◎【净土法门：佛法里没有高下，只有觉迷】第一义就是一念，这一念空寂，这一念了不可得。境界，当体即空，了不可得。无论什么境界现前，最好是不动心，你自己心稳住。天堂地狱在哪里，空空如也，自性本空。佛法里头没有高下，只有觉迷，没有高下。它是平等的，它是一体的，所以佛..

老祖宗有智慧，相不相信?现代的科学家，量子力学家，把老祖宗、把大乘佛法里面所说的用科学的方法证明了，我们不能不相信。科学的发现是什么?念力，现在市面上这些信息非常多，念力有不可思议的能量，能改变物质现象。念力是什么?我们的念头，起心动念。这是科学家以科学仪器观察..

四、不要执着于空“有”不执著了，却执著一个“空”，也很危险。例如有人说：“既然是四大皆空，算了吧，我不要老婆了;反正一切都是空的，我也不要儿子了，管他去!一切都是空的，我也不要功名富贵了;身体是空的，我也不要了，就死了吧。”这不是很可怕吗?佛说，如果众生执著有，有..

一、你的房间就像你自己哈佛商学院经过多年的研究，发现一个现象：幸福感强的成功人士，往往居家环境十分干净整洁;而不幸的人们，通常生活在凌乱肮脏中。由小家及大家，一个成功的企业，往往窗明几净;反之一个濒临破产的企业，一定有肮脏的角落。于是摸索出这样一个结论：“你所居..

第四十一章大化不曾留一人02那么，了解这个理论，大家回去可以安心念佛打坐了。现在搞了半天，原来没有证果，自然地会难过，慢慢等吧!等到因位转了，因就是累积，比如赚钱，偷鸡要把米，没有本钱先要偷米可难了!有了一块钱，慢慢累积变两块钱，两块变三块。一亿美金是从一块钱来的..

依佛经记载，常犯邪淫者，得下列苦报：1、常虑被杀，2、夫妇不睦，3、恶增善减，4、妻子孤寡，5、财产日耗，6、恶事被疑，7、亲友诽谤，8、广结冤家，9、死入地狱，10、妻不忠良。现代家庭幸福，脆弱如蛋壳。很多婚姻的背后，都隐藏着不为人知的伤口!现代婚姻，再也不是幸福的保障..

中国古语说：天道福善祸淫。胡雪岩这位红顶商人，也不例外。他暴富，自有暴富的原因：尊重商业道德，诚信。他破败，也有原因：那就是淫乱。天地间的自然规律，古往今来，又放过了谁?胡雪岩(1823―1885)，名光墉，字雪岩，安徽绩溪人，胡庆余堂创始人。胡雪岩贫寒出身，在短短十几..

1、继续看A片，并以不SY引以为豪，觉得自己定力足。分析：死不悔改型，继续看下去，等着大脑变A片播放器吧!另外前列腺炎也等着你!。2、戒了段时间后，用A片来测自己定力或者测试自己性能力恢复情况。分析：自找死路型，天堂有路你不走，地狱无门你偏要闯进来。3、靠打游戏来戒SY。..

灵验的大悲神咒我们念〈大悲咒〉和瘟疫神斗。宣化上人慈悲开示：记得我在东北时，那里有一次就发生瘟疫病，一个家庭里头十一口人，三天的时间死了十三个人。怎么十一口人，死了十三个人，又多出两个来?这两个是来送礼的，因为十一个人，大概死得不够数，所以要再添上两个。这两个..

在佛法里面讲，善根福德深厚的，遇到这个环境一生可能成就，一生就圆满。根性劣的，禁不起考验的，也很好，马上淘汰，淘汰也是学习，再来!你要不经过折磨，你回不了头。阿鼻地狱是什么?阿鼻地狱也是在那里学习，把你的这些恶业、恶业习气在那里面消除，消掉了你就离开。你不造地狱..

《大乘大集地藏十轮经》讲记梦参老和尚主讲《大乘大集地藏十轮经》〈序品〉之漫谈梦参老和尚主讲在还没有开讲《大乘大集地藏十轮经》之前，我先跟大家漫谈一下。我们学一部经，要如何学好、学会?学了经就要去做，要跟我们自己的身心结合。也要懂得因缘法，因缘具足了，一切事物就..

占察善恶业报经讲记梦参老和尚讲述吴碧涛居士整理占察善恶业报经卷上为什么要讲占察善恶业报经?有些人对这个名字没听说过。不但你们诸位居士没听说过，有两位老和尚他问我来讲什么?我说占察善恶业报经，他楞了一下，他说没听过。我说这一回你就听听吧!我给你讲讲。当然这些个老道..

《大乘大集地藏十轮经》讲记梦参老和尚主讲《大乘大集地藏十轮经》〈序品〉之漫谈梦参老和尚主讲在还没有开讲《大乘大集地藏十轮经》之前，我先跟大家漫谈一下。我们学一部经，要如何学好、学会?学了经就要去做，要跟我们自己的身心结合。也要懂得因缘法，因缘具足了，一切事物就..

我今年23岁，大四，就读于江苏省一所普通双非学校，今年10月份被报送至浙江大学就读研究生。距离自己加入这个吧已经一年多了，在这里我收获的太多，成长了太多，感谢戒色吧，把我从苦海中救起，给了我重生的机会。所以，我想借此机会和大家分享我的经历和一些感悟，也向我曾经犯下..

中国有句成语，叫“放下屠刀，立地成佛”。佛教认为，人皆有佛性，作恶之人弃恶从善，即可成佛。后来发展成为劝导作恶之人停止作恶。它的来历有一个动人的故事。从前，在一个寺院里有一个水塘，水塘里有一只青蛙。这只青蛙每天天刚一蒙蒙亮，就大声鸣叫起来，而它一叫，老和尚就把..

无论你是谁今生你最需要去爱的永远是你自己你想要一个什么样的生活就要先成为一个与之匹配的人人的气场是看不见的，但这种力量是巨大的，就像万有引力一样，我们每个人身上的气场无时无刻不在影响你的人生。那么，这种气场是怎么形成的?你的观念、你的信仰、你的环境、你的朋友、..

我们的一位客户，名字叫小玲，她得了很严重的病，她的两岁的儿子也因为她的病，受到传染，不幸夭折。小玲陷入了深深的自责和难受中，每天以泪洗面，痛不欲生。后来，太行周易的孙子平师傅为她的儿子做了超度，但她还是每天都在思念她的儿子，经常做梦梦到他。一次，她做了个梦，梦..

1、整个宇宙环境是这样变现出来的，你自己自作自受，你怎么能怨人?怎么能怪人?各人因果，各人承当，这个话讲得好，你造什么因就出现什么现象、果报，你自己得受，受的时侯还说是别人的，错了，别人如果能够造诸法给我们享受就好了，十方三世，诸佛菩萨，大慈大悲，他应该变造极乐..

“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”流传很广，几乎成了一般俗人和不真知佛法的学佛人贪口福吃肉的依据。若见学佛人吃素，则说何必执著，“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”这种观点混淆了圣凡、性德和修德，是执理废事的邪见。有人说：酒肉穿肠过，佛祖心中留。这个说法对吗?我们千万不要理..

平旦钟声》好德书斋编录据民国上海医学书局版整理【平旦钟声序】尝叹世间不乏聪明俊秀之士，第往往迷于色欲，不能打破此关，辄丧身于青蛾皓齿，失足于巷花街。致使上干天怒，毕生禄籍，削除殆尽。无他，无以警觉之也。虽圣人有言：“少之时血气未定，戒之在色。”但圣人言语，浑然..

一九八八年六月五日于金佛寺人之初，性本善。性相近，习相远。不教，性乃迁。教之道，贵以专。人之初，性本善。“人之初”就是说人出生的时候。“性本善”，性是善。这个善的性就是佛性，并不是人性。性本善，没有说是人性或是佛性，所以我们断定这个是人的佛性，不是人的人性。若..

甲一经前提要甲二解释经题甲三解释品题甲四译者简史甲五正释经文甲一经前提要乙一契机的教典观世音菩萨，是和我国的众生最有缘的。因此，我国的民间家庭里，供养观世音菩萨圣像的人很多。尤其在台湾，只要是烧香拜拜的信者，其家庭的厅堂，大部分都供奉观世音菩萨的绘像。虽然有的..

纪文达公笔记摘要纪文达公笔记摘要流通序因果者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也。以若不提倡因果，则善无以劝，恶无以惩。唯大贤方能守分遵道，其他则孰不愿任心肆意，以取快于一生乎?以既无前因后果，则一死永灭，尧桀同归于尽，又何必无绳自缚，拘拘然循礼守分，以..

星云大师讲《心经》第7课丨什么是空?怎么样才能看到空?04空，是“空”中有“有”，“有”中有“空”，我们不要把空与有分开。举一个禅宗的公案，我们就会明白了。有一位居士问智藏禅师：“禅师，请问有没有天堂地狱?”“有。”“有没有佛菩萨?”“有。”“有没有因果报应?”“有。..

今天早上有一个师兄，在微信里，遇到一个叫观自在云。应该是这个名字吧，是个女的。跟他说：哎呀，你不能用这个咒轮这个头像啊，这个头像是不如法的呀!那我就要那个师兄问她，你问她怎么不如法呀?她就说了，她问过很多上师了，上师都说了这是不如法的，不如法在哪里呢?第一：比如..

寺院的中心为禅堂。禅堂有四大法器：钟板、香板、散香、慧命台上坐木鱼。禅堂内分东西两大广单，中有佛龛。佛龛后有维摩龛，广单上每年请职贴单条，分东西两序。东序有堂头大和尚等列职；西序有首座、西堂、后堂、堂主。禅堂每日以钟板作为禅者行坐参修的主要生活引导，因此，禅堂..

持《金刚经》1080遍的感应半年的时间，持《金刚经》1080遍，我却体验了从地狱走向天堂的感觉。其间有很多强烈的感应，痛苦还有惊喜。刚念100遍时，就像沐浴了甘露水一样，身心一下好轻松好轻松。自闭痛苦的心得到了这些年从未有过的释放和解脱。当时我觉得《金刚经》实在太神奇了!..

有人说最好的修行方法是念佛，对于我们放不下世欲的人来说，这念佛的确是最好的修行方法，我们大家都来学佛，大多数人都修净土法门，我们修净土中的念佛法门，都忽略了修行人首先要尊老爱幼，孝亲尊师，好好持戒做人，我们学佛修行人要从做好自己入手啊，我们修行先要把自己做好了..

佛说：“万法唯心，一切唯心造”到底是什么意思?真正理解后，才能修善无上在佛教的《华严经》中说道：若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。是说我们的心能生一切法。而这些法又分为净、染二门。染心有贪，嗔，痴，慢，疑。净心有慈、悲、喜、舍。也就是说我们在生活..

1.不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然没有净土，不如静心;既然没有如愿，不如释然!2.忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。3.己之短，不可藏，越藏越短;己之长，不可扬，越扬越少。4.命由己造，相由心生，世..