费枢是广都（今四川广安）人。宋徽宗宣和二年（公元1120年），进京城时，到长安附近的燕脂坡一家旅店歇息。这时太阳已经落山，女店主侍倚门口，嫣然含笑，向费枢道了一声：“客官一路辛苦，欢迎光临小店！”半夜，女店主独自一人，来到费枢住宿的房中，说道：“我见客官文雅风流，..

一、医生拒淫余杭有一姓陈的大夫。有一穷汉病危，给陈大夫治好了，但他并没有要待遇。后来有一次，陈大夫到此家避雨，病者之母要其媳妇与陈伴宿以报医恩。该媳妇唯唯应诺，便于夜深时到陈寝处，并说：因你救了我丈夫，所以我现在来答谢你。这是我家姑的主意。陈见她年青貌美，亦有..

本师释迦牟尼佛出世时，人寿百岁。公元前543年，佛入涅槃。自佛陀涅槃时起计算佛历。2008年是佛历2552年。现值减劫，每过一百年减一岁。照此计算，公元前513年，佛诞100岁，人寿99岁。公元元年，人寿94岁。公元1000年，人寿84岁。10、公元2000年，人寿74岁。2008年根据有关统计，..

‘不信佛者，莫生吾家；吕公教子，代代荣华’。前二句是说宋代的吕蒙正公，他是一位虔诚的佛教徒，他每日清晨，礼佛拜祖时，皆以这两句作为同课后的祈祷。后二句是后人称赞吕公教子有方，四代同堂食禄，皆是三宝弟子，荣华富贵，官居宰相。俗语说得好：‘家欲兴，看后丁。’每个家..

惊：你的福报够不够，进来看了就知道作福不嫌多，但用于解脱正道。有一次，佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化，住在城南郊外的祇树给孤独园。这天，憍萨罗国波斯匿王盛装前往礼见佛陀，请求佛陀及僧团能在舍卫城住上三个月，接受他的供养。佛陀默许了。波斯匿王就在王宫外面，搭建了..

毒誓成了人自己的选择，自己选择在未来要以这种形式遭报。在佛教《贤愚经》第三卷中的《奥妙比丘尼品》中记载了这样一个故事：在释迦牟尼佛时代，有一些妇女削发后，深感以前的各类欲念、邪思乱想依然强大。她们便结伴向一个叫作奥妙比丘尼的尼姑就教。奥妙比丘尼回答道：人的贪欲..

贫穷妇人忠诚清扫精舍获大福报。（图片来源：资料图）祇园精舍里的僧众在佛陀的教导下，和合共住，用功精进。天天，僧众肃静的讽诵、摄受的威仪，让精舍出现出一片肃穆祥和的法界，同时也让住在精舍旁的贫穷汉家，在耳濡目染下心生欢乐，和三宝结了善缘。多么肃静的佛陀，多么和合..

吴毛，安徽青阳县吴氏家族的家丁。吴毛日常平凡持斋，称念佛名，并且修行众善。有一天，左良玉的士兵渡江而来，吴氏全家都离去流亡，只有吴毛一小我独自留守。士兵到达后，吴毛被刺七枪而死。乱事平定后，主人返回家中，吴毛又苏醒过来说：「我因宿世业力的关系，本来应当受猪身七..

1我们学佛，应当要学释迦牟尼佛。佛一生布施智慧，这是法布施，布施智慧里面也包括了财布施，为什么？财里面有内财，有外财；身外之物是外财，我们身体劳力是内财，用自己的身体劳力，完全是义务热心的教学，劝导社会大众，劝善规过，这是内财布施。2我们关怀社会大众，爱护社会大..

催眠前世今生：修身养性学做人女，在催眠之前的沟通和我谈及自己父母离婚，自己与母亲的矛盾，与男朋友因为自己脾气暴躁不能更好的理解他人而分手等现实中的问题，想看看潜意识或者前世的原因。起初的催眠不是很顺利的就可以找到关键性的信息，她总感觉自己的云中飞翔或者来到一个..

催眠前世今生：她的宇宙人生课题在讲述这个案例之前，我要先给大家介绍一些知识方可以帮助大家看懂这个案例，首相告诉大家的是情绪、能量与频率。爱因斯坦的质能方程式说明物质就是能量。而从现代量子物理学角度，宇宙万物均以无形波态（或称能量场）或有形固态（或称离子态）存在..

催眠前世今生：被罚下界男，来催眠的缘由是一直心仪一位姑娘，但是这位姑娘总是和他好了不久就有别的更喜欢的对象儿抛弃他，而在和其他人的恋爱中往往都是他抛弃别人，想知道其中的缘由。进入催眠状态先来到一世，他是个小孩，住在村庄里，有一天晚上，清兵突然闯进他的家二话没说..

催眠前世今生：来自阿修罗道的人男，自述从小聪明，读书不用费劲，和同学相处愉快，担任班上重要干部，在家乡很让父亲长脸，父亲一直认为这是自己教导有方的结果，但他自己心中认为父亲对自己没有什么教导，是自己聪明的结果。初中的时候在没有商量的情况下父亲突然给自己改了名字..

催眠前世今生：因果轮回报应不爽女，为人善良，有爱心，喜欢小动物。还是学生，从小父母离婚，姐姐对父亲比较怨恨，妈妈很不容易将姐妹两个养大，她对父亲的怨念不太明显，但是爸爸生活相对富裕，母亲拮据，感觉父亲重组家庭对她非常不关心。想知道一家人的缘分。帮助一家人可以更..

催眠前世今生：外灵干扰女，只是对催眠有点好奇，想知道自己的前世就来了，自述自己也有一些灵异体验，很容易在有时候入静后就会有一些画面自动产生，由此判断可能是比较容易催眠类型的人。在催眠初期，被催眠者一旦有机会可以尝试打开前世记忆的大门，探寻信息就会产生卡壳的问题..

催眠前世今生：释放自我拥抱生活个案背景：女，有工作和家庭，但是觉得自己做什么都没什么意思，没有动力和激情，从小父母离婚，对婚姻稍有抵触情绪，因为意外有了小孩才肯结婚。从小父亲对自己管束宽松，蛮关心自己的精神世界，总跟她说做人要快乐，但是总觉得自己没有热爱生活的..

催眠前世今生：沦陷地球个案背景：女，来催眠的原因是自己的另一半总是出轨，受到很大的伤害，前几个月另一半又出轨了，在那位第三者分手后回到了她的身边，在另一半不在的日子里她吃不好睡不好，感觉没有了生命的意义，现在TA回来了，和那个人过得也不开心带了很大的负面情绪回来..

催眠前世今生：外宇宙的来客女，看了我之前写脉轮的案例受到启发，第二次来做催眠，总觉得自己的个性有点脱离人间，在茫茫人海中找不到自己的归属，虽然经常做接触外界人群的工作，总莫名其妙觉得自己很孤独，脱离人群。但是又不敢一个人生活，觉得自己没有那种独立生活的能力，害..

佛说食施获五福报经失译人名今附东晋录闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘。当知食以节度受而不损。佛言。人持饭食施人。有五福德令人得道。智者消息意度弘廓。则获五福。何等为五。一曰施命。二曰施色。三曰施力。四曰施安。五曰施辩。何谓施命。人不得食时。颜色燋..

侯家山寨的狗今天午餐时，师父说，下午我带你们去了些前缘。午餐后，师父带我们去了侯家山寨。行至半山腰，看到一户人家的宅神很高兴地站在门外欢迎师父，于是我们便走近这户人家。房主人是母女两人，很热情地请我们坐下休息，可是她家的狗却完全不想让我们进来，没完没了地狂吠，..

我和师爸的前世今生师爸是师父的爸爸，头发雪白，非常慈祥，对我们每个人都非常好。而且对我尤其特别，有什么好吃的总是要留给我。别的人去看师爸的时候，他总要问我去不去。一直都不知道为什么师爸待我和待其他的同修不一样，今天特别请师父加持，我才知道了和师爸的宿世缘分。在..

求救的蝴蝶我们与师父走在通往侯家山寨的路上。先遇到一位老爷爷面向我们走过去，从我们身旁擦肩而过，却显现出：过去世，师父行脚到某个地方的时候，这个老爷爷本来在挖地，见到一个相貌庄严的出家人走来，就停下来拄着锄头向师父问讯：和尚有礼。就这样问候一声结下善缘，今天师..

彘zhì，豕也，即猪。人彘是指把人变成猪的一种酷刑。就是把四肢剁掉，挖出眼睛，用铜注入耳朵，使其失聪，用哑药灌进喉咙割去舌头，破坏声带，使其不能言语。然后扔到厕所里。（断戚夫人手足，去眼，烷耳，饮喑药，使居厕中，命曰“人彘”，事见《史记·吕太后本纪》）这是吕后独..

催眠前世今生：漫漫做人路个案背景：女，家中独女，在国外上学，给人的感觉是从小到大没有经历过什么太大的挫折成长起来的乖乖女，在国外上学和朋友们是很开心的，但是一接到老妈的电话，就感觉自己被拽回了国内，妈妈总爱在电话中和自己唠叨一些自己年轻的时候被人欺负的事情，她..

催眠前世今生：释尊引导下的生命之旅个案背景：女，教育培养工作，来催眠的目的是寻找一下自己前世因缘，看看为什么现在还没有遇到合适的人生伴侣，之前谈过几次恋爱，经历各不相同，感觉挑战蛮大的，为人非常自信，现在由于工作关系，培养了自己非常快速反应的能力，和她讲话很有..

催眠前世今生：奈何桥孟婆汤个案背景：女，想来探寻下自己与父母的缘分，以及自己的姻缘问题，似乎自己喜欢的人总是不太适合做自己伴侣的人。催眠故事：这个案例并不成功，为此这位朋友的朋友还在自己的微博上骂了我，哈哈，我郑重道歉，确实因为这位朋友催眠程度较浅我没敢比较大..

小乘佛教认为，三净肉能食，非三净肉不能食。在泰国等地，僧众至今照样这样行持的。他们认为，假如所有的肉都不吃，是提婆达多的仪表。其根据是小乘的戒律，释迦牟尼佛在小乘律经中就是这样宣讲的。在大乘佛教中，汉传佛教有着吃素的优良传统，今朝，吃素之人照样比较多。他们主如..

大悲咒的功德确实弗成思议。九四年前我接触佛法，一读金刚经，深合我意，立时就发心皈依。然则我对吃素一说，颇为不解，既然金刚经说，万法唯名，应无所住，烦恼皆因执着，放下随缘即得安闲，为什么还非要执着一个吃素呢？我去问我的皈依师，他给我说他正忙着，今后有空再告诉我。..

为什么有智慧、也有福报的人，很聪明，也有福报的人，他还做糊涂事情？这个理很深。理是什么？业力使然，很可怕。世出世法里面，我们仔细一观察，都存在。我们见到了，甚至於自己遭遇到了，心地要平和，决定要遵守佛的教诲，不可以违背。你看在唐朝时候，唐太宗在中国历代帝王当中..

节选自《大方广华严十恶品经》：迦叶菩萨白佛言：世尊，唯愿如来为我解说，不饮酒、不食肉者，得几所福？佛告迦叶：假使有人，象马牛羊、琉璃珍宝璎珞、国城妻子，持用布施，犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。复置是事，假使有人百千两金遍满三千大千世界，持用布施，犹亦..

(假如您看到这篇文章，不要转移您的留意力，请耐心读完，您必将受益，南无阿弥陀佛!)舍与得舍方能得，不舍不得。舍即施舍。小舍小得，大舍大得，不舍不得。财运跟舍有关，小时刻就比较大方的孩子，长大后多有钱。参我不应该不舍得。太抠门儿了发不了财。有的人特别省，结果不是孩..

准确熟悉因果与福报现在社会上信佛的人，都认为今生一切的感触感染与所遭所遇，都是上辈子的因果报应。认为持有世间的权利.金钱与物资享乐，就是福报。这是一种对因果福报的缺点熟悉。这是封建社会的帝王们与封建佛教思惟的遗毒，是封建阶级对释迦牟尼所说因果与福报的歪曲。他们..

首页>>佛学书库>>戒杀与吃素戒杀与吃素于凌波居士著我国大乘佛教的传统，特别重视不杀生与素食，因此吃素就成为佛教徒的标志。不杀生是佛教的根本五戒之一。根本五戒，是不杀生、不偷盗、不邪淫（出家众根本断淫）、不妄语、不饮酒。五戒，在印度不是佛教所独有，比佛教历史更古老..

导语：无论对正面或负面的信息，只要起心动念产生认同或欢喜，当下就可以得到同等或善或恶的业力。千万谨慎刹那心念的善与恶。随喜他人的恶业，这是我们特别要小心防范的，否则，很容易在不经意之间，就造下了严重的恶业。比如，你不喜欢的国家发生战争，或遇到恐怖攻击，死了几十..

财富是财布施的果报，你不肯修财布施，哪来的果报?有人会说：「我修财布施，也许我布施的那个对象并不是好人，我这个财被他骗去做坏事，怎么办?」那是他的事情，与我不相干，我是以清净平等心来布施，得的是清净平等的福报。我种这个因，他造业是他的果报。这个道理，新加坡的谈禅..

摘自《了烦脱俗》有能力帮助别人是很快乐的，很有福报。比如施给饥饿的人一口饭，给他十元、百元，以及更多的财物；寺庙募款、灾区急难救助、随喜认捐的种种善事，都属于财布施的范围。布施时，以非常清净无私的心奉献，不管布施多少，都有很大的功德。布施的重点在于清净纯正的发..

很多人喜欢吃素，但是全吃素也无法保证营养均衡。下面是小编为大家收集的吃素的朋友圈说说，希望可以帮助大家。吃素的朋友圈说说1、我以前喜欢吃肉，但今天看到你我决定开始吃素，因为，你是我的菜。2、我之前喜欢吃素，不知道为啥现在超级爱吃肉，没事，想吃啥吃啥。3、像我这种..

篇一：吃素食的朋友圈说说1、素食交流群，一望无际里不时掠过平和的音符，是缘分让你我错过了在一起得良缘。2、我是素食主义者的说说，上演了无数的悲喜剧，不宜先坐下。3、吃素食的朋友圈说说，其实谁都知道见面的寓意，懦夫。4、素食交流群，任凭南来北往的风穿梭而过，那年。5..

当我在朋友圈宣布自己开始吃素时，底下的评论非常的一致——“为什么？”当我回复了一两个理由时，大家基本上是不置可否的态度。这对我来说，有一些安慰，又有一些失落。安慰的是，他们没有直接否定我的选择；失落的是，他们似乎也没有认同我的选择。我告诉自己，没关系，吃素只是..

“惜”是爱惜，“福”是福气。就是我们纵有福气，也要加以爱惜，切不可把它浪费。诸位要晓得：末法时代，人的福气是很微薄的；若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦，古人所说“乐极生悲”，就是这意思啊!我记得从前小孩子的时候，我父亲请人写了一副大对联，是清朝刘..

掐指一算，马上就要回家过年了，想想还有点小激动呢~~随着生活水平的提高，健康也越来越受重视，年夜饭也不再那么荤，荤，荤了但是素食好像总感觉有点单调，今天就来介绍一些高颜值的素食年夜饭，为爸妈也露一手！素版巴蜀夫妻“非”片家中宴请缺少不了这道素食哦，榆耳的口感，脆..

自然界的事物都有其生存法则，宇宙物理与人类之间，也有它应循的轨则，《中庸》云：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”人生最重要的就是把人做好，要圆满做人处事，也有其应守的法则，先举四点：一、从忍耐中增加力量做人要有力量，好比英雄要配刀配剑，才显得英武。《增一..

朝拜五台山，不是每个人都能来的，这需要因缘。不管信不信佛，只要来到五台山，我们的身体，一定不会去做无意义的事情，更不要说去做不好的事情;我们的语言，在这样一个班里，自然都是善的。当我们的行为和语言善起来、净起来的时候，我们的心也就在净化了。来朝五台山、来拜佛，..

活法一个人一种活法，这些活法凑在一起就形成了社会，形成了世界，一个人一个想法，这些想法凑在一起就形成了念头和妄想，如果想要察觉这些想法是不容易的，倒不如观察一个想法寻找根源，也许会豁然开朗，大彻大悟，人啊……要活得精彩就在于会不会放下，会不会知足，如果这两个都..

我们的福报是：健康，寿命，面貌、事业、名声、家庭、财富等等。一、健康：中医认为肾上通于脑,主骨生髓,脑为髓之海。《黄帝内经》中说：“五脏之中,肾主藏精,主骨生髓。”而纵欲对身体的危害巨大，久而久之，身体亏损，真是得不偿失。如已纵欲，应该当下立即修身养性。养精还脑，..

钱是用福报换来的，不要浪费任何东西天道是很不喜欢人类小聪明的。所谓的人有千算，天只一算。比如说钱，人都喜欢守住钱，历史上却没有几个人能真正守得住。所谓的“万里长城今犹在，不见当年秦始皇。那当人有福报时，赚钱是很容易的。有的人想着，某一天我发财了，买彩票，炒股，..

善有善报，恶有恶报不是不报，时辰未到◎宣化上人《大方广佛华严经浅释》有善根的众生，因为在前生种了很多善根，福田中的功德满了，所以今生有福报、有善根。有的众生，今生不作善而作恶，为什么没有恶的果报呢?这个问题，是一般人不了解的。这是因为前生种了善根，今生虽然作恶..

我们活在这个世上，不要太较真，不要太计较，不要太认真，最好傻傻的，痴痴的。让别人去耍小聪明，我们做一个笨人就好了。如果被别人欺负了，怎么办?若无其事就好，若无其事，你得大自在。不要对这个世界那么认真，你要知道一切都是假的，虚幻的。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦..

我们如果生病了，我们要思惟，它不是无缘无故的。生病：冰冻三尺，非一日之寒，不一定你今天生病发烧就是今天的原因导致的。它是一个渐变的过程，甚至可以追溯他多生多劫的那种业因。佛典里面对这个常有描述。比如《大方广总持经》上说：“你为什么今生会没有眼成为瞎子？这..

福报的获得，根本因是布施，要在根本上努力。布施有三种，财布施、法布施、无畏布施，都是在不同的角度利益众生。冬天在窗台上给小鸟撒一把米是布施，老师教给学生知识也是布施，教人学佛、成佛是最究竟的法布施。行善助人是好事，但做好事不能执著。《大智度论》中说：“若著心布..