首页>>佛学书库>>佛说观无量寿佛经讲记佛说观无量寿佛经讲记道源法师讲广化法师记目录序经前玄谈略释经题序分正宗分流通分跋序佛者性体也，法者事理也，僧者和合比丘众也，众亦性体也。然心佛众生，三无差别，众则出家在家通称，以性理无二致也。性体迷於事理则秽，秽则为众，性体..

首页>>佛学书库>>《佛法三根本要义》通俗解说《佛法三根本要义》通俗解说宗喀巴大师著多识仁波切讲解佛法三根本要义（原文）向神圣的诸上师致敬！佛陀全部经典的精华要旨，众菩萨推崇备至的无上法，有缘者寻求解脱的必经口岸，我今做力所能及的解说。那些不迷恋世间区区幸福，为了..

首页>>佛学书库>>自我教言浅释自我教言浅释华智仁波切造颂索达吉堪布译释1、切莫遗忘有三种：莫忘恩重善知识，莫忘大慈大悲佛，莫忘正念与正知。2、恒需忆念有三种：恒念传戒之上师，恒念示道之佛法，恒念律仪与誓言。3、恒时应具有三种：身体恒时应有心，床第恒时应有身，心中恒..

首页>>佛学书库>>尘尽光生尘尽光生证严法师著目录前言人生篇：智慧之塔法财篇：智慧之财大爱篇：智慧之泉修心篇：智慧之光前言静思书斋回首世纪末的一场天灾，大家展现了高度的爱心，对生命共同体的关怀，弭平了因灾难带来的惊恐与创恸；然而，当灾难过后，一些过去隐而不显或是被..

首页>>佛学书库>>阿弥陀佛四十八大愿讲记（目录）阿弥陀佛四十八大愿讲记净空法师主讲目录前言无量寿经译本阿弥陀佛本生阿弥陀佛四十八大愿讲记（第一页）阿弥陀佛四十八大愿讲记（第二页）阿弥陀佛四十八大愿讲记（第三页）前言这些年来，净宗在各处都有良好的发展。为什么在大乘..

首页>>佛学书库>>弘一大师晚晴集讲记弘一大师晚晴集讲记净空法师主讲净空法师于一九九三年春季，在美国达拉斯净宗学会演讲弘一大师所编的《晚晴集》，有录音带八卷，承张德声居士惠赐一套，恭听之后，摘要笔录，供养读者。这次是达拉斯净宗学会举办佛学讲座之首次，选定弘一大师《..

首页>>佛学书库>>修福积德造命法（了凡四训讲记）目录>>立命之学修福积德造命法（了凡四训讲记）净空法师主讲目录立命之学改过之法积善之方谦德之效一、立命之学第一篇“立命之学”，这是世间每个人都想明了的课题。我们一般所见所闻，这个世界上的人，有富贵、贫贱、长寿、短命，..

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>15、关于持戒的开示关于持戒的开示根松成林曲杰嘉才仁波且（一）戒律的重要修行第一步就是要持戒。为什么要持戒呢？因为众生无始以来的习气深重，如果不先断除自己的恶缘，根本没有办法真正圆满地进入佛道。许多人往往错误地以为戒律..

首页>>佛学书库>>法界唯心法界唯心宣化上人讲述一九八一年亚洲弘法记行目录一九八一年十一月二十七日─二十九日洛杉矶─台北一九八一年十一月三十日台北一九八一年十二月一日台北一九八一年十二月二日台北一九八一年十二月三日台北一九八一年十二月四日台北一九八一年十二月五日台..

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>13、关于菩提心关于菩提心根松成林曲杰嘉才仁波且对于一位修学大乘（菩萨道和密乘道）的行者来说，菩提心比他的生命还要重要百千万倍。作为一位大乘行者，如果忘失了菩提心，修什么法、做什么样的善事，一样无法圆成佛道。从大乘的角..

首页>>佛学书库>>弥勒菩萨所问经要义弥勒菩萨所问经要义净空法师著黄念老的《大乘无量寿经解》，引《大宝积经》中弥勒菩萨对释迦牟尼佛说，‘如佛所说，阿弥陀佛极乐世界的功德利益，若有众生发十种心，随一一心，专念向于阿弥陀佛，是人命终，当得往生彼佛世界。世尊，何等名为发..

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>7、怎么相应自己的上师怎么相应自己的上师根松成林曲杰嘉才仁波且在密乘中，弟子的成就完全取决于上师，成就之前的一切善乐、幸福以及现在、中阴，未来的一切幸福都来源于上师的恩赐。在密乘中，离师无法、离法无成，如何相应自己的..

首页>>佛学书库>>佛遗教经浅释佛遗教经浅释宣化上人主讲目录甲、序分乙、正宗分丙、流通分甲、序分佛之遗教经，也就是佛的遗旨经，佛遗嘱当时的弟子，也遗旨给你、我和他—现在的佛的弟子，告诉我们怎么样修行，怎么样依教奉行。每一部经多数都有三分，这三分就是序分、正宗分、流..

首页>>佛学书库>>十地经论十地经论天亲菩萨造元魏三藏法师菩提流支奉诏译十地经论序侍中崔光撰十地经者。盖是神觉之玄苑。灵慧之妙宅。亿善之基舆。万度之纲统。理包群藏之秘。义冠众典之奥。积渐心行。穷忍学之源。崇广住德。极道慧之府。所以厚集肇虑。朗成圆种。离怖首念。赫为..

首页>>佛学书库>>《普贤行愿品》讲记《普贤行愿品》讲记济群法师96年秋讲于河北柏林禅寺目录第一章导论第二章序分第三章礼敬诸佛愿第四章称赞如来愿第五章广修供养愿第六章忏悔业障愿第七章随喜功德愿第八章请转法轮愿第九章请佛住世愿第十章常随佛学愿第十一章恒顺众生愿第十二章..

首页>>佛学书库>>铁窗下的醒悟——浪子心声铁窗下的醒悟——浪子心声51位曾经误入歧途的年轻人现身说法目录序—菩提路远·速奔前程序（一）——给老师的一封信序（二）一位戒护人员推动佛法的心路历程死刑犯的心声亲恩难报聆教海涛法师开示伟大的父亲我的心平静了嗔恨与宽恕展望未..

首页>>佛学书库>>虚云老和尚追思文选虚云老和尚追思文选知定法师等著目录悼念云公老人虚云大师盛德感人我所知道的虚云老和尚悼虚云老人我皈依云公的殊胜因缘最后一面和最后一书感应事迹附录云公上人法相悼念云公老人释知定十月十七日下午。接到香港来电。谓老人业于十四日圆寂。....

首页>>佛学书库>>无知始于当下无知始于当下宗萨钦哲仁波切著一、无知始于当下——文化篇文化与佛教“不明了”、“无知”本身就是痛苦，或者我们可以说，它就是痛苦的原因。我们都应该避免文化的影响，因为在不同的社会里，人对各种不同的名字有很大的执著。例如谈到佛教我们便会认..

首页>>佛学书库>>认识菩提心认识菩提心济群法师著目录一、普通人的发心二、学佛人在发心中的误区三、如何正确发心四、菩提心的殊胜五、菩提心的种类六、菩提心的发起因缘七、菩提心的特征及实践八、菩提心的实践典范九、结语问答篇一、普通人的发心“发心”这两个字，想必大家都很..

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>虚云老和尚十难四十八奇虚云老和尚十难四十八奇苏芬居士讲述目录写在前面序第一讲虚云老和尚畅谈佛教真理第二讲虚云老和尚痛斥末法时期教徒的衰相第三讲虚云老和尚自度时期的难与奇第四讲虚云老和尚度他时期的难与奇第五讲虚云老和尚近年来的生活..

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>16、关于忍辱的开示关于忍辱的开示根松成林曲杰嘉才仁波且论云：世出世间的一切成就无不成于慈忍；世出世间的一切失败无不来自于不忍。遇到好的境界就欢喜执着,遇到不好的境界就抱怨丧气。这样的人不仅学佛,就是做世间的事也不可能有..

首页>>《生与死——佛教轮回说》目录>>第四章众生相种种《生与死——佛教轮回说》陈兵教授著第四章众生相种种现代汉语中常用的“众生”一词，本是佛典中梵文“萨埵”（Sattva）的意译，正译“有情”，《唯识述记》卷一释为“有情识”——即所有具情（感情、情绪、性情等..

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>18、六度哪一度最重要六度哪一度最重要根松成林曲杰嘉才仁波且有人说布施在前面，所以六度之中布施最重要，不对。六度之中般若波罗蜜最重要，离开般若波罗蜜，其余五个波罗蜜都不能圆满。为什么呢？因为般若波罗蜜即是智慧，其余五度..

首页>>佛学书库>>印光大师文钞续编卷上印光大师文钞续编卷上印光大师著目录阿弥陀佛百颂印光文钞续编发刊序一函遍复致郭庄悟居士书复周孟由问心经色不异空四句书诫吾乡初发心学佛者书与明本师书复觉明居士书复幻修大师书复云南王德周居士书二复周颂尧居士书复德畅居士书复许熙唐居..

首页>>佛学书库>>普贤行愿品浅释普贤行愿品浅释唐罽宾国三藏般若奉诏译宣化上人讲述相信这一部经，是在美国第一次讲，各位也是第一次听。这一部华严经在佛经里是经中之王，也是王中之王。妙法莲华经也是经中之王，可是不能称为王中之王；这部大方广佛华严经却是王中之王，是佛所说..

首页>>佛学书库>>修心八颂略释修心八颂略释朗日塘巴尊者造颂索达吉堪布传释一、缘起顶礼吾等大师释迦牟尼佛！顶礼文殊智慧勇士！顶礼大恩传承上师！无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义！为了渡化一切众生而发菩提心。朗日塘巴尊者所造的《修心八颂》..

首页>>佛学书库>>印光大师文钞续编卷下印光大师文钞续编卷下印光大师著目录挽回世道人心标本同治录序净土五经重刊序净土五经后附华严经净行品缘起序心经添足重刊流通序地藏经石印流通序梵网经菩萨戒集证序普门品讲义序大佛顶首楞严经楷书以供众读诵序净土十要序念佛三昧宝王论疏序..

首页>>佛学书库>>华严经明法品内立三宝章华严经明法品内立三宝章魏国西寺沙门法藏述华严经明法品内立三宝章卷上三宝章流转章。三宝章三宝义略作八门。一明建立。二释得名。三出体性。四显融摄。五明种类。六拣所归。七辨业用八明次第。初明立意者有七种。一为翻邪故。即翻外道尊师..

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>12、关于忏悔的开示关于忏悔的开示根松成林曲杰嘉才仁波且谁都会犯错误，除非是圣人。问题的关键不在于有没有错误，而是如何去面对和处理错误。一般的凡夫犯了错之后，他们选择的是极力掩饰和逃避自己的责任，或者极端的沮丧和绝望，..

首页>>佛学书库>>净空法师开示语录选净空法师开示语录选净空法师著宿业深重空即是有，有即是空。前一段讲‘有即是空'，是假象，‘空即是有'，皆是从自性变现的境界。凡夫不明此理，对事实真相一无所知，且特别固执自己的成见。他没见到因缘果报，不相信，‘地狱在那里，你看见了？..