欲望

戒色900天总结的一些应对心魔怂恿的觉悟

人活着就是为了,了生死,脱离六道轮回!心魔的怂恿呈现明显的周期性因为因缘成熟所以激发这辈子淫欲心。因为因缘成熟,所以疾病症状缠身。如果再次造恶,恶因将再次成熟。所以,恶因得恶果。善因得善果。所以,佛陀教育,要诸恶莫做,纵善奉行。万恶淫为首,百善孝为先。种子种下..

美女成功戒色断欲不淫2年,分享我身心恢复健康的3个

1、邪淫恶果及断意淫的重要性手淫意淫的危害很大,常见的症状有面相猥琐,精神萎靡,阳痿早泄,月经不调,脱发,身体虚弱,畏寒怕冷,胆小心虚等等,不一一列举。中医上说:肾主藏精。肾在志为恐,肾气不足则恐,肾气足则有志。《素问·阴阳应象大论》说:“在脏为肾&h..

戒色戒淫禁欲的最高境界,就是让自己一身凌然正气

欲戒色,先修身。意思是什么呢?就是想要达到成功戒色,就必须先严格要求自己,每天精进学习,不断反思自身的错误,并持之以恒的坚持下去,改正自己的一言一行、改正自己的思想,心念和行为,修身养性,做一个有道德的人,做一个具备成功特质和潜质的人,最终才有可能达到成功戒色..

大安法师:“婚外恋”与“淫欲之魔”

(现代人)把这个婚外恋,还认为是一个很浪漫、很时尚、很现代的生活方式。不了解这里面造作的罪业有多深重,对自己、对家庭以及对自己后世的严重后果,都不了解。所以我们要有时间的话,讲一讲《欲海回狂》。那么这本书很多的内容引用了佛典,揭示“不净”。这两个字,作..

忏悔邪淫,誓死不犯报佛恩

有缘在此平台投稿忏悔业障,感恩!我是一位00后,现于一所二本大学读书。经历还需从少儿懵懂时讲起,我自知是淫欲深重的一个人,在我小时(大概在7-8岁)便不自觉地懂得什么是淫,自身心灵像是被某种神秘的力量所浸染,只觉似乎自己能给自己带来一些快感,在一些时候会不自觉地去..

天道祸淫,我的忏悔之路

一、童年受淫欲之害或许是宿世的业障深重吧,我打记事起,淫欲就特别重。小时候跟邻居家的小女孩完过家家,也会玩邪淫偷情的情节。甚至在断奶后,即使不吃奶,我也要求摸母亲的哺乳处。一个不懂事的小孩儿,大家也不以为意。但是,因果却不管你年纪大小,造了业就要受报!冥冥之中..

忏悔往昔诸恶业―戒除邪淫,重获新生

往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,今在佛前皆忏悔!记得上小学6年级时,有次手无意触摸到下体,就一发不可收拾打开了地狱之门;后面让我的人生踏上了一条恶性循环的路。初中时虽没有很出格,但邪淫思想很严重,经常亲吻照片上的女孩,等到小学毕业也是刚及格初中时,..

沉溺色情成瘾是产生各种抑郁症、焦虑症、强迫症的罪

你可曾问过自己:色情真的有害吗?你猜怎么着,它确实有害。色情具有成瘾性,从长远的角度看,色情能改变大脑神经回路,破坏人际关系,造成一种对男人对女人的虐待关系。随着网络的发展,色情变得无孔不入、随处可见。现今,大约68%的年轻男性和18%的年轻女性每星期至少看一次黄,..

邪淫会将你引到不可思议的黑暗境地

邪淫是不被伦理道德所认可的男女关系。淫与邪不分家,犯了淫,人生就会偏离正轨。有的时候我们可能存在侥幸心理,觉得犯一两次没有关系。出轨的人也觉得神不知鬼不觉,彼此又不会破坏对方家庭,当时觉得没事。可是,做了亏心事,不可能没有任何负面影响。邪淫的隐形果报,会体现在..

长期手淫邪淫导致的不孕不育52个案例

解析:长期手淫易引发炎症,影响精子质量,可以导致弱精,严重时还可导致死精的发生。手淫引起的泌尿生殖系统的疾病如前列腺炎、精索静脉曲张、附睾炎等是导致不孕不育的罪魁祸首。1.2001年春的一天,我又一次手淫后,脑子感觉一下子天好象塌了下来,被笼罩的昏昏沉沉。我以为过几..

小时候的恶习毁了我一生

我是一个单亲妈妈。回顾自小至今的种种经历,可以说,邪淫害了我一生,也许是生生世世,也害了我的六亲眷属,我的亲生父母,我的孩子。最近我每思及于此而痛心疾首,奈何也无死路可以走,这就是轮回的可怕呀!我也算听懂了一点点佛法的智慧吧,晓得面对苦报恶报,不能自杀,寻死解..

我这个被"性开放"害了的女人警示大家远离邪淫

“性开放”真的好吗?年轻的男女都崇尚自由平等,性开放,喜欢享受性,交男朋友女朋友,合则在一起,不合就分开,都喜欢说离开了谁都活得下去。可是这样真的好吗?我就是被这种观念,这种风气给害了。我是一个32岁的剩女。虽然表面上看起来潇洒,工作不错,收入不错,长相..

假设:忏悔能减轻业障

亲爱的佛陀我忏悔:请让我用一个故事来表达吧。很久很久以前,有座美丽的城市,有个整天烦恼的青年小明。小明一次在城中租住的小房内,从午睡中醒来,感到身体有些寒冷,手右臂有些发麻,坐在椅子上,发了会呆,拿起手机一看,从肚子内传来一阵杂音,仿佛被什么驱使着点开浏览器,..

个人感悟

《金刚经》说“应无所住而生其心”,是说不要让心住到客尘上。住到客尘上的心,是无常变化的、是缘起缘灭的,心会随着这种变化而产生苦乐,而苦乐并不是人生的实相。因为一切都是无常的,所以要珍惜当下。所以要放下,因为执着是执着不了的。我心岿然不动。我要忍辱。不惊,不惧,..

宏圆法师:《佛说阿弥陀经》讲记第04讲

诸位法师诸位居士大德阿弥陀佛今天我们继续来学习《佛说阿弥陀经》。大家请打开经本,请看经文:尔时佛告长老舍利弗。从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀。今现在说法。这一段是本经当中序分中的别序,别序又叫发起序,是说明一经发起的缘由。其他经典大多..

戒酒四部曲,如何戒酒实战经验?

你在阅读这篇文章,证明你想戒酒了。这是个好消息,而坏消息是,戒酒很困难的。事实上这很痛苦,没有人应该把事情想得太简单。但好的方面是医学技术、团结的社区和有效的心理咨询让戒酒变得更容易了。如果你觉得自己喝酒过量了,保持清醒就有很多益处:防止心脏病发、减肥、避免宿..

戒烟最难熬的是哪几天

有不少人学会吸烟是从一段若即若离的感情开始的,还有部分人只是单纯的青春期耍帅,然而接触烟草后才发现自己难以戒掉了。谁都知道吸烟有害,但戒烟的过程却异常痛苦。有人说戒烟和戒毒一样痛苦,尤其是长年吸烟的老烟枪,让他们戒烟还不如戒饭来的容易!长期吸烟的人进入戒断过程..

发菩提心后,如何面对顺逆的因缘

我们再看“对治退还”。为欲对治虽已发趣,复退还因,故立忍进波罗蜜多。退还因者,谓处生死有情,违犯所生众苦,及于长时善品加行所生疲怠。发了菩提心以后,这菩提心刚开始我们很生疏,因为我们以前都是用欲望来带动修行。我为什么愿意努力地去修行呢?因为我可以通过..

手淫导致的疾病等恶报

手淫导致的疾病等恶报――[转载]一位过来人和资深研究者对手淫危害的总结,痛苦不堪,回头是岸!讲手淫危害的文章有很多,不少文章都讲得很有道理。而我这篇文章,是在我看了上万个真实受害者案例,回答过上万个问题的基础上总结出来的,以一个过来人和资深研究者的身份来深入分析..

戒色断淫成功和废掉的公式

戒色成功公式:戒色成功=觉悟强+警惕高。必须具备学习意识和良好的学习习惯,让觉悟得到持续的提升。警惕的螺丝不能松,否则戒色大厦就会轰然倒塌!9.1觉悟降伏心魔戒色成功公式其实揭示了学习的重要性,学习提高觉悟,觉悟降伏心魔。如果是不学习的强戒,那戒一万年也难以成功,因..

《从地狱到人间》我彻底戒色戒淫成功的终极全攻略

言《从地狱到人间》系列是一个曾经屡战屡败、一度认为自己无可救药的人,成功戒除邪淫恶习后的心得报告。亲爱的戒友,假如你现在处于戒淫的低谷期,痛苦而无助,假如你此刻也恰巧碰到了它,请停下你的匆匆脚步,花些时间看看它:也许,它会给你带来一线希望;也许,它是上苍给予你..

不净观

不净观――看破放下清凉自在不净观,佛教禅观修持的重要方法。五停心观(不净观、慈悲观、因缘观、念佛观、数息观)之一;不净观与数息观,合称二甘露门;此外,观身不净,也是四念处之一。不净观通过观想自身和他人身体的种种污秽不净现象,消除对自身对欲望的贪恋,是对治贪恋淫欲的..

我的戒邪淫自白

人生最难的事莫过于戒淫戒欲,如果可以回头的话,我想我依然还会重复之前的轨迹,依然还会再次经历那些浑浑噩噩的“享乐”的瞬间。曾几何时,我是如此的坚信某些观念是今生无论如何无法或者是没有必要改变的,比如说人生之为人的本能。然而,正如科技文明的现代人嘲笑千万年前的古..

大安法师:对治邪淫之方

人受着无明爱欲的驱使,投生在这个世间,此业报身乃一切众苦祸难之本源,一切饥渴、恚、色欲、怨仇,皆因有此身体。即如淫欲一事,有女人之身,即爱男子;有男人之身,即爱女人。人的诸多行为造作,事业追求,其最初之动因,多为淫欲。或善或恶,总属万劫轮回之因。爱不重不生娑婆..

如本法师:自性自在,解脱淫欲心

诸位同参!淫欲是生死的根本,是轮回的原动力,是障碍佛道的病本,众生在六道轮回,根本的原动力就是情欲所牵缠,众生要上升与堕落,都被情欲所束缚而不得自在;鸠摩罗什旧译的译为众生,玄奘大师新译的译为有情,凡夫在三界流浪生死,都是以情欲为伴侣,以情欲为归宿,以情欲为生活..

邪淫后 福转祸

无数不信因果报应的男女又将借“**节”邪淫纵欲,各种酒店宾馆爆棚,无数少女懵懂失贞,之后不可避免又会带来一拨堕胎潮,呼吁广大未婚年青男女洁身自重,邪淫消福折寿,若再加上堕胎恶行的果报,就一定是把自己幸福人生提前断送!邪淫会严重折损福报,人的应得的地位、财富随之下..

体内阴性众生越多,你就会衰老得越快

修行人的身体,一定是轻飘飘的,仿佛仙风道骨。普通人老了,就坐在轮椅上,或者走路要人扶,要是走一走,就全身痛,这就是业障重的缘故。虚云老和尚到了100多岁,还每天能走60华里路,为本焕长老送座。到116岁前往江西云居山,重兴曹洞宗祖庭,直到120岁圆寂。广钦老和尚80多岁,..

我们这个世间苦难太多了,都有哪些苦

我们这个世间苦难太多了,佛在教学的时候,把一切苦归纳为三大类,叫三苦,三大类,就是「苦苦、坏苦、行苦」这个三类。苦苦里面又分为八类,我们通常称八苦。这个八苦、三苦,实在讲三苦的范围比八苦大,八苦是三苦里面的一条。所以,不要被这个数目字搞迷惑了,认为八苦多,三苦..

佛家讲外道指的是心外求法,决定没有轻视的意思

六道确实有这么一桩事,这事怎么来的,根源在什么地方,我们要知道。在古代,印度宗教非常发达,修学也确实有成就。世尊出世那个时候,有许许多多的外道,佛家讲外道是从理事来建立这个名词,决定没有轻视的意思,所以外道指的是心外求法,凡是心外求法的都称为外道。如果我们学佛..

今生如果没有往生,那来生就更难了

我们再看看第二段,丙二:教主结叹甚难。前面是六方诸佛,赞叹释迦牟尼佛有这个勇气、有这个能力,在五浊恶世完成无上菩提,这个的确不容易。那么这一段是释迦牟尼佛自己承认,这件事情的确不容易。我们看经文:舍利弗,当知我于五浊恶世行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世..

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