有一天，有人告诉小孩，那是魔鬼，鬼会吃人的，从此，小孩的意识里种下鬼这个名词，就开始怕鬼了。同样的道理，我们能否避免与逃避寂寞和孤独呢？可以的，因为，寂寞和孤独是因缘和合而来的，因缘和合的法..

我们只要可以战胜的就不能称作敌人，只有无法战胜的才是我们真正的敌人。比如，内心的贪婪，它让我贪恋世间男女，执着于金银财宝；嗔恨，它让我常起无名之火，易冲动，性烈如火；愚痴，它让我常常意识恍惚..

我的妈妈叫“慈母佛”作者：生根.仁孜尼马幸饶弥沃如来佛祖曾经说过这样三句话：“慈母佛是一切如来的祖母，一切众生的圣母，末法时代加持力最大的佛母”。若人们遇上了不吉祥或不如意的事，能够忆念到慈..

菩提心以助力之分作者：生根活佛.仁孜尼马菩提心的助力，就是在成长菩提心和救度众生过程中的智慧和勇气。任何东西都具有两种助力，菩提心也有两种助力，那就是常用、偶尔的助力。《基道果的分类经》有云..

五供的来源和功效作者：生根活佛.仁孜尼马关于五供的来源，虽然各个宗派都有着一些不同的说法，但是五供的文化与雍仲本教的“四门五库”有着密切的关系。从象雄雍仲本教的角度来讲，五供的来源已有八千多..

生根活佛答疑系列作者：生根活佛.仁孜尼马问：诸多因素干扰，心又不定，不知如何是好？求师父引导！答：第一，当你在生活之中遇到障碍时，不要忘记占巴南喀大士，祈祷他、请求他也许能帮你化解、净化、圆..

今日是年二十九回遮日，在这一天念诵《心经回遮仪轨》21遍，发心祈祷众生遣除自他的一切寿障、不顺、烦恼等违缘障碍，得大加持，化解一切不吉祥之事，迎接来年的平安、健康、吉祥、圆满。《般若心髓光明经..

百字明作者：生根活佛.仁孜尼马大日如来百字明修法：每日念诵百字明八十八遍，外加每日临睡前念诵百字明心咒二十一遍忏悔，可以消除当日之业。一、大日如来百字明的内容嗦穆让达恒卫尼忠胜牟哲牟哲穆让牟..

外器曼荼罗作者：生根活佛.仁孜尼马“外器曼荼罗”就是把外面世界，当成曼荼罗而供养皈依天众的法门。有些经典里也叫作“物资曼扎”，或者“外器曼扎”等不同的名称。经云：“十方世界与万物，莲花牡丹棋..

无想定作者：生根活佛.仁孜尼马“无想定”是在佛经里常见的一个名词。有些学者认为“无想定”是外道为了获得“无想天”的果报而修的一种泯灭一切心想的禅定。所以，执着于无想境界并不是究竟的，一定要生..

十五真言利益他人的观想方式作者：生根活佛.仁孜尼马佛法讲的是“缘起性空”，所谓“缘起”，即世间万法皆因缘和合所而生，无独存性，更无恒常不变；所谓“性空”，即因缘和合所生起的假有，本性是空的；..

生根活佛答疑系列作者：生根活佛.仁孜尼马问：真正的佛是什么？答：大智慧。问：佛不是人吗？答：佛不是人，也不是神，佛是觉而不迷的智慧者。我们修行不是为了成为神，而是为了脱离人类的痛苦。问：佛不..

虹化身赤德桑乌作者：生根活佛.仁孜尼马赤德桑乌是二十四位虹化大师之中第三位。赤德桑乌是智德沃（象雄国王之一）国王的儿子，他幼儿心地善良，仁爱众生，天资聪慧。八岁就跟随父亲学密宗教法，朝拜无数..

为何叫大悲佛母是诸佛事业佛母作者：生根活佛.仁孜尼马在众生的心里，对涅槃及无上佛分五种：诸佛身为一体的佛，诸佛语为一体的佛，诸佛意为一体的佛，诸佛功德为一体的佛，诸佛事业为一体的佛；又分五方..

大圆满脱噶的重要性心和原始智慧的区别法作者：生根活佛.仁孜尼马修炼光明瑜伽的基础是彻底了解心和明慧的区别，这里明慧指的是原始智慧。首先我们要知道心和原始智慧是怎样显现的，然后又是怎样分散的。..

念经诵咒时的一些现象作者：生根活佛.仁孜尼马问：我有个佛友说，自己经常听到在很远的地方有佛号声，心静的时候愈近，这个境界是好是坏？是否魔境？答：也许是你的佛友太执着，因过于偏执念佛，而患上一..

二乘三宝作者：生根活佛.仁孜尼马“二乘”指的是大乘和小乘，大乘佛教和小乘佛教虽然都是佛教，但信仰对象、追求目标、思想境界。智慧见解、行为准则等各个方面都有很大的差别。“同样的一句话，人人的理..

静坐之前要学会“四大平静”作者：生根活佛.仁孜尼马我的上师雍仲邓登经常讲：“当我们身体的运动、生活、心理平静下来时，我们的心才能静下来。”身体平静是健康的前提；运动平静是身心平安的基础；生活..

气心汇集中心的要点作者：生根活佛.仁孜尼马我们修持梦瑜伽时，必须要将气心融入一体，此法古称“气心汇集中心法”，其他教派称为“入梦瑜伽法”。修持梦瑜伽气心融入一体的时间要在傍晚及入睡前，为了消..

打坐静修时三门调理的方法作者：生根活佛.仁孜尼马打坐静修前后必须要三门调理：“调身”、“调语”及“调心”。下面就给大家讲讲三门调理的方法。（1）调身：打坐静修必须要用“如来五支坐法”，而且最好..