修行的人环境愈是艰苦道心愈是坚固修行的人，环境愈是艰苦，道心愈是坚固。老和尚常说：“不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香。”当时，已是117岁高龄的老和尚，每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看，并亲自指导，还要接待来自各方的人士。晚上六点到禅堂里讲开示，八点以后，开始翻..

方海权:大财富因此而诞生秋风送爽，愿为薄薄轻安。资粮勤积，莫说大道不成。大多数人都希望自己有所成就。但很多都是想不要经过刻苦努力而得到。而刚好成就来自智慧和努力行之。这样就成了想得到的愿切，而行的愿不切。没有因就想要有果，好比没有地基就想要高楼，没有根就想要有..

为什么这么说呢?放生者会改变命运、富贵吉祥主要有三个原因：一是放生行为惊天动地。当你放生的时候，天地之间一切佛菩萨、神仙都已经知道你的行善之为。佛菩萨、诸位神仙都是有慈悲心的，他们自然护佑赐福那些行善之人，帮助他迅速消除业障、化解冤亲债主。持续放生的人会经常闻..

自古以来，丛林即是十方人士聚集之所，过去中国大陆的四大名山、四大丛林、四大禅林，乃至八大宗派都各有其根本道场。在这些丛林道场中，不但年龄有老少、学历有高低、年资有深浅，甚至有智愚贤不肖等。平日所居住的人数总在百人至千人以上，在求道参学的生活中，流传了一些丛林术..

感恩是一种处世哲学，是一种生活态度，是一种优秀品质，是一种道德情操。感恩是生活中的大智慧，也是一种歌唱生活的方式，他来自对生活的爱和希望。一个懂得感恩并知恩图报的人，才是天底下最富有的人。感恩是一份美好感情，是一种健康心态，是一种良知，是一种动力。人有了感恩之..

师父常常告诫我们：到殊胜的佛教圣地积功德容易，同样造业障也容易。所以，参加法会应该注意如下：1.参加法会前必须提前三天戒荤腥和五辛(葱、蒜、香菜、洋葱、韭菜)、戒烟酒。以清净的身、口、意来参加法会，共同为法会营造一个清净的境界。2.爱护寺里的一草一木，包括我们自己供..

讲述/凤舞整理/凤栖梧我和男朋友是一个办公室的同事。我去年12月份来本单位。我俩是公司唯二单身，同事们一直起哄我俩在一起。他们说，看你俩挺般配的，都是老实本分的孩子。当时我俩都未动心。我当时觉得我男朋友工作一般，没有技术含量，家境一般，人长得也一般。事情的转机出现..

1每个人，都在争取一个完满的人生。然而，世界上没有绝对完满的东西。太阳一到中间，马上就会偏西;月圆，马上就会月亏。所以，有缺憾才是恒久，不完满才叫人生。其实，最好的境界就是花未开全，月未圆。肯低头，就永远不会撞门;肯让步，就永远不会退步。求缺的人，才有满足感;惜福..

每一部经都有它的作用，那么，《心经》有什么作用呢?教下讲是破三障：报障，业障，烦恼障。我们人活在世上，所遭受到的一切灾难困苦，心内各种各样的无名烦恼，都是由这三障带来的。所以，只有破了三障，才能度一切苦厄。下面我们把这三障具体地解释一下。第一障：报障报障又分正..

一、佛对众生的关爱就像太阳，普遍的给予所有生命温暖，所以学佛者要学习佛陀平等的对待生命。然而凡人要如何转化自私为平等慈悲呢?只要是人都有感情，而父母对子女的爱是无私的奉献，所以把爱子女的心转为关爱一切生命，就是平等大慈悲心;对待小鸡、小猪、蚂蚁、所有的生命，都像..

这个实例是演雪居士亲自遇到的，是一个真人真事，望有缘看到这个内容的居士同修们在看了以后都能够真正的引以为戒，以戒为师，诸恶莫做，众善奉行。给社会大众做一个榜样，续佛慧命，普度众生;也使自己能够当下离苦得乐，心想事成。在前一段时间里，演雪居士来到了一个寺院，当她..

。在今生前世或长久以来，我们与众生有了不同的牵缠和纠葛关系。有的是互为彼此的关心、照顾、帮助而形成的善缘。有的是彼此争执、抢夺、侵犯、伤害、凌辱、杀吃等种种形式而形成了的恶缘。彼此的各种因缘，缠结得愈深，不论是良善的或不良善的，彼此就愈容易在来世的轮回中再次相..

前几天，《环球时报》（环球网）报道说香港政府少年网在脸书专页直播两名女主持人挑战吃100个烧卖。随即香港食物回收机构“食德好”批评称把食物当作游戏的文化需要扭转，不少网民对此也很反感，认为是糟蹋了粮食。在民间，比糟蹋粮食更“恐怖”的说法是，人一生能吃多少食物是有..

养人的是福德有没有发现，有的人怎么吃都是很瘦。其实养人的，不是粮食，而是福德。福德具足的人，吃的少，色身就健康。福德小的人，怎么吃，都是瘦的。你看出家人修的天庭饱满地额方圆，这是福德所感召的，可不是吃出来的。如果吃东西很挑剔，嫌弃脏，或者嫌弃过夜饭，越挑剔把福..

方海权：最高级的享受不管何种身份形象，不管在家出家，能身心清凉健康快乐，离诸烦恼，是为最妙。出家之人，应以修道了脱生死，俭朴惜福，一心求法，破除烦恼，证悟佛果，教化众生为最高享受。不以贪着名气利养物质为享受，以免物极必反，若有大家供养财物，以作布施贫病孤老及以..

我们的这个世界叫娑婆世界，娑婆是什么意思?在佛经里佛陀给了两个版本的解释，最开始的时候解释为堪忍，也就是这个世界的情况很恶劣，但是这个世界的苦难还可以勉强忍受。这个世界的众生心性刚强、难以调伏，而且不懂得出离痛苦，他们会选择忍受，而不会考虑：为什么要承受这些?怎..

不知道是否上天要降大任与我，让我从小这么苦难。出生在一个极度贫困的家庭，奶奶双目失明，父亲患肺气肿常年吃药，上有同父异母的五个哥哥姐姐，因为对我和我妈有着“后娘和后娘养的”这种本能的排斥，大家各有各的小心思，他们出去打工或卖粮食卖菜得的钱，我们一分都见不到。初..

上周用佛法的手术刀，初浅地解剖了自己没学佛之前是悲观消极的，进入三级修学后，导师告诉我:学佛人要客观如实的看世界看自己和别人，以中观智慧开启本自具有的智慧。接下来再来解剖下自己是纵欲还是禁欲？重生还是重死？自利还是利他？1、从基本需求到转变纵欲的危害父母都是惜福..

戒色后，身心在逐步的康复。 目前，清净节俭生活态度已经日益深入人心，越来越多的人开始接受。那么，消耗人身能量最大最快、消耗福报最迅速的是什么呢?是邪淫!圣贤大德开示：邪淫最伤身、最伤福报!那么，大胆推测：反过来说，戒色则是最节约、最惜福的一种方式! 想想也能说得通..

要想真正戒邪淫，就要明白什么是意淫，怎么发生的，怎么生成的，聪明人都在因上找原因，因地上下功夫。 意淫，是因为自己欲望心深重，受黄毒污染严重，日夜观看黄缘，思想黄缘，造作邪行，大脑思想、身体行为经常反复性深度执着、苛求淫秽，而造成的习惯性意想习气。被邪淫侵蚀严..

我现在，没有工作，没有女朋友，却已经快步入30岁。看到身边的同龄人都已经在自己的事业和家庭中小有成就，而我，还在停滞不前的继续做一个啃老族！我不想人生就这样，我知道，我这二十几年来做了很多错事，我要告诫现在还在走我老路的年轻人，不要再错下去了，否则，你将悔之晚矣..

我是一个被淫魔诅咒的人，十五年了，除了满身的疲倦与内心的惶恐，快乐似乎早已远离了我，心田的荒芜与干涸，让我感受到地狱的煎熬，虽学佛多年，然淫业深重，苦海茫茫，我依然是个溺水者。说出我的故事，只希望能看到此文的仁人志士能以我为戒，远离邪淫，惜福惜命! 一、我的故..

在这个行业15年了，有时候换一个新的工作环境，当新同事在教导我某样工作的方法时，心就会想：「这麽简单的东西，我老早就会了，还需要别人教吗?」这样贡高我慢的想法最近又经常出现，但自己却不曾察觉，直到今天看到一位师姐分享的圣严法师的影片，我才惊觉自己又犯了贡高我慢的..

把欲望放下来，这个欲望是对人的欲望、对人情的一种欲望、对事的欲望、对环境的欲望，对环境适可而止，决定不能纵欲，纵欲付出的代价太大了。我看到彭鑫医生，在青岛企业家论坛里面的报告，他完全从中医的角度来看。他举了一个例子，一个年轻的企业家，三十多岁得了重病，这个年轻..

修行的人，环境愈是艰苦，道心愈是坚固。老和尚常说：“不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香。”当时，已是117岁高龄的老和尚，每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看，并亲自指导，还要接待来自各方的人士。晚上六点到禅堂里讲开示，八点以后，开始翻阅来自各地的信件，信件有时一天多..

修行的人，环境愈是艰苦，道心愈是坚固。老和尚常说：“不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香。”当时，已是117岁高龄的老和尚，每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看，并亲自指导，还要接待来自各方的人士。晚上六点到禅堂里讲开示，八点以后，开始翻阅来自各地的信件，信件有时一天多..

各位师兄好!我是静安3组18B11班的法肖。很高兴和大家分享此次企业家静修营义工行中的一些心得与体会。首先感恩导师！感谢书院给我培福和学习的机会。8月份我与西园相聚2次了。刚刚25号的中元节义工结束，30号又来了。好开心，内心充满了期待。。。很荣幸成为一名拣菜义工。当我领..

世人对昨日所造的种种恶因，并不能全都认清。但是恶果的释放却会如期而至，强迫人领受而丝毫不爽。世人都畏惧害怕恶果的释放所带来的厄运、困苦、疾病、财失等等结果，却不知道如何把握命运，修改命运，化因消业。大多数人并不重视业报降临和展开前的众多微妙现象与体征。“其安”..

提到新新人类啊，尤其被娇生惯养的独生子女，大概到了青春期啊，很少有不作怪的，过去的节目当中，我谈了不少教这些宝贝的方法，在今天也是这系列的结束，我要谈一谈一种另类的教法。看过我书的朋友一定知道，我儿子在青春期非常叛逆，常跟我大吵，有一回，他还气得一拳头把美国房..

最难的东西也最简单，关键在于落实!作者：秦东魁大道至简，“五正法”共振正能量。我给大家讲的，和天地之间共振的方法最简单，没有这么深。大家在《你是自己命运的设计师》里面，以及我过去讲的很多课里面，都能看到：第一、微笑。人能知道微笑，就和天共振了;第二、耳朵听圣贤教..