首页>>历代高僧大德的故事>>慈舟大师事迹慈舟大师事迹道源法师等著目录慈舟上人之应化事迹敬悼净宗第十四代祖师慈舟老人与我我与慈舟老法师一面之缘追念慈舟上人——在台北十普寺举行追念会讲词追思这一位当代的律宗尊宿我亲近慈舟老法师的经过敬悼慈舟老法师略述亲闻慈舟大师数事..

首页>>历代高僧大德的故事>>虚云老和尚见闻事略虚云老和尚见闻事略福建鼓山门人纯果敬编目录卷头语绪言一、诞生瑞相二、发心出家三、行脚参方四、朝五台山以报父母恩五、参谒各方名胜古迹六、重游江浙七、至宁波育王寺拜舍利燃指以报母恩八、终南山入定九、重兴云南鸡足山十、重兴..

首页>>历代高僧大德的故事>>憨山大师的一生憨山大师的一生宋智明编述一、出家前的生活憨山大师（一五四六----一六二三）名德清，字澄印，明金陵全椒县（今属安徽）人。父亲姓蔡讳彦高，母亲洪氏。母亲生平敬奉观音大士。一天梦见观音大士携一童子走进家门，母亲很欢喜地把童子抱了..

首页>>历代高僧大德的故事>>金山活佛神异录金山活佛神异录乐观法师著目录三版自序再版序言金山活佛引言一、我认识活佛的因缘二、活佛的出生三、活佛尊号的由来四、活佛的形状与生活行动五、活佛的秘行与悲愿六、活佛治病度人七、活佛为度人坐牢八、活佛欢喜放生九、活佛欢喜结鬼缘..

首页>>历代高僧大德的故事>>玉琳国师(第一页)玉琳国师星云大师著目录第一页一．千金小姐！万金和尚！二．十不全的书记师三．只有一个条件四．洞房花烛夜五．小姐！你醒得很早呀！六．有一个半徒弟第二页七．不可小看了他八．难道不是韦驮护法？九．原来还是你！十．爱情的真义十一..

首页>>历代高僧大德的故事>>金山活佛金山活佛煮云法师著目录前言金山太沧和尚序自序太沧和尚略说简史尊号由来切有因缘活佛修持深入禅定谁念南无阿弥陀佛活佛化米救济金山藏经楼上倒栽而下宝塔顶上飞空跳跃逃脱高楼飘然而去聋者得闻嗝者能食卢家小姐怪病能癒小姐诚心瞎眼能明偷看马..

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>静权（四海为家弘法利生）静权（四海为家弘法利生）静权法师，是佛教天台宗的当代高僧。他生于1881年，俗姓王，名良安，是浙江永嘉县陈岭陈坑口村人。他的父亲王贤堃是一位虔诚的佛教信徒。由于从小受佛教思想的熏陶，少年时即颇具善根，乐善好施..

首页>>历代高僧大德的故事>>济公活佛传奇录济公活佛传奇录目录第一回静中动罗汉投胎来处去高僧辞世第二回茅屋两言明佛性灵光一点逗禅机第三回近恋亲守身尽孝远从师落发归宗第四回坐不通劳心苦恼悟得彻露相佯狂第五回有感通唱歌度世无执著拂棋西归第六回扫得开突然便去放不下依旧再..

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>允若(泉水再来)允若(泉水再来)元朝的时候，绍兴府（今浙江绍兴）有座云门寺，寺里有个大和尚叫允若。允若字季蘅，号浮休，又号若耶——这是因为云门寺旁边有条清清浅浅的溪流叫若耶溪，允若和尚来到云门寺出家之后，就借溪流的名字来自称了。允若..

首页>>佛学书库>>中外影视明星的佛缘中外影视明星的佛缘刘德华信佛学佛的因缘刘德华居士参加灵岩山寺释迦佛像开光典礼VCD赠送结缘！刘德华，是香港娱乐圈的四大天王之一，影视歌坛的三栖红星，众多年青人的偶像。鲜为人知的，原来他是一位虔诚的佛教徒，是台湾灵岩山寺妙莲老和尚..

首页>>佛学书库>>拈八方珠玉集拈八方珠玉集拈八方珠玉集序验宗眼正邪。破知见窠窟。离得失。截路布。于古今公案。俾出没卷舒。盘折玲珑。得大机。发大用而无绉毫知解。到大休大歇安稳之地。洞明本分大钳锤启迪作家真炉[革+(备-人)]。善搏搦实穿千变万化作略者。无出乎拈古。为参玄..

首页>>佛学书库>>禅关策进禅关策进明袾宏辑禅关策进序禅曷为有关乎。道无内外，无出入。而人之为道。也，有迷悟。于是大知识关吏，不得不时其启闭，慎其锁钥，严其勘核，俾异言服私越度者，无所售其奸。而关之不易透，亦已久矣。予初出家，得一帙于坊间，曰禅门佛祖纲目。中所载多..

首页>>佛学书库>>禅宗决疑集禅宗决疑集西蜀野衲智彻述源湛流清门原夫法不孤起。有自来由。欲尽群疑须开微惑。昔年行履今日披陈。学者见闻从其简易。余出家时晚。进道心坚不顾危亡专心直向。纵使逢魔逢难此念不忘。假饶遇辱遇荣一心不变。故名担板汉。是为执固人。不下铁心肠焉领如..

首页>>佛学书库>>佛说梵网经佛说梵网经姚秦三藏法师鸠摩罗什译季芳桐释译星云大师总监修总序自读首椤严，从此不尝人间糟糠味；认识华严经，方知已是佛法富贵人。诚然，佛教三藏十二部经有如暗夜之灯炬、苦海之宝筏，为人生带来光明与幸福，古德这首诗偈可说一语道尽行者阅藏慕道、..

首页>>佛学书库>>杂阿毗昙心论杂阿毗昙心论尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译杂阿毗昙心论卷第一上序品第一古昔诸大师于诸甚深法多闻见圣迹已说一切义精勤方便求未曾得异分阿毗昙心论多闻者已说或有极总略或复广无量如是种种说不顺修多罗光显善随顺唯此论为最无依虚空论智者尚不了..

首页>>佛学书库>>阿毗昙心论阿毗昙心论尊者法胜造东晋僧伽提婆共惠远译阿毗昙心论卷第一界品第一前顶礼最胜离恼慈哀颜亦敬顺教众无著应真僧说曰。法相应当知。何故应知法相者。常定知常定相。彼曰。定智有定智相则为决定。以是故说法相应当知。问世间亦知法相此极愚。亦知坚相地湿..

首页>>佛学书库>>大乘庄严经论大乘庄严经论无著菩萨造唐天竺三藏波罗颇迦罗蜜多罗译大乘庄严经论序太子右庶子安平男臣李百药撰臣闻。天帝受无上之法。景福会昌。轮王致正真之道。神祇合德。是则圣人执契。玄化潜通。至诚所感。冥功斯应。皇情西顾。法海东流。如开洪范之图。似得圆..

首页>>佛学书库>>大方广圆觉修多罗了义经讲义附亲闻记大方广圆觉修多罗了义经讲义附亲闻记谛闲法师著民国七年在北京戊午讲经会讲记目录原序题辞凡例释经题释译题序分文殊章普贤章普眼章金刚藏章弥勒章清净慧章威德自在章辨音章净诸业障章普觉章圆觉章贤善首章跋原序三藏十二分教，..

首页>>佛学书库>>金刚经浅易金刚经浅易圣一法师主讲弟子衍轮辑录各位善知识：今日大好因缘，与各位大德研究金刚般若波罗蜜经。在今天末法时代，能够深入研究三世诸佛的妙理，的确是因缘难逢难遇，本人非常高兴，亦非常乐意与共。金刚般若波罗蜜经此乃经题之文，金刚是譬喻，般若波..

首页>>佛学书库>>大方广圆觉修多罗了义经述要大方广圆觉修多罗了义经述要大唐罽宾三藏佛陀多罗译释智谕撰目录缘起述经题述经文缘起民国五十八年，奉师命至竹东五指山观音寺看庙。当时山路难行，香客稀少。自己拾柴，自己种菜，半农半樵，倒也安闲。山上无有藏经，苦无修学之缘。随..

首页>>佛学书库>>佛说四十二章经浅释佛说四十二章经浅释宣化上人主讲一九七四年于美国加州三藩市金山圣寺目录前言后汉迦叶摩腾、竺法兰同译经序第一章出家证果第二章断欲绝求第三章割爱去贪第四章善恶并明第五章转重令轻第六章忍恶无嗔第七章恶还本身第八章尘唾自污第九章返本会道..

首页>>佛学书库>>庞居士语录庞居士语录刺史于頔编重刻《庞居士语录》缘起宗门向上事。自达摩西来。不立文字。教外别传。直指人心。见性成佛。但接最上根器。中下之流固非所及。余读庞居士语录。其参石头马祖问堂机缘。一言之下便解作活。而能破家散宅相与团圞。一门超出。心空及第..

首页>>佛学书库>>通玄百问通玄百问通玄百问序。闻灵山正脉迦叶亲承少室真风神光立受自六传之后五派以来法雷声震于中州佛日光流于上苑其有云仍种草者矣圆通著百问激励学徒阐一心弘持祖道其言简当其旨幽微宁容纸背上参求那许口角头取辨若非伟器难构洪机当时未遇其人过日方逢作者故万..

首页>>佛学书库>>高丽国普照禅师修心诀高丽国普照禅师修心诀高丽国普照禅师知讷撰三界热恼犹如火宅。其忍淹留甘受长苦。欲免轮回莫若求佛。若欲求佛佛即是心。心何远觅不离身中。色身是假有生有灭。真心如空不断不变。故云。百骸溃散归火归风。一物长灵盖天盖地。嗟夫今之人迷来久..

首页>>佛学书库>>法演禅师语录法演禅师语录宋才良等编法演禅师语录卷上舒州白云山海会演和尚初住四面山语录参学才良编师开堂日。授疏示众云。兵随印转。将逐符行。请对尊官。分明剖露。宣疏了指法座云。此大宝华王座。从朝至暮。与诸人同起同坐。诸人还见么。若见。更不在升。若不..

首页>>佛学书库>>黄檗断际禅师宛陵录黄檗断际禅师宛陵录唐裴休集裴相公问师曰。山中四五百人。几人得和尚法。师云。得者莫测其数。何故。道在心悟。岂在言说。言说只是化童蒙耳。问。如何是佛。师云。即心是佛。无心是道。但无生心动念有无长短彼我能所等心。心本是佛。佛本是心。..

首页>>佛学书库>>心地法门心地法门如本法师主讲75年3月19日讲於高雄竹林寺稽首礼敬十方诸佛，十方法，十方圣贤僧，诸大菩萨众，弟子今出此心地法门一书，恐不达圣旨，祈愿赐忏悔，若达圣旨，愿将圣理普施一切诸有情，尽未来际，皆共成佛道。众生无量劫六道轮回以来，所受之苦堆积..

首页>>佛学书库>>佛说四十二章经解佛说四十二章经解蕅益大师著明古吴蕅益释智旭着经题七字，通别合举，人法双彰。‘经'之一字是通名，一切大小乘修多罗藏，同名经故。‘佛说四十二章'六字是别名，异众经故。就别名中，‘佛'为能说之人，‘四十二章'为所说之法。‘佛'者，梵语具云..

首页>>佛学书库>>逆缘得大加持逆缘得大加持法云法师著有一哲人曾言：“一般人所要解决的问题，总是生活上的问题；我却不是要生活下去，而是要从生命中解放出来。前者是顺走，后者是逆行。”发心济世度生，献身佛教真理的知识分子，在外要经受世俗的陈规陋习、各种偏见歧视，向内要..

首页>>佛学书库>>大方广圆觉修多罗了义经直解大方广圆觉修多罗了义经直解憨山大师著此经以单法为名，一真法界如来藏心为体，以圆照觉相为宗，以离妄证真为用，以一乘圆顿为教相。以单法为名者，论云所言法者，谓众生心。圆觉二字，直指一心以为法体。此有多称，亦名大圆满觉，亦名..