首页>>佛学书库>>楞严大意楞严大意太虚大师讲述──二十四年七月在嘉兴楞严寺讲──目录一佛法与人生意欲二佛法与宇宙变现三楞严之行门与禅密问题四楞严之果位与顿渐问题五楞严之除障六楞严之辨惑“楞严”是经名，今由楞严寺发起讲经，故讲楞严大意。本人初出家时，读诵楞严经，颇..

首页>>佛学书库>>怀念弘一大师怀念弘一大师丰子恺等著目录弘一大师传（林子青著）弘一大师传（啸月著）弘一大师之娑婆因缘（菩提著）记弘一大师之童年（胡宅梵著）弘一法师之出家（夏丏尊著）弘一大师在白湖（亦幻著）弘一法师在闽南（陈祥耀著）弘一律师在湛山（火头僧著）我的老..

首页>>佛学书库>>中观论颂讲记中观论颂讲记印顺大师著悬论中观论颂讲记──民国三十一年讲于四川法王学院一中论作者释者与译者一作者本论的作者，是龙树菩萨。他本是南印度的学者，又到北印度的雪山去参学。他正确的深入了（南方佛教所重的）一切法性空，于（北方佛教所重的）三世..

首页>>佛学书库>>无尽的孝道—地藏菩萨无尽的孝道—地藏菩萨文珠法师讲述一、孝道的意义何谓孝道？孝是孝敬、孝顺、孝养；道是必然、或必经之道。合言之：孝道，是为人子女，或为人弟子，对于父母师长，必须恭敬顺从，供养侍奉的正道。或问，时间巨轮，将进入廿一世纪，科学早已征..

首页>>佛学书库>>念佛法门念佛法门文珠法师讲述序今天，我要为各位介绍念佛法门。念是心念、想念、忆念，称念，佛是佛的名号。佛的名号很多，十方三世都有佛，我们最熟悉的是释迦牟尼佛，药师佛，阿弥陀佛，还有，晚课所诵念的八十八佛，究竟应该念那一尊佛的圣号呢？在道理上说：..

首页>>佛学书库>>佛法与科学佛法与科学智行著（本讲稿作者为核物理专家，退休后研究佛法）向释迦牟尼佛合十敬礼向诸山长老、各位大德、各位善士、各位善信合十敬礼诸山长老、各位大德、各位善士、各位善信：能参加这个庄严的法会，真是一个殊胜的因缘。我来参加这个法会的目的，是..

首页>>佛学书库>>谷响集谷响集三昧耶戒佛弟子黄念祖敬答客问小引夫一切法从因缘生。因缘牵引成种种事，往往不知其所以然而然者。此集之印行亦是随缘演变，非始料所及。戊午岁（一九七八）起开始酝酿注解《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，乃谢绝酬应，于故交今雨之间唯通鱼雁。..

首页>>佛学书库>>一场大病换来了世间的无价之宝一场大病换来了世间的无价之宝杨牧贞博士著和几位菩萨教授，携手合作出版此书，深深体会到一件事—她们办利益大众之事，可说比一般健康人都迅速切实而且热诚乐意。她们听闻佛法、及信受奉行的精神真让我们惭愧感动。她们真懂得把握有..

首页>>佛学书库>>大乘起信论疏大乘起信论疏西太原寺沙门法藏述大乘起信论疏卷第一夫真心寥廓。绝言象于筌蹄。冲漠希夷。亡境智于能所。非生非灭。四相之所不迁。无去无来。三际莫之能易。但以无住为性。随派分岐。逐迷悟而升沈。任因缘而起灭。虽复繁兴鼓跃。未始动于心源。静谧虚..

首页>>佛学书库>>大方广圆觉修多罗了义经略疏大方广圆觉修多罗了义经略疏唐终南山草堂寺沙门宗密述大方广圆觉修多罗了义经略疏序金紫光禄大夫守中书侍郎尚书门下平章事充集贤殿大学士裴休撰夫血气之属必有知。凡有知者必同体。所谓真净明妙虚彻灵通。卓然而独存者也。是众生之本源..

首页>>佛学书库>>仁王护国般若经疏仁王护国般若经疏天台智者大师说门人灌顶记仁王护国般若经疏序朝请郎飞骑尉赐绯鱼袋晁说之撰陈隋间天台智者。远禀龙树。立一大教。九传而至荆溪。荆溪后又九传。而至新罗法融。法融传理应。应传瑛纯。皆新罗人。以故此教播于日本。而海外盛矣属中..

首页>>佛学书库>>妙法莲华经文句妙法莲华经文句隋天台智者大师说妙法莲华经文句卷第一上序品第一(佛出世难佛说是难。传译此难自开悟难闻师讲难一遍记难。余二十七于金陵听受。六十九于丹丘添削。留赠后贤。共期佛慧)委释经题已如上说。序者训庠序。谓阶位宾主问答悉庠序也。经家从..

首页>>佛学书库>>四教义四教义隋天台山修禅寺智顗禅师撰四教义卷第一夫众生机缘不一。是以教门种种不同。经云。自从得道夜乃至泥洹夜。所说之法皆实不虚。仰寻斯旨。弥有攸致。所以言之。夫道绝二途。毕竟者常乐。法唯一味。寂灭者归真。然鹿野鹤林之文。七处八会之教。岂非无顿渐..

首页>>佛学书库>>大般涅槃经玄义大般涅槃经玄义隋天台沙门灌顶撰大般涅槃经玄义卷上夫正道幽寂无始无终。妙理虚玄非新非故。无始而言其始者。谓之无明生死。无终而语其终者。即是种智涅槃。无明生死本自有之名之为故。种智涅槃修因方克目之为新。此经乃于非始之始。分别佛性三因之..

首页>>佛学书库>>摩诃止观摩诃止观隋天台智者大师说门人灌顶记目录摩诃止观卷第一上摩诃止观卷第一下摩诃止观卷第二上摩诃止观卷第二下摩诃止观卷第三上摩诃止观卷第三下摩诃止观卷第四上摩诃止观卷第四下摩诃止观卷第五上摩诃止观卷第五下摩诃止观卷第六上摩诃止观卷第六下摩诃止..

首页>>佛学书库>>安乐集安乐集唐并州玄中寺释道绰撰目录《安乐集》要义序安乐集卷上安乐集卷下《安乐集》要义二《安乐集》要义二《安乐集》要义序《安乐集》二卷，道绰禅师（五六二～六四五）撰，收录于《大正藏》四十七册。本书上下二卷共分为十二门：上卷三大门，下卷九大门；每..

首页>>佛学书库>>佛说观无量寿佛经讲记佛说观无量寿佛经讲记道源法师讲广化法师记目录序经前玄谈略释经题序分正宗分流通分跋序佛者性体也，法者事理也，僧者和合比丘众也，众亦性体也。然心佛众生，三无差别，众则出家在家通称，以性理无二致也。性体迷於事理则秽，秽则为众，性体..

首页>>佛学书库>>人生指南人生指南毛凌云纂述目录第一前言第二抉择信仰第三信愿念佛第四戒恶行善第五恪守行仪第六普劝念佛第一前言一离苦得乐三界无安，人生最苦，因皆无始以来，迷而不觉，不知何为善恶，致误造杀盗淫妄等恶业，枉受灾祸病苦等恶报。且以共同恶业之所感召，使世界..

首页>>佛学书库>>楞严经大势至菩萨念佛圆通章今译浅解楞严经大势至菩萨念佛圆通章今译浅解唐天竺般剌密谛大师原译民国菩萨戒优婆塞毛凌云今译（浅解）经名仍照原译。楞严经，是大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经的简称。首楞严，是大定的总名，大势至菩萨念佛圆通章，是楞..

首页>>佛学书库>>净土精华净土精华李炳南老居士讲述民国六十五年元旦慎斋堂开示明伦月刊社整理大家在台中每星期有两三个地方可以听讲，但听的是教理，不容易了解，然教理归教理，自己须修行。实修的方法非常重要——修别的法门须一步一步地有次第，一步深过一步，净土法门也是如此..

首页>>佛学书库>>慈舟法师开示录慈舟法师开示录慈舟法师讲述目录圆瑛老法师序体敬法师序慈舟法师开示录第一集慈舟法师开示录第二集慈舟法师开示录第三集慈舟法师传授于礼佛三拜时应默诵各偈所获利益不可思议谨照录如左第一拜发露实相忏悔弟子某某愿与法界众生同修忏悔往昔所造诸恶..

首页>>佛学书库>>虚云老和尚法汇----诗歌偈赞虚云老和尚法汇----诗歌偈赞鼓山门下弟子顺德岑学吕宽贤编辑云公上人法相皮袋歌皮袋歌。歌皮袋。空劫之前难名状。威音过后成挂碍。三百六十筋连体。八万四千毛孔在。分三才。合四大。撑天拄地何气概。知因果。辨时代。鉴古通今犹蒙昧。..

首页>>佛学书库>>近代禅宗泰斗虚云老和尚开示录近代禅宗泰斗虚云老和尚开示录目录上海玉佛寺禅七开示云居山方便开示云居山结夏安居开示云居山端午节开示虚云老和尚法汇书问序文记传铭说题跋诗歌赞偈参禅与念佛在澳门平安戏院开示归戒在广州和香港开示在重庆和贵阳开示在上海和福建..

首页>>佛学书库>>大乘起信论述记大乘起信论述记慈舟老法师述妙灯、二埋记目录慈舟大师传大乘起信论述记序悬谈大乘起信论解释马鸣菩萨传慈舟大师传中轮沙门道源慈舟大师，湖北随县人，俗姓梁。父讳礼简，法名真法。母黄氏，法名寂智。师幼年习儒，且随父母学佛。既长，常怀出世之志..

首页>>佛学书库>>佛教寺院巡礼佛教寺院巡礼第1节寺院的基本殿堂钟鼓声声，梵音阵阵，错落有致的殿堂布局，庄严神圣的诸佛菩萨，总是带给我们一份神秘与向往，激发我们内心寻求回归的愿望。我们满怀着恭敬和虔诚，听从自性的召唤，走进这清净、圣洁的佛寺殿堂―――1、山门山门是指..

首页>>佛学书库>>唯识学的意趣唯识学的意趣宗承法师著唯识学是研究心识变化和作用的一门精神科学，它以「唯识无境」为一贯之道来说明宇宙人生的现象和本质都不离心识而有。缘起现象是讲业果唯识的道理，空性本质是明清净法界的原理。依据《华严经》所说：「三界虚妄，但是一心作，..

首页>>佛学书库>>向知识分子介绍佛教向知识分子介绍佛教于凌波著目录第一章缘起第二章释疑第三章释迦世尊传略第四章佛教在华弘传概要第五章佛教的世界观第六章佛教的人生观第七章小乘佛教的基本教理第八章人天乘与大乘佛法第九章学佛的目的及修持的方法第十章专介净土第一章缘起过..

首页>>佛学书库>>三皈-五戒-十善-四摄-六度三皈、五戒、十善、四摄、六度印经说法有五种福讲经说法和印经送人，这种法施可以得到下列五种福报：（一）长寿——因为人们听经和读经以后，不造杀业，所以施者将来能感到长寿的果报；（二）大富——因为人们听经和读经以后，不会..

首页>>佛学书库>>皈依的真义皈依的真义宣化上人讲述目录人生第一件大事——皈依三宝回头是岸——皈依三宝皈依三宝要守戒皈依不是凑热闹赶著路程向佛道人生第一件大事——皈依三宝宣公上人一九九三年三月廿八日开示于长堤圣寺我们人生第一件大事，就是能皈依三宝。你皈依三宝这件事..

首页>>佛学书库>>解惑录二解惑录二耕云先生讲述目录法的本质永恒不变方法随著时代在改变无念并非没有正念六道轮回即是因果法则智商可遗传物以类聚故去掉我执才会有真正的谦虚正信可以提升性灵不执有为便是无为以诚待人可以化阻力为助力面对至亲去世的正确态度善用思惟有益健康放轻..