首页>>佛学书库>>大乘广五蕴论讲记大乘广五蕴论讲记于凌波居士著目录第一讲、五蕴聚合说第二讲、五蕴论与广五蕴论第三讲、云何色蕴第四讲、四大与极微第五讲、受蕴与想蕴第六讲、行蕴中的相应行法第七讲、相应行法中的善与烦恼心所第八讲、相应行中的随烦恼不定心所第九讲、行蕴中..

首页>>佛学书库>>来果禅师自行录来果禅师自行录来果禅师著目录序一、自述二、异行篇三、参禅普说序来果老和尚，是中国近代禅宗大德，与虚云和尚同为佛门龙象，在心行灭处，均会桶底脱落，亲见爹娘。来老生有异慧，乘愿再来，渠生於光绪七年（公元一八八一）农历七月二日寅时，婴儿..

首页>>佛学书库>>净空法师法语净空法师法语净空法师著◎处事难，处人更难；处事待人都要做得圆满如法，这些就是修行。◎学佛的人，心有所求最好劝人求佛菩萨，求‘人'求不到，我们会生烦恼。求佛菩萨、相信佛菩萨，缘成熟的时候，佛菩萨自然会为我们安排一切。◎世间无论如何变，..

首页>>佛学书库>>博士访谈录博士文访谈录索达吉堪布著前言这本《博士访谈录》是二零零二年我在厦门、成都翻译、治病之余，与数十位博士及博士以上学历者论谈佛教的纪录整理，除了在前后文加上我自己的一些个人感言以外，对博士们的谈话内容基本未作任何背离原话意旨的改动，目的就..

首页>>佛学书库>>佛教的财富观(二)佛教的财富观(二)济群法师著当今社会的发展不外乎两大内容：一是经济，一是科技。的确，经济发展极大地改善了人们的物质生活。仅仅在二十多年前，我们的生活所需还是定量供应：需要粮票才能购买食物，需要布票才能购买衣服……两相对照，其间的变..

首页>>佛学书库>>药师经讲记药师经讲记印顺大师著悬论药师琉璃光如来本愿功德经讲记──民国四十三年秋讲于台北善导寺──一叙缘起药师经，民国二十三年，太虚大师在宁波阿育王寺，曾讲过一次，法缘极盛，当时还记下一部很好的讲记。我们的国家，多灾多难，特别是今年，大陆闹着空..

首页>>佛学书库>>生命的重建生命的重建露意丝·海著目录原书序自序我的哲理第一章我所相信的第二章你有什么问题第三章它来自哪里第四章它是否真的第五章我们要怎样做第六章停滞不改变第七章怎样改变第八章建立新的一切第九章每天的生活第十章人际关系第十一章工作第十二章成功第十..

首页>>佛学书库>>仁王护国经讲义仁王护国经讲义圆瑛大师著目录序一序二序三序四释名辨体明宗论用教相释译人序品第一观空品第二菩萨教化品第三二谛品第四护国品第五散华品第六受持品第七嘱累品第八序一圆瑛上人，吾闽产也。幼失怙恃，依季父教养，颖悟绝人。甫成年，即受牒度于石鼓..

首页>>佛学书库>>修行笔记(第一页)修行笔记海涛法师編著目录第一页(本页)关于本书海涛法师简介慈悲法语智慧波流慈悲慈悲——人类幸福的基础无嗔的慈悲爱，就要行动LOVEINACTION情、爱与智悲真理与慈悲在行动中实践慈悲慈悲的力量母恩与慈悲智慧生命的智慧智慧的力量智慧法雨（一）..

首页>>佛学书库>>素食与修行素食与修行身陷在充满各种污染源的现代人，有著设备多样与华美洁净的医院，却包装著一项可悲的事实：现代人百病丛生、病苦不断。当华丽的现代医学科技不再令人眩惑之际，不妨让我们重拾古老智慧的教导，例如佛陀开示的素食原则以及西方「医师之父」希波..

慧律法师开示录第1条——50条⊙其实生活是很简单的，最复杂的是我们自己而已。⊙当你要开口说话时，你所说的话必须比你的沉默更有价值才行。⊙我们要立即断然的舍弃所有一切矫饰性的虚言、妄语，我们必须明了，虚言及妄语就如同我们躲在围墙后面过活，这是使生命落入虚假及不自在..

劝世文、醒世歌选辑劝世文、醒世歌选辑明代高僧憨山大师劝世文红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。休将自己心田昧，莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。从来硬弩弦先断，每见刚刀口易伤。惹祸只因闲口舌，招惹多为狠心肠。是非不必争..

首页>>佛学书库>>成佛之道（增注本）成佛之道（增注本）印顺大师著目录成佛之道（增注本）自序偈颂第一章归敬三宝第二章闻法趣入第三章五乘共法第四章三乘共法第五章大乘不共法成佛之道（增注本）自序佛法是理智的宗教，不仅是信仰的。所以义理的开导，或是修持的指示，都是通过理..

首页>>佛学书库>>悲惨世界悲惨世界索达吉堪布著目录前言童年的梦你知道小虱子有苦受吗？红蜻蜓与花蝴蝶"臭臭"的故事那只蹒跚行走的无头龟……狗王之死颠倒的慈爱母子情深用生命当玩具我们是人还是鬼?被网的小鸟可怜的老鼠野蛮的儿童骇人听闻的驴之死厨师的技艺"我总觉得他很脏"打..

首页>>佛学书库>>在家居士如何修行（戒篇）在家居士如何修行（戒篇）大愿法师讲述目录自序在家居士如何修行（戒篇）：之一在家居士如何修行（戒篇）：之二在家居士如何修行（戒篇）：之三在家居士如何修行（戒篇）：之四在家居士如何修行（戒篇）：之五在家居士如何修行（戒篇）：..

首页>>佛学书库>>念佛的功德念佛的功德净空法师主讲内容提要第一天揭示：佛教非宗教、非哲学，而是佛陀对九法界众生至善圆满之教育，其最终目的在追求‘无上正等正觉'，也就是究竟圆满的智慧。修行是以戒定慧为手段，伏断妄想、分别、执著，而得破迷开悟，离苦得乐。而八万四千法..

首页>>佛学书库>>修行语录修行语录高雄净宗学会辑录目录缘起修行十大要点一、净土五经菁华二、诸经菁华三、历代祖师开示菁华缘起佛法是人世间最伟大的宝藏，佛陀将宇宙人生的真相，因果报应的原理与追求健康幸福美满的人生，解脱六道轮回，了生脱死的方法，以究竟圆满，无上正等正..

首页>>佛学书库>>从西洋到西方从西洋到西方许景量著一九五六年氢弹之父泰勒在公开演讲中提及物质和反物质相遇，会完全彼此销融，化为乌有，并放出大量的能量。也就是说，当一个泰勒博士遇上来自宇宙他处的另一个「反泰勒」时，两人欢喜击掌，将霎时化为高能的光与热，而烟消云散了..

首页>>佛学书库>>慧律法雨慧律法雨----找回内心的宁静慧律法师著目录《代序》找回内心的宁静幸福与安祥降低欲望和标准道，就在你心中去贪则清凉傲慢招苦宽恕别人，升华自我放下一切，专心念佛知足则幸福常存感受错误添烦恼万法唯心造觉悟人生心的真相观照当下一念包容异己虚伪与真..

首页>>佛学书库>>谈心说识谈心说识释依昱著目录平川彰教授序观心·关心（再版序）前言第一章心与识的定义——五种感觉意识的作用第二章创造奇迹的意识——第六意识的潜能第三章人类自私的根源为何——转染成净、平等性智第四章生命的根源为何第五章自由自在的心境——本我、超我、..

首页>>佛学书库>>佛说八大人觉经讲记佛说八大人觉经讲记于凌波居士著目录【第一讲】不觉、邪觉、正觉【第二讲】阿耨多罗三藐三菩提—无上正等正觉【第三讲】循八大人觉经走向正觉—乃是诸佛菩萨大人之所觉悟【第四讲】佛教的宇宙观—世间无常、国土危脆【第五讲】人生是大苦聚—多..

当今社会，物质繁华，人们的精神生活却是越来越贫瘠了。在这个浮躁的社会中，烦恼越来越多，尤其是年轻人，没有学习过传统文化或者是圣贤教育，真的是不明事理，接触的多是外界物质欲望、色情信息泛滥、暴力打杀的刺激，心身不健康的越来越多，烦恼空虚日益增加。在众多的烦恼中，..

幸福温暖的家庭是每一位在家人都渴望拥有的。幸福的婚姻是家庭幸福的重要基础。婚姻有问题，这个家庭很难幸福。在众多影响婚姻幸福的因素中，邪淫对婚姻破坏巨大。父母希望儿女拥有幸福的婚姻，务必教育子女远离邪淫。本人希望自己的婚姻幸福美满，本人一定要远离邪淫。邪淫包括意..

为了引起大家足够的重视，先上几个手淫导致的尿毒症案例。后面的文章会昭示邪淫的惨烈恶报，以及惨烈恶报的原因。案例一手淫六年患尿毒症我在床上躺着，输液的针眼在我干瘪的血管上排成一排，还没有愈合。前些日子我又高烧住院了，我感到浑身像被烤干了一样，一点火星就能把我点着..

大家都非常清楚，造作邪淫罪业能够极大的影响自身的命运、消耗福报，感召挫折与困苦，对未来的婚姻亦有极大的影响，乃至婚姻不顺、婚后夫妻相处不如意等等，其实这所有种种的恶果皆是缘于业力的驱使，可见业力之难以抗拒，非世俗的一些技巧方法所能抗拒。命运的流转也是业力的驱使..

血和眼泪的教训!从7、8岁的时候，我就染上了手淫，这样一直持续到去年的时候，一个机缘巧合的机会，我结识了佛法，认识到自己的邪淫罪障，原来是如此的罪孽深重。万恶淫为首，果报真的不虚，我从小到大的感情一直都很不顺利，谈过三四个男朋友，每次都超不过两个月，现在才知道是..

《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典，共有一百多个动人的故事，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。当佛陀在舍卫城的时候，有位名叫布德作拉巴多扎的人，遣..

我们都知道，大乘经皆以实相为证体。比如《华严经》以一真法界为体，《楞严经》以如来藏妙真如性为体，《涅经》以常住佛心为体。那么本经是以什么为体呢？这部《阿弥陀经》是从事相上来建立的，极乐世界的依正庄严都是事相，这个事相是以涅的常乐我净来建立的，所以我们把涅的这四..

淫报启示录(恶梦)觉有情居士著实例：「恶梦」欲望，看似美果，食后反觉苦涩，爱情的表面是甜蜜，而藏于其中，却是造成痛苦的根源，我并非劝人不要爱情，而是必须用合谊、中庸、理智的态度判断其后果。男女性爱，在夫妻之间，可以升华为互相间心灵之喜悦，而逾越常理夫妻之外的畸形..

淫报启示录(药虫的秘密)觉有情居士著实例：「药虫的秘密」有一种昆虫，专门找滋补中药，做为食物，等到吃饱的时候，便开始互相交抱，可以说是「饱暖思淫欲」，由于补药吃得多，性欲无制，终日行生产大事，子孙繁殖甚快，不过几天，淫虫可由五、六只，变成几百只，于是有人知道这种..