很久很久以前，有一片旷野，广阔无垠，浮云流水，嫩草鲜花，着实是一个好去处。有一头水牛王，每日里带着众多的牛子牛孙，饥食嫩草，渴饮清泉，悠然度日，却也不亦乐乎。只见这水牛王，昂首阔步走在牛队最..

宋朝的郑氏，钱塘人。每天念《观音经》，不间断地念佛。后来在病中要求沐浴，沐浴完毕后，向西方坐着，问家人：“听到磬声没有，佛与菩萨就要来了。”一会儿高兴地说：“佛和菩萨都来了。”合掌而化逝。<..

永州的张居士，原来以屠宰为职业，每天杀猪的时间是听到邻近寺里早晨打钟的声音开始，天天这样，好像成了一种制度。有一天，寺里忽然不打钟了，原因是：寺里的和尚，昨夜里梦见十一个人恳求饶命，请求明天..

有位很有钱的人，生了一个儿子，很蠢笨，和痴子没有什么两样。这富翁很发愁，一天有个道人到他家来化斋，用手摩了摩傻孩子的头顶，说：“乖乖好一幅相貌，可惜这孩子前生杀业太重，不开窍呀”。这位富翁听..

这是一则笔者所知，发生于一九三六年的真实故事。当时正值农忙季节，家家户户忙着收割稻谷。镇上钟家小媳妇名叫雪月，也下田工作，黄昏时要回家煮饭，顺便挑一担稻谷回家。到离家不远小巷口时，突然跑出一..

陆湛源居士是吴城人，有一天他前往洞庭湖的东山地方，拜访朋友吴凤林，吴家特别为他准备素菜。吴家九十四岁的老母亲，偶尔到厨房看到，就问为何做素菜。婢女答说是为陆相公准备的。吴母问陆相公几岁，婢女..

笔者八岁时，在外婆家里，有一天，三舅妈从附近的田园里回来，大声的对二舅妈说：“那个淹不死的猴三，又将柳沟边那块地的包谷，搬丢得满地都是，包谷还没有成熟，就被他糟蹋，真是可恶……没有办法。”当..

江西《传奇故事》栏目讲述了一个真实的善恶有报的故事：在一座小城，有位幼儿教师，是单亲母亲，带着幼小的女儿，与外公外婆一起生活，日子清贫而宁静。谁知，女儿5岁那年，厄运降临患了白血病。一家人砸..

于韵之是于翰卿的女儿，翰卿以知府候补江南，为两淮运使书局提调。韵之十三岁就念佛往生了。韵之刚生下来的时候，她的父亲梦见满天的霞光，因此给她取霞官的小名。她三五岁开始，就不吃荤血，而且天性仁慈..

《了凡四训》又名《命自我立》，是中国明朝袁了凡先生，结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训。他在早期验证了命数的准确性，后来进一步通晓了命数的由来，知道人们可以掌..

我的舅父是河北省永清县人。大舅董孟春，二舅董仲春，皆务农为业，兼做笼屉生意，日夜勤劳，兄弟和睦，家产日增，买农田四十五亩。大舅孟春为人豪爽，事母甚孝，常言“世俗兄弟不和者，多是为了妇人枕边之..

清朝有一位百不管老太婆，不知道她姓什么，只晓得她是杭州人。她曾经请教孝慈寺的道源和尚：“修什么法门，一生决定脱离苦海？”道源和尚回答：“没有比得上念佛了！然而，念佛不难，而难在持久；持久不难..

编者按：本文是万如法师出家前的亲身经历，选自福建莆田广化寺印行的《入佛因缘》一书。万如法师，1956年出生于平阳敖江镇，现任温州佛协副会长、太平寺住持。法师继承“修行是根本，教育是手段，慈善是方..

清朝时松江城（今上海一带）有一个乞丐，住在大桥底下的一个破屋里。没有人知道他姓甚名谁。乞丐每天到东门闹市街头，面对熙熙攘攘的人群，为路过的人诵一遍《心经》，乞对方一枚铜钱。如果对方施舍铜钱，..

邵老妇人是常熟人邵子寅的母亲，平常就念佛。在道光十八年十二月，生小病。有一天，她告诉儿子说：“你明天去接妹妹回家一趟。”子寅说好，可是却不知为什么要接妹妹回家。第二天，子寅把妹妹接回家里。母..

关教授夫妻现年五十五岁，育有三位容貌美丽的女儿，年龄分别是二十五岁、二十三岁、二十岁，虽然都已经是亭亭玉立的姑娘，但是都没有对象，他们夫妻非常苦恼。当那些一瞥惊艳，倾力追求的青年人，一旦发现..

当我们心中充满爱时，也在世界上创造了更多的爱、和平及喜乐。当我们的心中充满爱时，在那一刻将这些能量传送给另一个人，他知道与否，那并不是最重要的。安乐、慈爱、安稳的能量是非常真实的，最重要的是..

佛教有句话：忏悔己身诸业障。是啊，无量劫数以来，我们必定是身负多少业障。否则，怎么会于日常生活与工作中，逆缘频现，经常事与愿违呢！以前，有位唯美主义的英俊少年，因为业障现前，他必须在美与丑之..

久远之前，梵施国王手下有一大臣，释迦牟尼佛当时曾转生为大臣之子，因其手足指间有蹼相连，故而被称为具蹼。具蹼有一弟，因指间无蹼相连就被唤作无蹼。具蹼自己觉得若日后也成为国王大臣实不应理，于是就..

清静禅静禅，湖南宝庆人。生性喜欢孤独，平时很少言笑，也不与人冲突争执。常常喜好坐禅，对于心地法门，颇有悟入。清光绪三十四年(西元一九○八年）返回湖南，在南岳的祝圣寺专门负责打扫，除了此事务外..