首页>>佛学书库>>悲华经悲华经北凉天竺三藏法师昙无谶译悲华经卷第一转法轮品第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山。与大比丘僧六万二千人俱。皆阿罗汉诸漏已尽无复烦恼。一切自在。心得解脱。慧得解脱。譬如善调摩诃那伽。所作已办舍于重担。逮得己利尽诸有结。正智得解心得自在..

首页>>历代高僧大德的故事>>真表(忏悔历程)真表(忏悔历程)真表是百济国(今属韩国)人。据说，他原本住在金山，世代以打猎为生。真表身手敏捷，奔跑如飞，攀山越岭如履平地。山林里没有一种动物比他勇猛，也没有一种动物比他机警，而且，他的箭术是出了名的百步穿杨。那他又怎样去做..

首页>>《生与死——佛教轮回说》目录>>第九章史料中的轮回事件《生与死——佛教轮回说》陈兵教授著第九章史料中的轮回事件生死轮回、天堂地狱，虽然被婆罗门教、佛教、道教等东方宗教所宣传，几千年来，一直是被东方的大多数人所接受的观念，但毕竟非常人经验中的事实，..

首页>>佛学书库>>十地经论十地经论天亲菩萨造元魏三藏法师菩提流支奉诏译十地经论序侍中崔光撰十地经者。盖是神觉之玄苑。灵慧之妙宅。亿善之基舆。万度之纲统。理包群藏之秘。义冠众典之奥。积渐心行。穷忍学之源。崇广住德。极道慧之府。所以厚集肇虑。朗成圆种。离怖首念。赫为..

首页>>佛学书库>>虚云老和尚追思文选虚云老和尚追思文选知定法师等著目录悼念云公老人虚云大师盛德感人我所知道的虚云老和尚悼虚云老人我皈依云公的殊胜因缘最后一面和最后一书感应事迹附录云公上人法相悼念云公老人释知定十月十七日下午。接到香港来电。谓老人业于十四日圆寂。....

首页>>历代高僧大德的故事>>道宣(南山律师)道宣(南山律师)做和尚而未经受戒，恰似没有领结婚证就做了夫妻，不能算数,不被承认。做了和尚倘若不守戒律，也就是自成一套的日常行为规范,胡思乱想,乱说乱动,那显然是野和尚，花和尚。三国时,人们对出家做僧人这种进口的新鲜事物发生了..

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>虚云老和尚十难四十八奇虚云老和尚十难四十八奇苏芬居士讲述目录写在前面序第一讲虚云老和尚畅谈佛教真理第二讲虚云老和尚痛斥末法时期教徒的衰相第三讲虚云老和尚自度时期的难与奇第四讲虚云老和尚度他时期的难与奇第五讲虚云老和尚近年来的生活..

首页>>佛学书库>>法界次第初门法界次第初门隋天台智者大师撰目录法界次第初门总序法界次第初门卷上法界次第初门卷中法界次第初门卷下法界次第初门总序天台山修禅寺。沙门释智顗。辄依经附论。撰法界次第初门三百科。裁为七卷。流传新学。略为三意。一为读经寻论随见法门。脱有迷于..

首页>>历代高僧大德的故事>>静琳(山自高谷自深)静琳(山自高谷自深)静琳七岁时，就投奔一个僧人出了家，僧人每天只带他下地耕作，不给他传授佛法，静琳很失望。他自言自语道：“他连这种俗事都不能舍弃，和俗人又有什么区别呢？”静琳于是又从其他法师学法。周武帝灭佛法，静琳也被..

首页>>佛学书库>>禅林僧宝传禅林僧宝传宋明白庵居沙门惠洪撰重刊禅林僧宝传序禅林僧宝传者。宋宣和初。新昌觉范禅师之所撰次也。觉范尝读唐宋高僧传。以道宣精于律，而文非所长。赞宁博于学，而识几于暗。其于为书，往往如户昏按捡。不可以属读。乃慨然有志于论述。凡经行诸方。见..

首页>>历代高僧大德的故事>>道生（孤明先发顽石点头）道生（孤明先发顽石点头）道生受戒之后，离开了他熟悉的寺院与师傅竺法汰，到庐山中隐居，一住就是七年，饮溪水，食蔬果，终日在山林中沉思钻研，寻求自己的心志。七年间他才能日增，禀性气度机敏而宽广，神采风韵清朗而和畅。..

首页>>佛学书库>>得戒和尚开示录得戒和尚开示录妙莲法师讲述目录缘起壹、灵岩话家风贰、生活即是道参、念佛守戒规肆、开示正慧门伍、利生菩萨行缘起编者本寺开山主——上妙下莲老和尚，悲愿弘深，为振兴佛教、培育僧众，辛勤创建丛林、常转大法轮、弘化五大洲。度生不遗余力的老和..

首页>>佛学书库>>印光大师文钞续编卷上印光大师文钞续编卷上印光大师著目录阿弥陀佛百颂印光文钞续编发刊序一函遍复致郭庄悟居士书复周孟由问心经色不异空四句书诫吾乡初发心学佛者书与明本师书复觉明居士书复幻修大师书复云南王德周居士书二复周颂尧居士书复德畅居士书复许熙唐居..

首页>>佛学书库>>普贤行愿品浅释普贤行愿品浅释唐罽宾国三藏般若奉诏译宣化上人讲述相信这一部经，是在美国第一次讲，各位也是第一次听。这一部华严经在佛经里是经中之王，也是王中之王。妙法莲华经也是经中之王，可是不能称为王中之王；这部大方广佛华严经却是王中之王，是佛所说..

首页>>佛学书库>>一代高僧广钦老和尚语录一代高僧广钦老和尚语录承天禅寺编目录一、广钦老和尚事略二、广钦老和尚年谱三、行持语录四、广公开示录五、对寺众开示六、对晓云法师开示七、一般开示（一）八、一般开示（二）九、某法师来请师父开示十、综合开示十一、记广钦菩萨二三事..

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>太虚（勇猛精进重振佛学）太虚（勇猛精进重振佛学）在无边的佛法中，人间佛教是最根本最精要的，究竟彻底而又最适应现代机宜的。认定了佛在人间，那么佛说法也在人间，佛法即是佛在人间的教化。在近代佛教界中，太虚法师是力倡人间佛教的佛学家之..

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>12、关于忏悔的开示关于忏悔的开示根松成林曲杰嘉才仁波且谁都会犯错误，除非是圣人。问题的关键不在于有没有错误，而是如何去面对和处理错误。一般的凡夫犯了错之后，他们选择的是极力掩饰和逃避自己的责任，或者极端的沮丧和绝望，..

首页>>历代高僧大德的故事>>元珪(闲居寺岳神受戒)元珪(闲居寺岳神受戒)释元珪，姓李氏，伊阙（今河南伊川县）人。禀气英奇，宽裕新雅。因为素性如此，愿意出家为僧。永淳二年，接受剃度，隶名闲居寺。他每天学习佛法，勤奋无懈，执律坚决。后来，元珪忽然体悟少林寺禅宗，大通心要..

首页>>佛学书库>>四家语录四家语录四家语录序达摩大师西来。不立文字。直指人心。见性成佛。心心相印。以迨六祖。六祖以下。分为南岳青原。而南岳最盛。南岳又分为临济沩仰。而临济最盛。正所传四家语录者。乃南岳以下。马祖百丈黄檗临济四尊宿。应机接人语也。多者万言。少者亦不..

首页>>佛学书库>>中国禅宗史──从印度禅到中华禅(目录)中国禅宗史──从印度禅到中华禅印顺法师著目录中国禅宗史自序第一章菩提达摩之禅第一节达摩传与达摩论达摩及其传说达摩论第二节达摩与楞伽经楞伽禅的传承达摩与求那跋陀楞伽与如来藏说第三节达摩门下的传弘达摩禅的传承者慧..

首页>>历代高僧大德的故事>>灵裕（道俗俱伏）灵裕（道俗俱伏）“现在不能出家，这一辈子就完了。”七岁的灵裕叹息说。他的出家的请求又一次被父母拒绝了。灵裕一生下来，就与佛门有缘。每次遇到僧人，小小灵裕立刻垂手站立，然后躬身施礼，把自己手里拿着的舍不得送给小伙伴的心爱..

首页>>佛学书库>>礼敬佛陀——入门须知礼敬佛陀——入门须知李炳南居士编著入寺须知佛教团体，最重纪律，受了戒的人，习过威仪，自然动作合礼。普通学人，何能懂得，不免招惹讥笑，特写出几条通常规矩来，作个参考。①入寺——入寺门后，不宜中央直行，进退具当顺着个人的左臂迤边..

首页>>历代高僧大德的故事>>鸠摩罗什（传法东土关河大师）鸠摩罗什（传法东土关河大师）龟兹国又迎来了一个平静的黄昏。国师官邸内，却出人意料地爆发出一场争吵，这对恩爱夫妻究竟怎么回事呢？“你为什么非要出家，去过冷清的寺院生活？究竟为什么？我有什么不对的地方吗？”国师..

首页>>历代高僧大德的故事>>广公上人事迹初编广公上人事迹初编（附神异篇）承天禅寺编印目录编辑说明广钦老和尚事略我与广钦老和尚的因缘我与广钦菩萨的一段因缘广公上人与宣化长老对话录广钦老和尚访问记无处不自在的水果法师广钦老和尚的‘念佛三昧'广钦老和尚云水记广钦老和尚..

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>宗仰（乌目山奇僧）宗仰（乌目山奇僧）宗仰法师，俗性黄，原名浩舜，法名用仁，宗仰是他的法号，又号乌目山僧。中年，别号楞枷小隐，晚号印楞禅师。他是我国近代史上托迹空门的爱国志士，也是一位颇具影响的诗人、教育家，他忽僧忽俗，儒释同致，..

首页>>佛学书库>>金刚经释金刚经释姚秦三藏法师鸠摩罗什译索达吉堪布著疏智悲云聚中，降下善说雨，成熟诸众者，敬礼释迦佛。无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。有人终生念此经，未知其义真可惜，有人常为他人说，自未尝义真稀有！其多汉文注疏本，..

首页>>佛学书库>>论开悟论开悟贾题韬居士主讲目录第一讲开场白第二讲教下的开悟第四讲略说小乘的开悟第五讲唯识学的开悟（上）第六讲唯识学的开悟（中）第七讲唯识学的开悟（下）第八讲中观学的开悟第九讲中观学派的开悟（续）第十讲禅宗的开悟（一）第十一讲禅宗的开悟（二）第十..

首页>>历代高僧大德的故事>>佛图澄（百年传法一生清净）佛图澄（百年传法一生清净）正是斋戒的日子，后赵国都邺城(河北临漳)外的一条小河边，高僧佛图澄正洗他的肠子。他的左乳旁有孔，肠子可从中弄出来。他坐在青石上很认真地清洗着，这是他的习惯，已坚持多年了。夕阳缓缓地斜照..

首页>>佛学书库>>成实论成实论诃梨跋摩造姚秦三藏鸠摩罗什译成实论卷第一发聚中佛宝论初具足品第一前礼所应礼自然正智者一切智应供大师利世间亦礼真净法及圣弟子众今欲解佛语饶益于世间论应修多罗不违实法相亦入善寂中是名正智论譬如天日月其性本明净烟云尘雾等五翳则不见邪论覆正..

首页>>佛学书库>>心灵环保心灵环保济群法师著今天，我要和大家谈一谈有关心灵环保的课题。环保是当今世界的热门话题，也是社会的潮流所向。在这个物质文明飞速发展的时代，地球正在经受着前所未有的破坏，我们的生活环境正在日复一日地被污染。生活在城市的人会感觉特别明显，曾几..