菩提，梵语，「梵语菩提，华言道」，这是什么道？成佛之道。应该要这样说法大家就清楚了，是成佛之道。通常我们在许多地方看到的，菩提翻成是觉，觉悟之道。菩提确实是觉悟的意思，觉悟的反面是迷，破迷开悟是菩提。迷是对于一切法的真相完全不了解。觉悟之后了解一切真相，这事相..

诸位法师，诸位同学，请坐。请大家跟我一起皈依三宝：阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿..

诸位法师，诸位同学，请坐。请大家跟我一起皈依三宝：阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿..

五戒杀.盗.淫.妄.酒五戒，是戒！是由释迦牟尼演说的，规范自己的思惟行为.清净身心.解脱束缚.回归清净至善本性的，方便的修行方法。五戒可不是戒律！戒淫：一提淫人人就会认为是不正当的性行为。实践上佛所说的淫是方便的说法，是比喻，不是单指的性行为。淫！是放纵的意思。戒淫..

假如有一个好心态，财富就会主动来找你。这个心态怎么来的？是要经由过程道德和文化的培养。人对财富的不知足也没有什么错，前提是我们应该以什么样的立场去分配这种用不知足的心得来的财富。有些人的不知足表现为不愿意去做下一次播种，比如农民，有的人丰收后不愿意再去种地，然..

110、明明白白我的心明明白白我的心记得有一年冬天时，吉祥戒抛开在大学任教的一切纠缠，风尘仆仆地来到学院闻思佛法，结果没过多久，他的妻子就泪流满面地追了过来。也难为她了，只身奔赴这海拔近四千米的藏地高原。为了把丈夫拉回世俗之海。我曾当面目睹过他们二人的争执，印象..

98、学佛有感发誓愿学佛有感发誓愿我们学佛或做世间任何大事，往往都要在因缘成熟的时候于事前发下誓愿，这样在未来的实际行动当中，就会始终有一个高悬在心间的目标去鼓动你把事情进行到底，直至成功。只有行动没有誓愿，恐怕难以持久；只有誓愿没有行动更是一纸空谈。著名物理学..

55、心迹心迹我经常见到社会上一些非常自私的人，尽管嘴上说为人民、为国家，实际的行持却全是为自己。自私的人假如生活在顺境中，他是根本想不到并希求佛法的。我最近就碰到了这么一位人物：他是负责整顿学院的工作组成员之一，平日里总是异样强硬地诽谤佛法、否认佛陀的存在，肆..

45、入佛因缘入佛因缘人生经历当中的许多挫折、痛苦都可成为一个人成长过程中的顺缘，正象华智仁波切所说：“显现上的一些挫折实际上成了值遇佛法的因缘。”的确如此，在我们的日常生活当中，有些人确确实实是在遭遇了家破人亡、婚姻破裂、疾病缠身等等诸种痛苦的折磨之后，最终遇..

12、从中校到佛子从中校到佛子世间人只要了解了佛法僧三宝所具有的不可思议的功德，而且自己满怀正信地信赖这种功德，那么无论我们遇到任何违缘或痛苦，甚至面临身堕恶趣的巨大灾难，三宝也会不遗余力地救护我们，直至我们解脱为止。千千万万这样的实例都在我们身边发生过，这一点..

首页>>佛学书库>>金刚经的研究金刚经的研究沈家桢居士述一九八九年十一月廿六日讲于纽约大觉寺目录缘起镜腊喻发愿每日持诵金刚经金刚经的感应怎样念金刚经为什么劝念金刚经金刚经的功德金刚经能消业障为什么金刚经只列了千二百五十大比丘而没有列菩萨？千二百五十大比丘的程度向千..

首页>>佛学书库>>慈悲慈悲海涛法师选辑目录慈悲爱与慈悲慈悲的生命大慈悲法门常拥慈悲心慈悲与智慧以慈悲为住修行就是慈悲慈悲之爱慈悲就是戒慈爱大师空性大爱爱的生命正觉的爱宇宙大爱慈心无限美丽身心用爱感动你的心禅心、悲心、佛心真心、真意、真情、真爱智慧之光完成自我大智..

首页>>佛学书库>>谷响集谷响集三昧耶戒佛弟子黄念祖敬答客问小引夫一切法从因缘生。因缘牵引成种种事，往往不知其所以然而然者。此集之印行亦是随缘演变，非始料所及。戊午岁（一九七八）起开始酝酿注解《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，乃谢绝酬应，于故交今雨之间唯通鱼雁。..

首页>>佛学书库>>一场大病换来了世间的无价之宝一场大病换来了世间的无价之宝杨牧贞博士著和几位菩萨教授，携手合作出版此书，深深体会到一件事—她们办利益大众之事，可说比一般健康人都迅速切实而且热诚乐意。她们听闻佛法、及信受奉行的精神真让我们惭愧感动。她们真懂得把握有..

首页>>佛学书库>>向知识分子介绍佛教向知识分子介绍佛教于凌波著目录第一章缘起第二章释疑第三章释迦世尊传略第四章佛教在华弘传概要第五章佛教的世界观第六章佛教的人生观第七章小乘佛教的基本教理第八章人天乘与大乘佛法第九章学佛的目的及修持的方法第十章专介净土第一章缘起过..

首页>>佛学书库>>尘尽光生尘尽光生证严法师著目录前言人生篇：智慧之塔法财篇：智慧之财大爱篇：智慧之泉修心篇：智慧之光前言静思书斋回首世纪末的一场天灾，大家展现了高度的爱心，对生命共同体的关怀，弭平了因灾难带来的惊恐与创恸；然而，当灾难过后，一些过去隐而不显或是被..

首页>>佛学书库>>人中之宝人中之宝证严法师著目录自序希望，在当下用爱编织教育的摇篮菩萨的足迹让心灵都是善种子感恩是回馈的开始苦难已过，幸福会来人中之宝千浪中的舵手一种修行来自远方的呼声远离人间地狱美丽人生向人间苦难行去有心，不难救人的感觉真好人生的使命为大地「肤..

首页>>佛学书库>>清净的智慧清净的智慧证严法师著目录缘起说信仰说病苦说往生处理说经营理财说斋家之道说修行说社会现象说宗论教说慈济世界缘起一九八九年，证严上人发表了第一本著作「证严法师静思语第一集，」出版以来，匆匆已经第十个年头，一九九九年了。一九六六年，证严上人..

永嘉大师证道歌浅释永嘉大师证道歌浅释美国万佛圣城宣化上人讲述一九八五年二月讲述于美国加州洛杉机金轮圣寺永嘉大师证道歌唐慎水沙门玄觉撰君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五蕴浮云空去来。三毒水炮..

首页>>佛学书库>>法界唯心法界唯心宣化上人讲述一九八一年亚洲弘法记行目录一九八一年十一月二十七日─二十九日洛杉矶─台北一九八一年十一月三十日台北一九八一年十二月一日台北一九八一年十二月二日台北一九八一年十二月三日台北一九八一年十二月四日台北一九八一年十二月五日台..

首页>>佛学书库>>《普贤行愿品》讲记《普贤行愿品》讲记济群法师96年秋讲于河北柏林禅寺目录第一章导论第二章序分第三章礼敬诸佛愿第四章称赞如来愿第五章广修供养愿第六章忏悔业障愿第七章随喜功德愿第八章请转法轮愿第九章请佛住世愿第十章常随佛学愿第十一章恒顺众生愿第十二章..

首页>>佛学书库>>真爱手册真爱手册海涛法师編著目录关于本书真爱一生爱的宝藏爱的箴言爱的真谛爱与智慧爱自己·爱众生爱，带给我们能力以爱来奋斗爱而不依恋的人生海涛法师的弘法悲愿关于本书恒久以来，寻寻觅觅于心灵皈依处，佛法浩瀚如海，而弱水三千，只取一瓢饮。蓦然回首时，..

首页>>佛学书库>>礼敬佛陀——入门须知礼敬佛陀——入门须知李炳南居士编著入寺须知佛教团体，最重纪律，受了戒的人，习过威仪，自然动作合礼。普通学人，何能懂得，不免招惹讥笑，特写出几条通常规矩来，作个参考。①入寺——入寺门后，不宜中央直行，进退具当顺着个人的左臂迤边..

首页>>佛学书库>>生从何来死往何处生从何来死往何处慧律法师著前言慧律法师简介慧律法师，系云林县人，于民国四十二年出生于云林县四湖林厝村，俗名林益谦。法师自幼天资聪颖勤奋向学，高中时代就读台北建国中学，六十三年就读逢甲大学，偶然机缘加入逢大佛学社团—普觉社，以此因..

首页>>佛学书库>>素食主义素食主义海涛法师选辑目录一．前言二．世界名人素食观三．世界名人素食小故事四．美国素食主义五．怎么吃才聪明？健康新主张六．现代人吃什么才好？七．饮食新概念八．世界冠军的秘密九．基督教的素食观十．佛教的素食观十一．结论一．前言长久以来，许多..

首页>>佛学书库>>心灵之窗心灵之窗证严法师著目录前言一、净觉之路二、心灵风光三、福田心耕四、知恩报恩五、希望清泉前言静思书斋「人之初、性本善」，但有人或许会质疑：既然人心有美善的本质，社会何来如此多的恶形恶状?古德云：「佛性本无差别，只缘迷悟不同。」因为心迷而夹..

首页>>佛学书库>>三十七道品偈诵释义三十七道品偈诵释义证严法师著目录序言前言第一行品第二行品第三行品第四、五行品第六行品第七行品结语序言依教奉行信仰要正信，行道要正行。我们信仰佛法，走入佛法心中，行正菩萨道上，就是要一心一意实行佛陀的教法。佛法中最基础，也是学佛..

首页>>佛学书库>>因果明镜论（目录）>>第一章总说业因果因果明镜论益西彭措堪布著目录缘起第一章总说业因果第二章世间业第三章世间果报第四章苦集灭道第五章大乘因果顶礼上师三宝！为令一切众生生起因果正见而发菩提心！缘起稽首释迦天中天，慧眼圆明澈大千，如如因果不虚误，亘古..

首页>>佛学书库>>与青年朋友们谈学佛与青年朋友们谈学佛陈兵教授著近几年来，常有佛教青年或登门、或来信向笔者请教佛法，要笔者谈谈自己学修的经验，从而得以了解到青年学佛中的一些问题及其苦恼、困惑。笔者自愧修学无成，无资格教人，在此仅作为一个早起步十来年的大朋友，就所..

首页>>佛学书库>>博士访谈录博士文访谈录索达吉堪布著前言这本《博士访谈录》是二零零二年我在厦门、成都翻译、治病之余，与数十位博士及博士以上学历者论谈佛教的纪录整理，除了在前后文加上我自己的一些个人感言以外，对博士们的谈话内容基本未作任何背离原话意旨的改动，目的就..