达真堪布：你的头等大事是什么达真堪布：你的头等大事是什么跟无始劫的六道轮回相比，今生只是短暂的瞬间。所以，不要为了今生或眼前的利益而奔波，后世还要继续六道轮回，时间非常漫长。佛经所讲，个人的..

阿弥陀佛今天就来接引，我们会作何反应一、一个设问如果阿弥陀佛今天就现身来接我们往生极乐国土，我们将会作何反应？是心无旁骛、一无挂碍地随阿弥陀佛乘莲西归，还是想要跟阿弥陀佛申请推迟一段时间，好..

鼻炎不好治？这些验方可以帮助你鼻炎不好治？这些验方可以帮助你1、盐水洗鼻治好我的鼻炎患鼻炎多年，久治不愈，已丧失治愈的信心。去年偶得一方：配制盐水(100毫升瓶内放食盐两匙，开水稀释)，用牙签卷上..

《地藏经》五句经文，看破善恶果报，了悟因果轮回！转载自作者：墨易尘《地藏经》又名《地藏菩萨本愿经》，此经记录释迦牟尼佛在欲界六天的第二层天忉力天宫为母亲说法的内容。《地藏经》在经文中强调了地..

饭后十种症状，警惕身体隐疾饭后十种症状，警惕身体隐疾一顿美餐之后，有人甘之如饴，有人却会出现局部的疼、痛、胀，或是泛酸、烧心、嗳气等症状。可千万别小看这些吃饭时出现的感觉，通过这些蛛丝马迹，..

风从田野上吹过我记着这样一个故事，有位自认禅学很深的居士，一天在寺外与寺里的高僧相遇，便故意向高僧提出“佛何为”的话来。高僧并未接话，而是平静地望着春田里劳作的农人。居士再问，高僧却出口说道..

陈士东居士：阿底峡佛尊的地理术陈士东居士：阿底峡佛尊的地理术天晟传统文化研究所陈士东有人也许会认为，佛法与风水是扯不上关系的，佛法是大道，风水不过是小术。其实不然，佛法与风水是有关连的，所谓..

饭要一口一口吃饭要一口一口吃饭要一口一口吃，不可能一口就吃成胖子;路要一步一步走，不可能一步就跨过千里。同样，修心也要一点一点来，不可能修了几天就想超凡入圣。只要今天比昨天有一点进步，这就值..

地藏经略谈（十一）婆罗门女救慈亲开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)地藏菩萨本愿经卷上忉利天宫神通品第一【又于过去不..

阿弥陀佛名号，就是我们众生信心所在，不必在名号以外再找另外一个信心。“深心”就是深信之心，决定深信，是佛的愿力决定使众生深信，佛的愿力决定使众生信机，佛的愿力决定使众生信法，所以机法两种深信..

不求自己安乐，但愿众生离苦：本焕老和尚本焕长老是我国佛教的领袖，也是我国佛教界德高望重的著名高僧。他一生忧国忧民，践履佛教界爱国爱教的光荣传统，时刻将人民的疾苦放在心上。他为人师表，受人尊敬..

风水不在他处，而在自己心中风水不在他处，而在自己心中佛教对于世间万象，都有深入的观察，了知天有天理，地有地理，人有人理，物有物理，情有情理，心有心理，世间上任何一件事物都有其各别的“理”，地..

非但念佛独得往生【非但念佛独得往生。法僧通念。亦得去也。】这一句话非常非常重要！我们在很多地方有遇到同修来问我：我念观音菩萨念成习惯了，念阿弥陀佛念得不习惯，我念观音菩萨能不能往生？这里证明..

除淫欲咒时佛勒阿难。为未来没苦众生。广宣流布。时文殊菩萨先说偈言一切众生类回没淫鬼界无能觉之者唯我能救拔永断生死本普处寂灭乐我文殊师利。今欲说神咒。拔济诸众生。除其淫欲本。有名乌穌吒(晋言uso..

顿悟成佛之顿悟的详解顿悟成佛是成佛的一种途径，当师兄能够把握佛教中的真理后，那么就会突然间觉悟成佛。只是师兄在了解顿悟成佛时需对顿悟有个了解，这样能让师兄收获更多内容。那接下来我们一起看看顿..

陈士东居士：博闻求是(一)陈士东居士：博闻求是(一)陈士东儒云：“一事不知，儒者之耻。”释迦世尊为得证正遍知者，于世出世法无不了达，岂一二儒可比附哉！为佛弟子，当效佛陀誓成无碍大辩才，即儒者尚以..

非常贫穷的外婆非常贫穷的外婆1.我外婆往生后转世到什么境界?是否获得供养佛像所回向的功德?有什么想转告我的吗?2.我父亲有什么恶业才被在脖子上钻孔来帮助呼吸,每天很痛苦且无法说话?当时他的心态是怎样..

道宣(南山律师)道宣(南山律师)做和尚而未经受戒，恰似没有领结婚证就做了夫妻，不能算数,不被承认。做了和尚倘若不守戒律，也就是自成一套的日常行为规范,胡思乱想,乱说乱动,那显然是野和尚，花和尚。三国..

阿鼻地狱是什么意思？阿鼻是指什么？阿鼻地狱中的阿鼻是指什么，阿鼻，梵语Avīci的译音。意为无有间断。阿鼻（梵avivi）：梵语的译音，意译为无间，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢..

飞行的青蛙教授有一只怀才不遇的青蛙，在井底踱来踱去。一次偶然的机会，它看见有一群鸟儿从井外的天空中飞过，顿时激发了它的灵感如果能像鸟儿一样飞翔，飞出这闭塞的井底，到井外广阔的天地，必有一番大..