真正的佛是什么？
生根活佛答疑系列
作者：生根活佛.仁孜尼马
答：佛不是人，也不是神，佛是觉而不迷的智慧者。我们修行不是为了成为神，而是为了脱离人类的痛苦。答：这种说法就像一个从未走出家门的小孩，在没有看见其他人之前，觉得世上只有妈妈一个人，后来接触很多人才知道世界太大，何止妈妈一个人。要知道，大千世界里有无数佛。问：有人说，我们不皈依释迦牟尼的话，不算佛教人士，你对这种说法有什么看法？答：真是愚不可及。难道释迦牟尼不是佛教人士吗？因为，他自己都没有皈依释迦牟尼佛。答：当然有，如果释迦牟尼之前没有三宝，他凭什么要弟子们皈依三宝呢？皈依他一宝不就行了。答：我皈依佛不是崇拜偶像一样只皈依一尊佛，我皈依的是十方三世的所有如来。答：成就佛的方法叫作佛法，成就佛的教材叫作佛教。佛法和佛教，意同名不同。答：佛法里讲的很清楚：信佛要智信，不能迷信。不明事理而执着的信仰就是迷信，佛也反对愚信和迷信。答：佛法三藏十二部经典，所阐释的皆是诸法的事实真相，佛讲的六道轮回、三世因果、无常、无我、空性都是宇宙人生的真相和真理。答：了解六道轮回的全部过程，懂得三世因果丝毫不爽，明白人及事物的变化无常；运用智慧去观察我是否存在，诸法是实有还是虚假等，还要学习人生观和宇宙观。问：为什么现在很多人都认为信佛是迷信，认为佛教是在搞迷信答：这有两个原因：一，由于人们不了解佛法，也不去探讨及研究佛法，就断章取义。二，很多“佛教信徒”的行为都不如法，他们确实是在搞迷信，这完全是某些个人的行为，不是佛法的问题。问：遇到这样的人，或者这样的活动，我们该怎么对待？答：做事要依事不依人，学佛要依法不依人。千万不要以某些人不如法的行为去衡量、判断佛法，佛法是佛法、人是人，不能混为一谈。答：很容易，把佛法融入到自己的相续中，把修行运用到自己的生活中，这样的人就是真正修行人；光说不做，口是心非，身心不一，黑白不分的人，就是假冒的信佛人。问：现在很多人学佛修行根本不如法，佛法和相续脱节了，修行和生活脱节了，这种情况下，我们怎么做？答：知道他们不如法，不学习他们就是了。这种人浪费了宝贵时间和瑕满人身，是最可怜的人，用慈悲心对待他们即可。问：很多人虽然在表面上很虔诚、很精进，但始终没有得到修法的利益，没有任何改变与进步，给社会造成不良的影响，也导致很多人对佛法没有信心、没有兴趣，甚至产生邪见与诽谤，在这种情况下，我们怎么做才能如法？答：确实有一些人嘴上说信佛，但不知道真正的佛是什么，他们把佛当成神去求去拜，这是愚信，是迷信。真正的佛法是修心之法，我们要应用正法修正自己，去影响感化他人，还要多宣传正法。
答：佛是发现者，不是创始者；佛法不是创始者传办下来的，而是发现者认识到的人生和宇宙的真理实相。答：佛法本身也是一种科学，是最最究竟、最最圆满的科学。问：现在科学家不认可你所说的佛法是科学，你有什么看法？答：很正常。因为，现在的科学还没有达到佛法的高度，所以不接受，也无法接受。佛法已经超越了现在的科学。答：当然有。科学研究的是世间法，佛研究的不仅是世间和出世间，而是世间和出世间等一切法。答：佛法对于宇宙人生的实相和真理，描述得非常仔细、非常透彻。答：若能了解佛法，懂得佛理，没有解决不了的问题，也没有解不开的疙瘩，世界不会有矛盾，内心平静。答：因为佛讲的道理都是宇宙人生的真理，都是事实，所以佛法是最圆满的科学。答：佛法能解释的东西，科学不能解释；佛所描述的、所研究的不仅是世间法，而是世出世间等一切法。佛阐述的不仅是表面皮毛上的东西，还有更深入骨髓的义理，非常周到、全面透彻，所以说佛法是最究竟、最圆满的科学。答：佛法能够改正人类的错误，学佛修行的过程就是认错改错的过程。发现错误，这叫开悟；改正错误，这叫成就；发现了所有的错误，这叫彻悟；改正了所有的毛病，就叫圆满。问：现在很多发达国家的人都讲营养、讲卫生，但是很多人仍然身体不好，疾病缠身，所以营养与卫生解决不了根本问题，你有其它方法吗？答：若想要从根本上解决问题，就要学修佛法。学佛能够健康你的心灵，有好的心情，才会有好的身体。答：人生最大的痛苦就是心太混乱，无法平静下来。所以，痛苦总是甩不掉，快乐总是求不来。答：你的内心不平静，妄念多，所有快乐的想法都被摧毁了。问：我也希望自心平静，可是没有办法，你教我一个可以吗？问：总会有人说你好，也会有人说你不好，我不知怎么做才是对的？答：做人做事无愧于心就是了。没有人能够让天下人同出一音。问：无愧于心是对的，可是别人总说长说短，心里确实难受，怎么办？答：走自己的路让别人说去吧。要么不做，做了就不必在意别人评价。不必刻意讨好他人，那样会使自己活得更累。答：为什么你总活在别人的嘴里呢？因为你太脆弱，把别人看的比自己还重。为什么你如此在意别人的话语？因为你缺乏自信。别人说你好，你未必真好；别人说你坏，你未必真坏。为什么你的心很乱？因为你太无明，总被别人当作木偶操纵，自己不能为自己做主。要知道，所有的流言蜚语改变不了事实，却能扰乱你的心；心如果乱了，一切就都乱了。
