径中径又径征义译注(李隆莲译注)径中径又径征义译注清张师诚编纂清徐槐廷征义李隆莲译注李恕豪审定译注缘起《径中径又径》一书，为末张师诚居士(?―1892)，精选各种经论和祖师大德关于净土法门的切要论述，分为起信，立愿，励行三部分，取莲池大师持名为径中径之意，编辑成书。路..

【以下来文字，均来自王翠明居士的《来自不同维次空间的讯息》的网络视频，末学发心，节选了其中，自己觉得很重点的内容，上传分享给有缘同修，愿大众都能“敬鬼神，明因果”，“愿一切灾消，一切吉祥”。南无阿弥陀佛。】*一个女老板来找王居士，女老板赌线，而且和另两个人和伙..

（不妥之处，至诚忏悔，敬请方家修改。若无谬误，请广为传布）-----关于婚外情的一切，给你一个比较究竟的答案编辑整理：戒邪淫网（转帖时请注明）题记：罂粟，是提取海洛因的主要毒品源植物，长期应用易成瘾，慢性中毒，严重危害身体，严重的还会因呼吸困难而送命。罂粟虽然如此..

这个世界本来就是无常的。今天是藏历铁兔年大年初一，所有的人都在开心快乐的过年，亲戚朋友聚在一起吃饭、歌唱、舞蹈。在大家开开心心的这个时候，而我却听到了一个无常的消息。离我家差不多一百米左右的一个地方，在过年的当天，一个女的死了，留下了很多小孩。我觉得这个世界上..

转世轮回，因果报应，真实不虚，本人幸得加持，亲自前往地府，今特别关于同性恋一说为大家解释其因果之事．但任何一件事，都具有各自非常独立的视角，如下所有写的内容，真实不虚．但因为个别案列个别分析（casebycase)，所以也未能完全写的详尽，我只能尽我所能描述我看到听到的..

一九八五年初，现年五十出头的曹溪宗比丘释妙觉（译音）译出一本日文书，才引起大家对堕胎儿的关心，妙觉曾住过名刹佛国寺，他把描述‘水子’的一本日文书译成韩文，当他对一群女众介绍初稿时，引起她们极大兴趣，书中叙述无助的，被堕胎的婴灵充满恐惧和痛苦，并尝试透..

无知堕胎遭报应，幸遇佛法因果明 堕胎是我一生的痛，不只痛在身，更是痛在心。有一次与师兄交流，说起我的不幸遭遇，其一句“如果我没看错，你一定堕过胎”把我惊呆了，也恍然豁亮。我不光是佩服师兄的眼力，更是明白了因果，总算悟出了我堕胎后家庭总是不和，工作、生..

【净土法门：物质是聚散生灭无常，神识也是凝聚的，是迷妄凝聚的，如云】我们现在真正明了，物质不灭，精神也不灭，只是聚散而已。但是物质有聚有散，我们讲灵魂，灵魂就没有聚散，跟物质不一样，没有聚散，它随著业力转世投胎，灵性不灭。但是这还不是真的，真的是什么?真的是法..

释迦牟尼，本名乔达摩・悉达多，生于古印度，出生的年代正值我国春秋时期，约与中国的孔子同一个时代，是一个国家的王太子。太子认为，国王做得再好，只能救他一国，不能救天下，不能救一切众生，所以他国王不做，他去出家修行，去当觉悟众生的老师。释迦太子出家后曾在雪山修习六..

密勒日巴尊者还没有修行正法之前，曾经用咒术杀死很多人。因为对因果深信不疑，自认为一定会堕入恶道。所以，比平常人更精进修持。弟子们就问尊者：“上师呀!你一定是金刚持佛的转世。要不然，你杀过那么多人，照理说，应该下地狱才对。怎么可能一生修行，就成为这么伟大的成就者..

一般人临终死亡后，都会有49天的“中阴身”自由漂泊期。有的亡灵因生前所做的善事功德，故善境会现前。修佛之人。大多发愿往生佛国净土，也有些大善人投生到天界去。而不善不恶，但为人正直之人，有些则重新再来人间投胎。来到人间投胎的众生，其转世因缘也是很复杂的，例如：1、..

阿弥陀佛，大家好。我们一定要相信六道轮回，及因，果的事实存在。无论是在任何的角度，都应该对自己提醒，对他人的保护。不要再做迷茫的人生，果报来临时不知道什么原因，束手无策。其实自己所受到的果报，都是自己的心态所造作出来的，千万不要怨天尤人。什么原因能使自己的福报..

悟显法师讲述/从前的杀业怎么消除学佛的人一定要念「阿弥陀佛」，尤其是修净土宗的同修，要懂得念佛不要间断，用功不要夹杂，你一间断、夹杂，就会随顺世间意、随世情而去。一旦停止正念，世间的情见就很容易生起来。我们念佛除了念阿弥陀佛以外，还要发起大悲心。在《梵网菩萨戒..

【念佛往生要义钞】问：何谓自力念佛?(二)诸位!每天你我会不会起贪、、痴的妄念?会。三涂畜生、饿鬼、地狱，八难就是无法得遇佛法的八种障难。第一、地狱第二、饿鬼第三、畜生第四、长寿天，长寿天就是色界第四禅的无想天第五、北俱卢州第六、聋盲哑第七、世智辩聪第八、佛前佛后..

---------《佛说正见经》一卷东晋西域沙门竺昙无兰译【白话译文】一天，佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛说人死有后世，为什么不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开口佛已知道，世尊就先说道：弟子们，你们看..

好，阿弥陀佛，各位大家吉祥。今天呢，想跟大家说说，又一个佛门常见的概念，叫做十二因缘。可能我们在读诵经典的时候呢，常会见到这个名词，但是呢，也可能不知所云，到底是什么意思。有时候你看，这个佛弟子都会去举行一个放生仪轨，在放生仪轨里面就会讲到说，无明缘行，行缘识..

第九节十念他义“乃至十念”异释颇多接下来请看讲义中的“十念他义”。上面所讲述的都是“十念正义”，也就是以善导大师这个法脉传承来解释“十念”。反之，如果不专依善导大师这个法脉，所解释的“乃至十念”有可能会错误，那就不是本宗本门的意义，而是他宗他派的意义。十念他义..

(修行篇)1.渡人的法身慧命是最殊胜、最大的善事，是最好的布施。2.平时修得好，每天都是吉祥日。3.不执着是智慧的表现，念《金刚经》可帮助不再执着事物相。4.将相本无种，人不是天生来做将相的，好坏都要靠自己，修行也是一样，都要靠后天的努力。师父引进门，修行靠自己。5.在不..

上师教言集：第二座：阿弥陀佛阿弥陀佛心咒：嗡阿弥德瓦阿依色德舍中午就是第二座――阿弥陀佛的修法。首先看阿弥陀佛西方极乐世界的图片。修这个法同样需要三殊胜。阿弥陀佛修法有四个步骤，第一观阿弥陀佛，第二在阿弥陀佛面前积累资粮，供养、忏悔恶业等，第三发无上殊胜的菩提..

经要门(共七节，合计六十条，多属内心净化应当注意的事项。)(所引经文分为四节，合计二十四条，多属格除邪念，启发真知应该懂得的道理。)南北朝时期的三藏法师鸠摩罗什是历史上著名的佛经翻译家，他在临终前发誓说：“我翻译佛学经论三百余卷，皆遵循原义，字字诚实。如果所译经典..

是修慈悲心,或修持善业,或修菩提心。他看到这善男子、善女人得二十八种利益,马上很惭愧反省,我算不算善男子、善女人?这个惭愧心是修道的心,所有的众生不管他是善是恶,有缘接触到佛的经典,都会得到极大的利益。有一个故事,以前有一个县老爷,第一次看到《妙法莲华经》,就觉得怎么这..

祈愿我等大师释迦牟尼佛的教法存在此世时，不要被邪知邪见的恶念风所扰乱或动摇。现在世间有些人对佛教一点都不懂，也从来没有生起过真正的信心，但他们却在别人面前说：我是真正的佛教徒，或某某高僧大德，或某某转世大活佛，还不懂装懂地宣说诸多邪说，且认为自己在弘扬佛法。其..

吃素是一种慈悲心的展现，有了慈悲，不但福德能够增长，而且身体也会健康。问题一吃素的真义何在？老和尚开示：就佛法而言，一切众生都有佛性，人人都能成菩萨、成佛。基于这个理念，我们怎么能杀害众生，并且食用它们的肉呢？再者，一切众生都是我们过去的亲眷，吃众生肉就等于吃..

闻如是：一时，佛在王舍城灵鸟山，与大比丘众千二百五十，菩萨五千俱。皆神通菩萨，一切大圣悉得总持辩才无碍，其名曰：师子菩萨、师子意菩萨、诚乐菩萨、道御菩萨、大御菩萨、光首菩萨、光净菩萨、寂意菩萨、人明菩萨、开化人菩萨、常应菩萨、慈氏菩萨、文殊师利六十贤者。一切五..

一句恶言，就能招来苦报。（图片来源：凤凰佛教）从前，舍卫城中有一个富翁，名叫师质，信奉佛教。有一天，他准备了美好的饮食，虔诚地供养佛陀和僧众。佛陀受过供养，又开示一番，就领着众僧回到精舍。归来的半途，佛和僧众在河边的大树底下休息的时候，从树上跳下一只猿猴，求借..

山羊为何又哭又笑？（图片来源：资料图）佛在舍卫国祗园精舍时，比丘众问佛杀牲畜以祭供祖先有什么好处？佛以此因缘告诉众比丘们:“杀牲畜以祭供祖先没有好处的。”然后佛陀就说了一个故事。很久以前，波罗奈的梵施王(Brahmadatta)时，有一个婆罗门要杀一只山羊祭祖，他对徒弟们说..

【念佛感应录】蟒蛇亦愿念佛成佛二○○○年我参加台湾慧天法师、体慧法师在黑龙江省佳木斯市佛光寺打的三个佛七。第一个佛七的一天上午，我回到房间时，突然有一位四十多岁的女居士进来，一头倒在床上大哭，我见她如此不正常，就上前说道：“你是哪一位?同她有什么因缘?还是哪一位..

近几十年来，各种各样的环境问题日益凸现，诸如地球温室化现象、臭氧层空洞现象、农田沙漠化现象、气候异常现象、酸雨现象、水污染与空气污染现象等等，随之而来的还有动物保护问题、资源保护问题、森林保护问题等等。这些环境问题日益成为直接威胁人类社会稳定乃至人类本身生存的..

演【钝置净土，亦是善根浅也。】这说得好。莲池大师在当时写这本《疏钞》，是禅宗很盛，净土非常衰微的时候，说话要不谨慎，得罪禅宗的大德，那就很难堪，这要惹多少人指责他、批评他!所以他说话小心谨慎。这部经上处处引用《华严》来解释，因为禅宗也尊崇《华严》，《弥陀经》身..

我们都知道唐僧乃是金蝉子转世，十世修行的好人，吃他的一块肉可以长生不老。正所谓树大招风，唐僧一路上那叫一个惨啊，着实让人同情的不要不要的。可是这唐僧为什么要投胎呢?难道真的是因为他上课不好好听讲，如来觉得孺子不可教也，就直接罚他投胎转世吗?这种说法未免太过于牵强..