首页>>《生与死——佛教轮回说》目录>>第五章死亡、死后与出生《生与死——佛教轮回说》陈兵教授著第五章死亡、死后与出生佛典中把众生一期的生命，分为生有、本有、中有、死有四大阶段，这里的“有”，为生存、存在形式之义。生有，指投胎受生的最初一刹那身心；本有，..

首页>>《生与死——佛教轮回说》目录>>第六章心识与轮回《生与死——佛教轮回说》陈兵教授著第六章心识与轮回三界六道的芸芸众生，生死轮回的恶性循环，在佛家看来，无非是众生自心所造所现，“三界唯心，万法唯识”，被奉为大乘佛法的心要，为千经万论所反复宣说，按此..

首页>>《生与死—佛教轮回说》目录>>第一章灵魂和轮回观念的产生《生与死——佛教轮回说》陈兵教授著第一章灵魂和轮回观念的产生文明人自信：人是天地间唯一有自我意识，能认识自己的生物，正是这一特殊禀赋，使人具有超越自然的可能性，判然自别于进化程度低于自己的动物界..

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>23、关于风水的开示关于风水的开示根松成林曲杰嘉才仁波且世人不乏迷信风水者，也有人对风水之说嗤之以鼻，认为纯粹迷信，究竟风水之说是有还是没有，是真还是骗人之术呢？2000年3月，泉州弟子拜见上师时，就有关风水的问题请问上师..

首页>>佛学基础知识(目录)>>第二页十二因缘佛学基础知识广超法师主讲果逸居士笔录十二因缘十二因缘是佛教的基本道理，初学佛者要学习佛法，首先就得认识三宝、四圣谛及十二因缘。根据经典的记载，佛陀在菩提树下觉悟时，就是观这十二因缘。十二因缘说明有情流转生死的前因后果，在..

首页>>历代高僧大德的故事>>济公活佛传奇录济公活佛传奇录目录第一回静中动罗汉投胎来处去高僧辞世第二回茅屋两言明佛性灵光一点逗禅机第三回近恋亲守身尽孝远从师落发归宗第四回坐不通劳心苦恼悟得彻露相佯狂第五回有感通唱歌度世无执著拂棋西归第六回扫得开突然便去放不下依旧再..

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>觉宗(高僧转世)觉宗(高僧转世)觉宗，字道玄，别号松溪，元代扶风人，俗姓南氏。他家世世习儒，而其母陈氏，却十分敬仰佛祖，每年春节，总要去当地的法门寺，施舍米饭给寺内的僧众，从不间断。一天中午，陈氏躺在床上午睡，梦见法门寺住持坦公送给..

首页>>佛学书库>>中外影视明星的佛缘中外影视明星的佛缘刘德华信佛学佛的因缘刘德华居士参加灵岩山寺释迦佛像开光典礼VCD赠送结缘！刘德华，是香港娱乐圈的四大天王之一，影视歌坛的三栖红星，众多年青人的偶像。鲜为人知的，原来他是一位虔诚的佛教徒，是台湾灵岩山寺妙莲老和尚..

首页>>佛学书库>>金刚经浅易金刚经浅易圣一法师主讲弟子衍轮辑录各位善知识：今日大好因缘，与各位大德研究金刚般若波罗蜜经。在今天末法时代，能够深入研究三世诸佛的妙理，的确是因缘难逢难遇，本人非常高兴，亦非常乐意与共。金刚般若波罗蜜经此乃经题之文，金刚是譬喻，般若波..

首页>>佛学书库>>药师琉璃光如来本愿功德经释义药师琉璃光如来本愿功德经释义吴立民（信如）居士著目录序编辑说明作者简介药师经特质释经题卷上卷下经文中的咒语部分，因电脑字有限，故多以相似字代替。序药师经典自《拔除过罪生死得度经》以来，凡有五译，以玄奘三藏所译《药师琉..

首页>>佛学书库>>佛教的缘起观佛教的缘起观演培法师著一、缘起的重要佛教的开创者，是出生于向被世人称为东方宗教哲学摇篮的印度释伽牟尼。当他出现在印度国土时，这一古老的印度，不特宗教哲学已经相当的发达，就是文化也已到达高度成熟的阶段了。在此宗教哲学文化高度发皇的环境..

首页>>佛学书库>>中国人口头上心头上的阿弥陀佛中国人口头上心头上的阿弥陀佛太虚大师著我们中国有眼口鼻心思的人，没有一个不知道阿弥陀佛的，也没有一个口里头不曾念过几声阿弥陀佛的；那二万万的妇女们，至少也有一万万的人，口头常念著阿弥陀佛，更不消说得的了。照这样看起来..

首页>>佛学书库>>《佛法三根本要义》通俗解说《佛法三根本要义》通俗解说宗喀巴大师著多识仁波切讲解佛法三根本要义（原文）向神圣的诸上师致敬！佛陀全部经典的精华要旨，众菩萨推崇备至的无上法，有缘者寻求解脱的必经口岸，我今做力所能及的解说。那些不迷恋世间区区幸福，为了..

首页>>佛学书库>>皈依的真义皈依的真义宣化上人讲述目录人生第一件大事——皈依三宝回头是岸——皈依三宝皈依三宝要守戒皈依不是凑热闹赶著路程向佛道人生第一件大事——皈依三宝宣公上人一九九三年三月廿八日开示于长堤圣寺我们人生第一件大事，就是能皈依三宝。你皈依三宝这件事..

首页>>佛学书库>>解惑录二解惑录二耕云先生讲述目录法的本质永恒不变方法随著时代在改变无念并非没有正念六道轮回即是因果法则智商可遗传物以类聚故去掉我执才会有真正的谦虚正信可以提升性灵不执有为便是无为以诚待人可以化阻力为助力面对至亲去世的正确态度善用思惟有益健康放轻..

首页>>佛学书库>>禅的认知与修学禅的认知与修学耕云先生讲述一九八八年一月卅一日于台南市目录一、前言二、禅宗的特色、作略和风格三、宗教的种类四、禅是什么？五、安祥是什么？六、什么是安祥禅？七、什么人最契合修学安祥禅？八、获得安祥的最有效方法九、结语一、前言在这人心..

首页>>佛学书库>>幸福之道幸福之道主讲：耕云先生目录一、使众生幸福是佛出世的本怀二、安、和、福、禄、寿是真幸福三、幸福之道即是中道(一)对人的原则是自他兼利(二)治事的要求是恰到好处(三)生活的理念在求得平衡(四)修持的要领在截断两头四、幸福的条件(一)忠诚(二)谦容(三)调..

首页>>佛学书库>>尘尽光生尘尽光生证严法师著目录前言人生篇：智慧之塔法财篇：智慧之财大爱篇：智慧之泉修心篇：智慧之光前言静思书斋回首世纪末的一场天灾，大家展现了高度的爱心，对生命共同体的关怀，弭平了因灾难带来的惊恐与创恸；然而，当灾难过后，一些过去隐而不显或是被..

首页>>佛学书库>>清净的智慧清净的智慧证严法师著目录缘起说信仰说病苦说往生处理说经营理财说斋家之道说修行说社会现象说宗论教说慈济世界缘起一九八九年，证严上人发表了第一本著作「证严法师静思语第一集，」出版以来，匆匆已经第十个年头，一九九九年了。一九六六年，证严上人..

首页>>佛学书库>>百法明门论讲解百法明门论讲解净空法师主讲目录第一卷第二卷第三卷第四卷第五卷第六卷第七卷第一卷我们春节讲座以后，就有一些同学来跟我商量，希望将《百法明门论》概略的讲一遍，便利于初学的同学。这个构想是很好，也是必要的；但是佛法唯识这一门，确实是相当..

首页>>佛学书库>>修福积德造命法（了凡四训讲记）目录>>立命之学修福积德造命法（了凡四训讲记）净空法师主讲目录立命之学改过之法积善之方谦德之效一、立命之学第一篇“立命之学”，这是世间每个人都想明了的课题。我们一般所见所闻，这个世界上的人，有富贵、贫贱、长寿、短命，..

首页>>佛学书库>>唯识三十论讲记唯识三十论讲记济群法师著目录写在前面第一章绪论一、唯识学在佛经中的地位二、唯识学在印度佛教史上的出现三、唯识宗的依据经典１、六经２、十一论第二章关于本论一、作者二、本论的撰作目的三、本论的组织结构四、本论的注释及流传第三章正论第一..

首页>>佛学书库>>解深密经与唯识思想解深密经与唯识思想济群法师著唯识宗的依据经典有六部，其中最重要者当推《解深密经》。在唯识学创立过程中，许多重要理论都渊源于此，所以说，《解深密经》是学习唯识宗的必读经典。《解深密经》在印度的梵本有广略二种：一、广本，有十万颂；..

首页>>佛学书库>>法界唯心法界唯心宣化上人讲述一九八一年亚洲弘法记行目录一九八一年十一月二十七日─二十九日洛杉矶─台北一九八一年十一月三十日台北一九八一年十二月一日台北一九八一年十二月二日台北一九八一年十二月三日台北一九八一年十二月四日台北一九八一年十二月五日台..

首页>>佛学书库>>戒杀四十八问白话戒杀四十八问白话（清）昆山周思仁述凡夫白话译‘戒杀四十八问'是清朝周思仁（安士）居士，劝在家众吃素之文章。因版本缘故，其中少了十五问，日后如有缘，当补齐。戒杀四十八问呜呼。杀劫之来。亦惨矣哉。其在人道。或数十年。或百余年。方一见..

首页>>佛学书库>>《普贤行愿品》讲记《普贤行愿品》讲记济群法师96年秋讲于河北柏林禅寺目录第一章导论第二章序分第三章礼敬诸佛愿第四章称赞如来愿第五章广修供养愿第六章忏悔业障愿第七章随喜功德愿第八章请转法轮愿第九章请佛住世愿第十章常随佛学愿第十一章恒顺众生愿第十二章..

首页>>佛学书库>>唯识三十颂讲记唯识三十颂讲记于凌波居士讲述目录第一讲唯识宗学统概述第二讲三十颂科判大纲第三讲唯识学上的几个基本概念第四讲识变——八识三能变第五讲异熟能变——第八识第六讲思量能变——第七识第七讲了境能变——第六识第八讲前六识的王所相应至起灭分位第..

首页>>佛学书库>>一代高僧广钦老和尚语录一代高僧广钦老和尚语录承天禅寺编目录一、广钦老和尚事略二、广钦老和尚年谱三、行持语录四、广公开示录五、对寺众开示六、对晓云法师开示七、一般开示（一）八、一般开示（二）九、某法师来请师父开示十、综合开示十一、记广钦菩萨二三事..

首页>>佛学书库>>阿含经菁华节录阿含经菁华节录佛陀教育基金会整理目录◎示看经法◎凡例◎序言一、贪爱二、无常三、护心四、慈善不放逸五、四谛四念处六、因缘果报七、医心智慧八、忆念佛语九、佛陀为阿那律穿针附录：佛说当来变经附录：生活铭记要点附录：印光大师开示示看经法保..

首页>>佛学书库>>僧璨大师信心铭讲记僧璨大师信心铭讲记净空法师讲述（此讲录出自净空法师专集文字讲堂）它这个页数是一七五页，僧璨大师信心铭略解。诸位看到的这份讲义是天台宗近代的一位祖师倓虚大师倓虚大师全集选里面出来的，那么这篇文章它的原文就叫做信心铭，就是三个字。..