛教徒,是观世音菩萨的绝对忠诚的信徒。有些亲戚说:「读书读到博士的人,还那么迷..

佛教在宗教中的独特性

首页>>佛学书库>>佛教在宗教中的独特性佛教在宗教中的独特性——1996年秋于北大世界宗教学术研讨会的发言济群法师“宗教”一词,包含着人与神灵的交往或对神灵崇拜的意思。谈到宗教,难免使人想神。然而,作为世界三大宗教之一的佛教,却不与神发生关系,假如说,宗教必然要建立对..

佛教的见地与修道

首页>>佛学书库>>佛教的见地与修道佛教的见地与修道宗萨钦哲仁波切著目录译者前言序自我的观点第一章正确的见地第一节见地第二节两种见地第三节自我及自我的见地是错误的概念第四节空性第五节四圣谛第六节佛性第七节业力第八节转世再生第九节轮回与涅槃第十节见与道第二章道第一节..

佛教对神通的看法

首页>>佛学书库>>佛教对神通的看法佛教对神通的看法星云法师著各位法师、各位护法居士:今天是佛学讲座的第二天,感谢各位的光临。昨天我们谈及“佛教对命运的看法”,今天继续要谈的题目是:“佛教对神通的看法”。说到神通,很容易和神奇怪异,超人的行为联想在一起。当我们遭遇..

皈依三宝的意义

首页>>佛学书库>>皈依三宝的意义皈依三宝的意义圣严法师著目录一、为何要皈依三宝二、什么是皈依三宝三、皈依三宝的方法四、皈依三宝的利益一、为何要归依三宝我们相信,在所有的佛教徒中,大部分是没有归依过的;因为,归依了三宝的人,固然会烧香拜佛,但会烧香拜佛的人,则未必..

中国佛教的回顾与展望

首页>>佛学书库>>中国佛教的回顾与展望中国佛教的回顾与展望陈兵教授著法音论坛《法音》2000年第2期(总第186期)第6页在澳门回归、举国欢庆的热烈气氛中,古老佛教与十二亿中国人民告别了波澜壮阔的二十世纪,踏上了二十一世纪的征程。值此新世纪伊始,回顾过去,展望未来,对于开..

佛教怎么看世界

首页>>佛学书库>>佛教怎么看世界佛教怎么看世界济群法师著佛教究竟怎么看世界?可能有人会奇怪:佛教关心的是人生烦恼及痛苦的解脱,与认识世界、了解世界有什么关系呢?事实上,对世界能否达成正确的认识,直接关系到我们的幸福。因为人生的许多烦恼和痛苦,都是由错误的世界观造..

佛教对因缘的看法

首页>>佛学书库>>佛教对因缘的看法佛教对因缘的看法星云法师著各位法师、各位护法信徒:二千五百余年前,释迦牟尼佛“为一大事因缘而降诞于世”,这个大事、这个因缘,就是我们现在通称的“佛法”,也就是佛陀所觉悟的真理。佛法,和一般的知识学问不同。一般的知识学问,大多注重..

生态平衡·环境保护·佛教

首页>>佛学书库>>生态平衡·环境保护·佛教生态平衡·环境保护·佛教陈星桥著一、因为工作关系,我常到一些名山古刹去。除寺院周围有少量古木、绿树成荫以外,一路上呈现眼前的多是大片裸露的山体,传说中的许多飞禽走兽不是迁徙便是死亡;一些江河的河床也常常大片裸露,枯水断流..

走近佛教

首页>>佛学书库>>走近佛教走近佛教善导大师目录第一章认识生命第二章人生实相第三章娑婆世界第四章认识佛教第五章佛法概要第六章佛法实践第七章选择念佛第八章善待人生第九章极关怀第一章认识生命人类一开始便陷入了智慧与愚昧矛盾冲突的困扰中。无限的未知领域,如同宇宙空间那隐..

佛教科学论

首页>>佛学书库>>佛教科学论佛教科学论索达吉堪布著目录前言第一章、认识佛教的伟大第二章、对佛教应抱有正确的科学态度第三章、轮回与因果第四章、科学的缺陷与弊端第五章、科学家与佛陀智慧的比较第六章、到深山中去探宝第七章、出家修行结尾前言各位朋友,您好!我很高兴大家能..

切莫误解佛教

首页>>佛学书库>>切莫误解佛教切莫误解佛教印顺法师讲述序言佛教传入我国已近两千年,证诸史实,每因朝代帝王之倡导而有兴盛光大,国运亦为之大振,更由于中华文化之博大精深而予以融合注入乃成为中国特有之佛教,吾人秉持以往绵延流长之意愿,应树立正等正觉之认识,为刻不容缓之..

佛教对知见的看法

首页>>佛学书库>>佛教对知见的看法佛教对知见的看法星云法师著各位法师、各位护法居士:今天是佛学讲座的第三天,也是本次讲座的最后一天,今天我所要讲的题目是:“佛教对知见的看法”。我们对很多问题,各人有各人的看法,对于大千世界,乃至整个宇宙人生,也都别有一番不同的见..

佛教与健康

首页>>佛学书库>>佛教与健康佛教与健康文珠法师讲述一九九一年七月十四日于香港政府沙田大会堂目录一、佛教对健康的看法二、如何获得身体健康三、如何促进心理健康今天与各位讨论的问题,是佛教与健康,可以分为佛教对健康的看法,以及如何获得身体健康?如何促进心理健康?三方面..

星云大师:佛教对因果的看法04

三、从过去、现在、未来谈因果因果报应,从时间而言,就是过去和现在,现在和未来相互之间的关,佛经上有「三时报」的说法,就是现报、生报、后报。所谓「现报」,是说现世报,现在就有报应。所谓「生报」,是指今生做的事,到来生才受报应。所谓「后报」,是指今生所做种种业,没..

星云大师:佛教对因果的看法03

星云大师:佛教对因果的看法03二、从你我他等来谈因果世间上的每个人,管出生的国家和地方不同,你不认识我,我不熟悉你,看起来好像没有什么关,其实你我他都是有缘人。佛经说:假如一个人证得了「宿命通」,他可以知道人生过去、现在、未来的多重因果关,以及众生在多生多劫以来..

吃素的朋友圈说说

很多人喜欢吃素,但是全吃素也无法保证营养均衡。下面是小编为大家收集的吃素的朋友圈说说,希望可以帮助大家。吃素的朋友圈说说1、我以前喜欢吃肉,但今天看到你我决定开始吃素,因为,你是我的菜。2、我之前喜欢吃素,不知道为啥现在超级爱吃肉,没事,想吃啥吃啥。3、像我这种..

吃素食的朋友圈说说

篇一:吃素食的朋友圈说说1、素食交流群,一望无际里不时掠过平和的音符,是缘分让你我错过了在一起得良缘。2、我是素食主义者的说说,上演了无数的悲喜剧,不宜先坐下。3、吃素食的朋友圈说说,其实谁都知道见面的寓意,懦夫。4、素食交流群,任凭南来北往的风穿梭而过,那年。5..

当我在朋友圈宣布自己开始吃素时……

当我在朋友圈宣布自己开始吃素时,底下的评论非常的一致——“为什么?”当我回复了一两个理由时,大家基本上是不置可否的态度。这对我来说,有一些安慰,又有一些失落。安慰的是,他们没有直接否定我的选择;失落的是,他们似乎也没有认同我的选择。我告诉自己,没关系,吃素只是..

佛教各宗要略 律宗

相传释迦在世时,为约束僧众,制订了各种戒律。第一次佛教结集时,由优婆离诵出律藏。其后因佛教各派对戒律的理解不尽一致,所传戒律也有所不同。据《僧史》记载,中国汉地翻译戒律和实行受戒,始于三国魏嘉平(249~254)中。时中印度昙柯迦罗来洛阳,见中国僧人只落发而未受戒,即..

呷绒多吉上师:我们怎样过年才有意义?

呷绒多吉上师开示:(140)过年对我们来说是特别快乐的日子,儿女们都会回家和父母团圆,和谐快乐地过年。我希望每一家每一户都过得幸福快乐!但对动物来说,人类的新年却是很痛苦的日子,因为人们过年要杀掉、吃掉很多生命。不管是猪、牛、鱼、虾还是别的动物,过年对它们来说就是父..

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