素食 -> 素食之后灵魂2020-01-11 09:23:24

用神通喝茶--素食学佛网

麻谷等五位大德悟道后,行脚参方,以资增益。当不时天热口渴,麻谷等看见路旁有一婆婆卖茶,于是召唤道:“请来五杯茶!”婆婆问五位和尚:“大德何往?”麻谷等答道:“参善常识。”婆婆送上茶后,说:我这里茶要有神通才能喝,无神通不能喝!”五位大师虽已开悟,但神通未发,面面..

百业经:(100)莲花 供佛莲花得佛授记--素食学佛网

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地说清楚明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝鬘论》..

佛教故事:讨帐的儿子--素食学佛网

讨帐的儿子早几年一次到昆明黄土坡那边一位同伙家吃饭时,看到他邻居家有一个三岁阁下的大头儿子,就是医学上讲的脑积水,头大得离谱。后来懂得到,周边的人都说孩子的父母做了昧苦衷,才生了这么个儿子。孩子的父亲是贵州山区的人,兄弟俩一路到昆明来打工。后来弟弟因工伤变乱灭..

《百业经》:贫穷者——供佛发愿而得授记98--素食学佛网

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地说清楚明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝鬘论》..

佛教故事:被误伤一眼仍敬奉尊者--素食学佛网

被误伤一眼仍敬奉尊者有一位七岁的`男孩,因为父亲殷切的愿望,而削发为沙弥。剃度之前,男孩先获得一个禅修指导。剃度时,他专注于禅修的所缘境,因为他的定力和前世的善业,剃度之后,他就证得圣果。后来,提舍尊者在沙弥的陪同下,前往舍卫城,准备向佛陀顶礼。半路上,他们暂..

佛经里的故事:屠杀​动物不得善终--素食学佛网

《法句譬喻经》上记载:早年佛陀在祇园精舍讲经说法时,有一位很有钱的长者,住在通往精舍的路旁。他的财富多得难计数,可是只生了一个瑰宝儿子。这个儿子长大后,二十岁时就结了婚。娶亲不到七天,因为夫妻恩爱,就一同到后花园游玩。后花园有一棵奈树长得很嵬峨,树上开了很美的..

民间流传的一则三世因果的故事--素食学佛网

欲知前世因,今生受者是。欲知后世果,今生作者是。佛家《三世因果经》因果经前面的四句话,就是因果轮回报应的总纲。既指出了人的命运是自己造就的,又指出了如何做一个有益於社会的人,既指出了因果轮回报应规律,又指出了人只要弃恶从善并积德积善就可改运的事理。我们每小我都..

佛教故事:玄奘大师与心经的故事--素食学佛网

玄奘大师与心经的故事玄奘去印度的路上,依靠《心经》的威力遣除了一切违缘。昔时他带一些家属西去取经,以各种原因只剩下他一小我。有次他路经一个寺院,看见一个老和尚病得很严重,玄奘生起极大的悲心,没有持续赶路而一向呆在寺院里照顾他。后来那个老和尚的病基本上好了,临行..

释迦牟尼佛广传八:欠妥国王装哑跛91--素食学佛网

释迦牟尼佛广传(下)全知麦彭仁波切著索达吉堪布译释迦牟尼佛广传八、禅定品91.欠妥国王装哑跛八、禅定品91.欠妥国王装哑跛久远之前,于印度鹿野苑有一梵施国王,势力强大,并令庶民安居乐业。梵施王娶有一梵积姆王妃,并拥有一梵具湖泊。但国王、王妃始终未生育太子,于是他们便经..

《百业经》:一只孔雀愿力成熟转生孔雀--素食学佛网

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地说清楚明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝鬘论》..

佛​经里的故事:失德的下场--素食学佛网

佛住世时,弗加沙王因为读诵了《十二人缘经》,体悟到往日所追求的财、色、名、食、睡等五欲之乐,原来是烦恼的根本。于是,弗加沙王召集群臣,宣布将王位传给太子。之后,便自行剃发削发,发心追随佛陀修行。是日,他前往王舍城讨饭乞食,没想到在城门中被一头刚临盆的母牛触抵而..

《百业经》:(99)莲花 赡养莲花 得佛授记--素食学佛网

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地说清楚明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝鬘论》..

《释迦牟尼佛广传》八 禅定品90 具蹼救弟--素食学佛网

释迦牟尼佛广传八、禅定品90.具蹼救弟释迦牟尼佛广传(下)全知麦彭仁波切著索达吉堪布译释迦牟尼佛广传八、禅定品90.具蹼救弟八、禅定品90.具蹼救弟久远之前,梵施国王手下有一大臣,释迦牟尼佛当时曾转生为大臣之子,因其手足指间有蹼相连,故而被称为具蹼。具蹼有一弟,因指间无..

佛陀学生群情第​一的迦旃延--素食学佛网

佛陀学生群情第一的迦旃延迦旃延在佛学生中称为群情第一,他思维敏捷,回答问题针锋相对,概念光鲜。如一婆罗门修道者问:婆罗门与婆罗门相争,刹帝利与刹帝利相争,是为了什么?迦旃延答:为了贪欲。比丘与比丘相争,又是为了什么?迦旃延答:是我见和法执。什么人能离开贪欲、我见..

佛经里的故事 小驼​背--素食学佛网

《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典,共有一百多个动人的故事,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物,形象地说清楚明了善恶之因必感善恶之果的真谛。当佛陀在舍卫城的时刻,城中有一位婆罗门以乞讨为生..

证​果度夫--素食学佛网

《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典,共有一百多个动人的故事,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物,形象地说清楚明了善恶之因必感善恶之果的真谛。当佛陀在舍卫城的时侯。舍卫城的萨迦国王与鹿野苑的..

没有谁来饶恕谁--素食学佛网

有一次,一小我想侮辱佛陀,看一看佛陀有什么反应。于是他朝着佛陀的脸上吐了一口唾沫。佛陀擦了擦脸,然后问他:“你还有什么要说的?”――似乎他说过什么似的。这小我被弄糊涂了,因为他没有料到会有这种回答,他什么也没说就走了。这小我回家后整夜都无法入睡,逐渐认为他做了..

常人剃发​--素食学佛网

常人剃发早年有一个比丘,让一个俗工资其剃除须发。剃完之后,俗人忠诚顶礼比丘并发愿说:“愿我下世意念清净,像您一样有聪明”沙门说:“愿你的聪明远胜于我”。俗人再次顶礼离去。俗人命终之后,转生到忉利天上。天上寿尽之后又转生到人世成为富贵人家的子嗣,并且成年之后削发..

高僧挑水为何不挑满?--素食学佛网

有一次,当他们到达深山的时刻,发明高僧正从山谷里挑水。人们留意到,他挑得不多,两只木桶里的水都没有装满。按他们的想象,高僧应该能够挑起很大的桶,而且挑得满满的。可是高僧为什么不把桶挑满呢?他们不解地问:“高僧,这是什么事理?”高僧说:“挑水之道并不在于挑多,而在..

《百业经》:(97)给孤独 依给孤独得佛授记--素食学佛网

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地说清楚明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝鬘论》..

找到自己的人生轨迹--素食学佛网

一天,学生们和禅师一路在田里插秧,可是学生插的秧老是歪歪扭扭,而禅师却插得整整洁齐,就像是用尺子量过一样。学生们认为很困惑,就问禅师:“师父,你是怎么把禾苗插得那么直的?”禅师笑着说:“其实很简单。你们在插秧的时刻,眼睛要盯着一个器械,这样就能插直了。”于是,..

佛经里的故事 宝​海孺子--素食学佛网

《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典,共有一百多个动人的故事,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物,形象地说清楚明了善恶之因必感善恶之果的真谛。当佛陀在舍卫城的时刻,当时的舍卫城里有一位财富与..

《百业经》:俱宿命通 断狼藉行 53--素食学佛网

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地说清楚明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝鬘论》..

《释迦牟尼佛广传》七:舍物舍身而求法89--素食学佛网

释迦牟尼佛广传(下)全知麦彭仁波切著索达吉堪布译释迦牟尼佛广传七、寻法品89.舍物舍身而求法七、寻法品89.舍物舍身而求法久远之前,于印度鹿野苑梵施国王执政之地上,释迦牟尼佛转生为净饭施主,财富广积如同多闻皇帝。他经常前往大海取宝,以各种至宝满众生所愿。他有次将从宝洲..

佛经里​的故事 无畏与鼓声--素食学佛网

《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典,共有一百多个动人的故事,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物,形象地说清楚明了善恶之因必感善恶之果的真谛。当佛陀在王舍城的时刻,有一天,佛陀在前往舍卫城的..

净土法门法语:人有灵魂吗?

我问你一个问题,你晚上睡觉会不会作梦?你那个梦是在哪个部位?是在头上、眼睛上,还是在手上、脚上?从作梦就能肯定灵魂存在。灵魂离开身体,就像这个人作梦去了,不会再醒来,就这么回事情,它到另外一个空间去生活了。你懂得这个道理,人有没有死?没有死,死是你的灵魂离开这..

打坐有灵魂出窍的感到,怎么办?

问:法师,为什么我一打坐就有灵魂出窍的感到,很吓人。宽容法师:坐禅主要要把心态调好,坐禅有三个方法,第一,调身,第二,调息,第三调心,你感到到有灵魂出窍,心里不安闲的感到,属于第三调心,心没调好,坐禅就感到飘起来了,感到头晕脑胀,感到灵魂出窍,感到旁边冤亲债主..

瑞典科学家成功完成“灵魂附体”实验 -智悲佛网

手机阅读|返回上级瑞典科学家成功完成“灵魂附体”实验人民网2008年12月4日讯瑞典科学家日前成功完成了“灵魂附体”实验:通过操控志愿者的感知,使其将别人的身体误认为是自己的,出现身在别人的体内的幻觉,并且能“体验到”他人的感觉。即使两个人外表和性别不同,参加实验的志..

小乘、大乘、密宗是若何看待吃肉吃素的?

小乘佛教认为,三净肉能食,非三净肉不能食。在泰国等地,僧众至今照样这样行持的。他们认为,假如所有的肉都不吃,是提婆达多的仪表。其根据是小乘的戒律,释迦牟尼佛在小乘律经中就是这样宣讲的。在大乘佛教中,汉传佛教有着吃素的优良传统,今朝,吃素之人照样比较多。他们主如..

吃素、念大悲咒的感应

大悲咒的功德确实弗成思议。九四年前我接触佛法,一读金刚经,深合我意,立时就发心皈依。然则我对吃素一说,颇为不解,既然金刚经说,万法唯名,应无所住,烦恼皆因执着,放下随缘即得安闲,为什么还非要执着一个吃素呢?我去问我的皈依师,他给我说他正忙着,今后有空再告诉我。..

吃素就能增无边福德

节选自《大方广华严十恶品经》:迦叶菩萨白佛言:世尊,唯愿如来为我解说,不饮酒、不食肉者,得几所福?佛告迦叶:假使有人,象马牛羊、琉璃珍宝璎珞、国城妻子,持用布施,犹亦不如有人能断酒肉,百千万分不如其一。复置是事,假使有人百千两金遍满三千大千世界,持用布施,犹亦..

117、设计灵魂智海浪花

117、设计灵魂设计灵魂广阔无垠的天地间生存着智者、愚者等各式各样的人。愚者以盲目的生活了其一生,智者则总想活得明白、活得自在一些。不过,“智”也要区别对待,要不人们也不会说“世智辩聪”了。世间公认的知识分子们,如建筑师、医师、教师、工程师等等,在各自的专业研究..

114、真正的灵魂工程师智海浪花

114、真正的灵魂工程师真正的灵魂工程师几乎人人都有自己的学生时代,当学生时也总习惯于以仰视的角度去看自己的老师。如果碰到真正的良师,我想对任何一个学生来说,那种感激都将是永生难忘的。再更进一步要求,如果有老师按照释迦牟尼佛的教言“诸恶莫作,众善奉行。”去教育学..

82、撞击灵魂智海浪花

82、撞击灵魂撞击灵魂在人生的旅途中,除了父母以外,老师可能是我们最重要的“传道、授业、解惑”者了。我读书时,总感觉站在讲台上的老师各个十全十美。随着年岁的渐长,才渐渐懂得其实并非所有的老师都能把于人生真正有益的经验传授给学生,特别是当这个老师不懂佛法的时候。可..

第一章 灵魂和轮回观念的产生《生与死佛教轮回说》

首页>>《生与死—佛教轮回说》目录>>第一章灵魂和轮回观念的产生《生与死——佛教轮回说》陈兵教授著第一章灵魂和轮回观念的产生文明人自信:人是天地间唯一有自我意识,能认识自己的生物,正是这一特殊禀赋,使人具有超越自然的可能性,判然自别于进化程度低于自己的动物界..

戒杀与吃素

首页>>佛学书库>>戒杀与吃素戒杀与吃素于凌波居士著我国大乘佛教的传统,特别重视不杀生与素食,因此吃素就成为佛教徒的标志。不杀生是佛教的根本五戒之一。根本五戒,是不杀生、不偷盗、不邪淫(出家众根本断淫)、不妄语、不饮酒。五戒,在印度不是佛教所独有,比佛教历史更古老..

素食主义

首页>>佛学书库>>素食主义素食主义海涛法师选辑目录一.前言二.世界名人素食观三.世界名人素食小故事四.美国素食主义五.怎么吃才聪明?健康新主张六.现代人吃什么才好?七.饮食新概念八.世界冠军的秘密九.基督教的素食观十.佛教的素食观十一.结论一.前言长久以来,许多..

素食与修行

首页>>佛学书库>>素食与修行素食与修行身陷在充满各种污染源的现代人,有著设备多样与华美洁净的医院,却包装著一项可悲的事实:现代人百病丛生、病苦不断。当华丽的现代医学科技不再令人眩惑之际,不妨让我们重拾古老智慧的教导,例如佛陀开示的素食原则以及西方「医师之父」希波..

吃素的朋友圈说说

很多人喜欢吃素,但是全吃素也无法保证营养均衡。下面是小编为大家收集的吃素的朋友圈说说,希望可以帮助大家。吃素的朋友圈说说1、我以前喜欢吃肉,但今天看到你我决定开始吃素,因为,你是我的菜。2、我之前喜欢吃素,不知道为啥现在超级爱吃肉,没事,想吃啥吃啥。3、像我这种..

吃素食的朋友圈说说

篇一:吃素食的朋友圈说说1、素食交流群,一望无际里不时掠过平和的音符,是缘分让你我错过了在一起得良缘。2、我是素食主义者的说说,上演了无数的悲喜剧,不宜先坐下。3、吃素食的朋友圈说说,其实谁都知道见面的寓意,懦夫。4、素食交流群,任凭南来北往的风穿梭而过,那年。5..

当我在朋友圈宣布自己开始吃素时……

当我在朋友圈宣布自己开始吃素时,底下的评论非常的一致——“为什么?”当我回复了一两个理由时,大家基本上是不置可否的态度。这对我来说,有一些安慰,又有一些失落。安慰的是,他们没有直接否定我的选择;失落的是,他们似乎也没有认同我的选择。我告诉自己,没关系,吃素只是..

汉堡王:老牌连锁重焕新生——素食汉堡革新

拥有60年历史的快餐连锁品牌汉堡王(BurgerKing)在2019年经历了全新改变。32岁就任职CEO的丹尼尔·施瓦茨(DanielSchwartz)是这场变革的操舵手。丹尼尔毕业于美国康奈尔大学应用经济学专业。27岁时,他成为私募股权公司3G资本的合伙人。在3G资本收购汉堡王之后,丹尼尔着手帮助..

年夜饭吃素

掐指一算,马上就要回家过年了,想想还有点小激动呢~~随着生活水平的提高,健康也越来越受重视,年夜饭也不再那么荤,荤,荤了但是素食好像总感觉有点单调,今天就来介绍一些高颜值的素食年夜饭,为爸妈也露一手!素版巴蜀夫妻“非”片家中宴请缺少不了这道素食哦,榆耳的口感,脆..

素食年夜饭菜谱大全

除夕夜是阖家团圆的日子,每个人都想要幸福稳稳的,每个人都想要团圆满满的,每个人都想要美好长长的,特别是在每一年的这一天。若能把一切美好的祈望立在对生命的善意之上,祈望,或许才真正有望。在这夜不妨尝试烧一桌素食年夜饭,要感谢自己,做出的素食决定,让心,越来越安,..

2019年安顺市最佳志愿服务项目——环保素食公益服务

“安顺环保素食公益服务中心”是社会各界爱心人士自筹资金创办,是一家为广大市民提供免费午餐的素食公益餐厅。在素食公益餐厅,他们提倡环保,倡导和谐,传播“家”文化,懂得奉献,学会感恩,这是素食公益餐厅开办的初衷。“安顺环保素食公益服务中心”自2018年4月运营以来,他..

当古寺遇到都市,当素食成为流行

践行心文化,打造新素食各位朋友,新年好!2020年首期素食寻味,我们来到位于北京路繁华闹市中的大佛古寺。大佛寺精美的建筑设计、古香古色的“中国风”以及色香味俱全的素菜,每天都吸引了不少市民与游客前来观光、拜佛、茹素。大佛寺高级素食自助餐厅位于大佛寺普觉楼东面负一层..

来宾全部随礼20元 婚宴是素食自助餐 信阳渐冻症女孩举行极简婚礼

婚礼现场大河报·大河客户端记者李鑫通讯员姜烽烜赵果文图1月7日中午,在伴娘的帮助下,新娘文秀珍的轮椅慢慢转向,她和新郎胡涛一起,面向观礼的亲友行了“二拜高堂”之礼。新郎、新娘对拜之后,这场特殊的极简婚礼圆满礼成。文秀珍是一个患有“渐冻症”的信阳女孩,曾在2017年就..

为什么吃素会变漂亮?原来还有深层原因!

活法一个人一种活法,这些活法凑在一起就形成了社会,形成了世界,一个人一个想法,这些想法凑在一起就形成了念头和妄想,如果想要察觉这些想法是不容易的,倒不如观察一个想法寻找根源,也许会豁然开朗,大彻大悟,人啊……要活得精彩就在于会不会放下,会不会知足,如果这两个都..

在家学佛男居士征婚,已受三皈五戒,素食,诚寻菩提眷属

我92年生,未婚,男,河北保定人,身高175cm,体重60kg,家中独子,父母健康,是绿化工人。我现在在杭州从事辅警工作,已受三皈五戒,蛋奶素食,不食荤(五荤)腥,烟酒不沾,网游赌博不碰。学修汉传净土宗。希望对方同样是学修净土宗,或者禅宗,具足正见。学藏传佛教的勿扰。未婚..

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