百字明
百字明
大日如来百字明修法：每日念诵百字明八十八遍，外加每日临睡前念诵百字明心咒二十一遍忏悔，可以消除当日之业。嗦 穆让达恒 卫尼忠胜 牟哲牟哲 穆让牟哲 牟耶牟耶 哈让牟耶 牟珠牟珠 卫若牟珠 牟尼杰朵 耶恰喀若 珠达舍烁 卫尼卫罗 西拉卫若 纳贺达嘎 西多西多 德西多亚 萨列萨列 智萨列亚 桑爱桑爱 思桑爱亚 穆让达恒 赤泽仲牟 哈哈 忠忠 吙吙 朗朗 吽吽 呸呸午饭之后，坐在安静的地方，开始修炼忏悔王——大日如来百字明。佛经里消除烦恼与五毒的法门很多，其中大日如来百字明，是消除一切烦恼与八万四千罪孽最殊胜、最快速、最奥妙的法门。在现实生活中，我们历经痛苦与磨难，其主要原因，其一，前世没有修行善事；其二，作恶业之因造成的果。若想脱离痛苦，获得安乐，只有修行善业，才能过上幸福生活，或者达到佛界彻底的安乐。祖师幸饶弥沃说：“五无间罪（杀父母，杀儿女，杀老师及师父，杀徒弟及学生，杀修行者及罗汉）等一切恶业唯有用修念百字明来消除。”忏悔要依四对治力：所依力、悔过力、弃舍力和离恶力。所依力和悔过力的力量就在特殊皈依处，即有力见证处毫不隐瞒，并一心一意忏悔过去的罪孽；弃舍力就是忆念过去所做之罪孽决心悔改，并知其不堪设想的后果；离恶力就是从今以后再也不作恶的决心和誓言，从而消除自身恶障。四种对治力的基础上一边观想，一边诵念大日如来百字明。
修持者身心放松，安坐平垫之上，首先观想：头顶上方五十公分处，在白色的千瓣莲花中央，日月垫上有个“嗦”字。“嗦”字表示空性、大圆满、本觉，此处指在这种状态下观想百字真言，持诵百字明咒，在空性中显现无实之法而修。“嗦”字发出八色光芒，光芒四射，射到虚空之中，从无相虚空界中，邀请由无量如来大悲心中发出来的藏文“嗦”字，“嗦”字变得更加光芒耀眼，光芒照耀外界，摧毁了外界实体，净化了外器世界，使外器世界变成清净；光芒又照耀内界的有情众生，消除一切众生的烦恼与苦厄，内情的烦恼得到净化；再将光芒收回到“嗦”字上。刹那间，“嗦”字变成无比庄严与三世诸佛合体的恩重根本上师与阿弥陀佛二体无一，其身黄色，晶莹剔透，纯净异常，没有丝毫染污。一面二臂，双足跏趺，双手定印上有注满甘露的宝瓶，一切显为空灵，面向行者，一切众生在佛陀强大慈爱的气氛笼罩中，安然而坐。观想的阿弥陀佛，似有似无，亦真亦幻，就像水中月、镜中花、空中的彩虹，虽清晰可见，但没有实体，虽然是观想的诸佛菩萨，却具备无边的智慧和无量的大慈悲，这就我们忏悔的对境。再观想，自己在根本上师、阿弥陀佛无二一体前忏悔。有很多人认为自己这一生没做过什么坏事，忏悔什么？要忏悔从无始的轮回到现在，我们身语意积累的恶行和五无间罪、近五无间罪、四重罪、八违背、九错乱、十恶、四根本罪，从中演化出来的六十三罪恶、六十八烦恼、一百一十错乱、七大戒、四食戒，三作为等外具足戒的违背。六十三罪、十六苦恼、十六无明、五十三恶行、四十六轮回法、六十种邪见、十七魔行、八十八嫌行等菩萨戒的违背。忏悔五根本、二十分支、极戒三十、粗罪十六、过行九、四大罪、六相应、基道果的九种错误、七分支罪、不受灌顶、不加分析、持明密法金刚誓言的失误等恶罪。忏悔自做、教做、随喜做，哪怕是最细微的罪，在阿弥陀佛前都不要说谎、不遮蔽不保留，同时产生惭愧和懊悔，发起极大的虔诚心，以真诚之心发露忏悔，请求诸佛宽恕。在此时此刻，愿一切罪障即刻荡然无存、全部清净，得以净化。观想阿弥陀佛胸前有白色月亮一样的坛城，坛城中间为“嗦”字，“嗦”字的外围，有百字真言像白色念珠一样向右围绕（行者的逆时针），开始念诵百字真言。继续观想：代表智慧、慈悲的白色甘露和光，一起缓缓降下。阿弥陀佛被甘露充满，从头顶溢出注入手中的宝瓶，宝瓶再溢出注入修者的中脉。一刹那，修者体内的一切疾病、业障、障碍变成腐烂的脓血；一切魔障变成蜘蛛、蝌蚪、虱子、蛇、青蛙等小含生的形象。一切病、魔、罪障、烦恼、所知障等八万四千罪障变成烟灰、炭渣、血水、脓水和烟、云、气的形态；呈现出红、青、黑、灰等颜色，从修者的九孔和毛孔中，散发出红、蓝色的烟雾，在下身两孔和脚趾甲中，流出脓血和黑色墨汁一样的液体，就像浓浆一般往下流出去。观想：修者下方的大地裂开，在七层地下，所有怨亲债主与死神，呈现一头黄牛，被很多男女冤亲债主簇拥着，张开大口，伸着双臂，张牙舞爪地等着修者还债，修者排出的不净物，一直流进他们的肚子里。这样一边观想，一边念诵百字真言。然后观想：死神和一切冤亲债主得到足够的饮食，满足地闭上嘴巴，至此已化解了宿怨、偿清了宿债、清净了所有的罪障，大地复合。从此消除了自己的宿债、病、魔、罪障，所欠一切众生的债，也得到了缓解和净化。再观想：上师与阿弥陀佛的甘露，装满自身，一刹那间自己变成了阿弥陀佛，在心间有一芥子大小的月轮，中间竖立着一个蓝色的“嗡”字，周围有百字明心咒右绕。自身变成白水晶瓶，注满五大智慧的甘露雨。从自身的七十二万个毛孔中，甘露水犹如下雨一样，洒在三界六道的一切众生身上，所有众生相续中的一切业障、烦恼障、所知障、习气障等四障，犹如黑暗的世界里忽然出现阳光，自然得到了清除与净化。面对佛光的一切众生，相续中生起了喜、殊喜、极喜、俱生喜的四喜智慧，满足而快乐。我与一切众生当下安立化身、报身、法身、法界体性身，四身之果位。再观想：一切外境世界，变成现喜光明的清净刹土，三界有情变为阿弥陀佛，一切声音变成百字明之声。，一切众生共同发出百字真言的声音，一起诵念百字明的仪轨和心咒。结束时观想：一切有情均化为光明，融入头顶的上师与阿弥陀佛，上师对我们的净化满意而喜悦。阿弥陀佛逐渐化为光，融入百字明咒轮中的嗡字；嗡字化为光，依次融入自身的中脉。然后观想：上师和嗡字化为大乐空的本质，融入修者，修者的心和佛光变成一团，行者获得一切如来佛的加持和功德。所消（业障）和能消（忏悔与功能）二者，归回到空性之中；一切的意识，归回法界空性之中。实际上，所消和能消的一切意识，本来就没有真实存在过，因此在自悟的佛性中自然安坐、放松、自在。这种修炼方法，本来是用来修大圆满法的，但是修者还无法了解大圆满，就在这种宽松自在的心境中安住就可以了。这是圣意的次第，是消业的无上妙法。
起座时，将外境、内情世界再次观为极乐世界。然后回向：修行功德回向法界众生证悟菩提，三世佛如何回向我亦如何回向，我等一切供养者，所具一切诸善根，三世积累涅槃之善根，为诸有情得证菩提回向之善根，及其所化无量福报资粮皆回向，愿我等众生速解脱。主要目的是为了让你学会，把忏悔以来的功德，要回向、布施给一切众生，不能自己一人独自享用。如何回向布施呢？要学习过去诸佛菩萨和上师的回向之法，他们如何把一切善根回向众生，我们也要把自己学到的忏悔法门、忏悔以来的功德、积累的一切善根，回向给一切众生。愿一切众生，积累福报，增添智慧，成就无上的佛位；愿他们消除一切恶业，觉悟自己的本性，解脱苦海，获得空灵不二的大乐；愿一切众生即身今世成就虹化而觉悟。如果你能这样回向，你的慈悲心和真正忏悔的心已经显现出来，这就是真正认识了忏悔的意义。此法可消除烦恼障、所知障，及无始以来的业障，还可治疗疾病，延长寿命，事业顺利，给家人和朋友带来好运，能改变命运，来世成就三身佛。
