问：克隆羊是属于胎生吗?怎么以佛教的观点理解这种降生方式呢?索达吉堪布：仔细观察分析“克隆绵羊”的培育过程，并没有什么地方难以理解的。从佛法来看，“克隆绵羊”并不是学者们凭空创造的一种新的生命，还是因缘聚合而生的绵羊，与佛法并不相违。《俱舍论》中指出，欲界的众生..

嗡阿吽班杂古汝贝玛悉地吽现今世界科技高速发展，生活物质极为丰富。人们不出家门，就可以得到地球上任何地方的产品，高效的交通工具也让生活节奏越来越快速。我们似乎搭乘在一个高速运转的机器上，每个人都不敢停下脚步，唯恐再也跟不上大家工作和生活的效率。人们不顾一切投入其..

为度化一切众生，请大家发殊胜的菩提心!《佛子行三十七颂》总共分为初义、论义、末义三个部分，论义分前行和正行两个部分，前行有七个颂词，昨天讲了第一个人身难得而不懈怠闻思修，今天开始讲第二个：亲方贪心如沸水怨方嗔心似烈火取舍皆忘痴黑暗抛弃故乡佛子行这个颂词讲的是我..

人要学会自我尊重，自重而避免不道德的身口意造作，学会诚实地看待自己的心灵，不去欺骗自己。惭愧是需要勇气的。其实，人们都做过坏恶之事，虽然有些没人看到，但他们自己内心中所受的煎熬与折磨，是没法舍弃的，会油然而生痛苦，无法自欺。1995年时，我收过作黑社会老大的弟子，..

对于害人害己的诱惑之物，应当即刻发誓断除有群舍卫城的男子，请毘舍佉教导他们任性的妻子们要有宗教信仰和德行。有次，毘舍佉带领这群女众到一座花园，她们瞒着毘舍佉带酒去喝，喝的酩酊大醉。毘舍佉就谴责她们，要她们下次不可再这样。后来她们想再去花园时，毘舍佉因上一次不良..

把自己痛苦不堪的杂乱心念，转换成对佛菩萨的思念。释迦牟尼佛说：谁有虔诚心，释迦坐在他面前。莲花生大师也讲过：谁有虔诚心，我就睡在谁的家门口，我不去别的地方住。密勒日巴大师也说：佛法的贵重，不是物质可以衡量，是金山银山都换不来的，但是背在肩上，却比一根羽毛还轻。..

《法性空行心髓》吉祥山祈愿密道使现开示篇取藏师:希娜堪卓(大乐金刚母苏卡班杂)开示仁波切:噶陀仁珍千宝‧贝玛旺晴大师简介取藏大师希娜堪卓(或译音色拉,取自地方名。堪卓意为空行母),为尼泊尔现世成就者夏札仁波切的上师,父亲为驻锡西藏的汉使,母亲为藏人。十四岁时,离开家..

死亡(资料图)《中阴救度解脱》来自于莲花生大师，出现于前弘期，其主要内容集中在法性中阴和生有(投生)中阴两个阶段。在藏地，人死以后都会请寺庙超度，进行七七四十九天的修法，所以《中阴救度解脱》是受到极大重视的法，也是非常殊胜的一个法。无论前弘期还是后弘期，超度时，普..

我们现在处于一个怎样的时代呢一、现在处于什么样的时代我一再提醒你们，现在离末法时代还很早!佛诞生的时间是公元前543年，佛涅槃到现在，只过了两千五百五十四年。佛告诉我们，他的佛法会在这个世界停留五千年，五千年以后佛法自然会消失。消失的原因是什么?没有人会修了，文字..

现代社会，迷心的诱惑有很多。有人喜欢抽烟、喝酒，有人酷爱打麻将、赌博、玩游戏，还有些人则沉溺在毒品或淫秽书籍、视频中不能自拔，身心都受到巨大的毒害。这些迷心诱惑，不像人们想的那么简单，不仅仅是不良习惯，更因为有极大的负面作用，会对大家的今生来世产生可怕的影响。..

对于佛菩萨和上师教授的一切法门，能够珍惜，精进依教奉行，就叫作不放逸。我们现在学修的大圆满前行，是佛法理论和实修的极精华浓缩，是莲花生大师、龙钦巴大师等历代成就者的修行诀窍，我们有幸听闻，是非常大的福报，一定要好好珍惜。..

灌顶，源于古印度的传位仪式，当太子要继承王位之时，需取四大海之水汇于宝瓶之内，浇洗太子的头顶，在此仪式后，太子便正式成为国王，从此便可掌管整个国家的权力，这就是灌顶的原意，是太子登基成为国王的一种仪式。现在很多人认为 “灌顶”就是法师在人们的头顶上倒一些水，用..

虔诚心非常重要，但如果信仰扭曲了，就要纠正过来。在中国逢年过节拜佛求佛的人特别多，很多人都喜欢到寺庙争头香。有的人穿着几万块的名牌服装，衣服被烧得都是窟窿，有的人连头都被烧到了，还要挤着往前冲，争着抢着点寺庙的第一柱香。人们似乎觉得谁抢到头香就最有福报，这绝对..

明天和意外你不知道谁先来当无常到来时，别说每一位凡夫的肉体没有永恒的存在，连圣者的肉体也不是永恒的。你们看最伟大的释迦牟尼佛、莲花生大师、龙钦巴大师、吉美林巴大师、密勒日巴尊者、宗喀巴大师等等，还有汉地很多禅宗、净土宗的大师们，以及印度的许多大修行者们，这么多..

珍惜暇满人身，认真度过此生(资料图)生而为人，我们在造业方面的能力超胜于其它五道的众生。得到暇满人身时不好好修行，未来一旦堕入三恶趣，不但不能辨别善恶取舍因果，就连三宝和正法的名字也听不到。今生的所得都是过去累积的业，无法改变，但是我们可以改变未来。莲花生大师说..

佛法本无大小显密之分佛法本无大小显密之分，为利益众生故，而有小乘佛教和大乘佛教，大乘佛教包括了显宗和密法，密法也称作金刚乘。学习佛法必须先有小乘的根基，再学习大乘，而后深入金刚乘。很多人以为显密是各自修学，互不相关，其实不然，金刚乘的根基源于显法，其理论与显宗..

此身不死的三个条件如果你觉得自己不会死亡，必须得具备三个条件——得佛陀授记、与阎王商妥、具了知生死之神通。若在佛前祈请，佛以慈悲告诉你死亡时间，这样的人当然可以安心，因为已经知道自己何时死亡。但是我们遇到过这样的情景吗？当然街边有些算卦的，可能会告诉你，你还有..

精进修行修行离不开闻思修，而不是表面的那些头衔，在无尽的生死轮回中，也许我们曾经也修行过(我们离一地菩萨的境界尚远，何能傲慢？但可以肯定的是，我们的前世修得并不好，所以才会重新回到这个浊恶的娑婆世界，再一次地踏上修行之路！有人讲五加行很难修，在家人可能一辈子也..

藏传佛教根本没有所谓的“欢喜佛”现在有很多人，提到藏传佛教，就谬传说藏传佛教一定要“双修”，还给藏传佛教造像中的双身像，起名字叫“欢喜佛”。藏传佛教根本没有所谓的“欢喜佛”；双修、双运，不是指男女交合。我们从小出家修行，在藏传佛教的环境里长大，从来没听过修藏传..

前行修法之“内”加行，是以修法道之入门，也就是皈依的法教，来做开端。我们皈依的对象是谁?是三宝，也就是藏人所称的“三个难得且无上者”，分别为佛、法、僧三者。认识三宝之珍贵是重要的。三宝第一为佛陀。佛陀的功德以三身来展现：法身或究竟身，报身或乐受身，化身或示现身..

在没有佛像的地方，我们就把佛放在心上作为佛弟子，无论见到任何形态的佛像，都要心怀崇敬，礼敬诸佛。纵观世界各地的佛菩萨造像，都不尽相同。日本佛像长得像日本人，韩国的佛像，长得就像韩国人；到了西方，出现白种人形象的佛像，为了度化黑人居士们，还出现了黑色皮肤的释迦牟..

烧香拜佛在中国逢年过节拜佛求佛的人特别多，很多人都喜欢到寺庙争头香。有的人穿着几万块的名牌服装，衣服被烧得都是窟窿，有的人连头都被烧到了，还要挤着往前冲，争着抢着点寺庙的第一柱香。人们似乎觉得谁抢到头香就最有福报，这绝对是扭曲错谬的想法，福报不是这么来算的，最..

各位同修好，今天是9月11日，藏历七月初十，为莲师荟供日。请大家断除一切恶业，尽力行持荟供、放生、斋戒、观修出离、菩提心、空性慧等善法，消除业障，增长福慧。以大悲心功德回向众生，除障积福，远离战争、灾难、世界和平、众生安乐！【莲师心咒】：嗡啊吽班杂格热班玛色德吽..

嗡班匝儿萨埵吽许多人不知道烟的由来，认为佛陀的五戒中没有烟戒，所以抽烟应该没什么关系。其实吸烟的危害远胜于杀、盗、淫诸罪，今天这里有七位吸烟者，所以我就给大家讲讲烟的由来，你们要好好听。在释迦牟尼佛转法轮时，有个诽谤佛法僧三宝、破戒的弟子，她心生忿恨，就发愿：..

修行的方法在我们皈依金刚乘佛法之后，有两种修行方式，一种是出家，一种是在家。对于出家人来说，会有早课、念经、背诵各种仪轨、禅修、辩经、晚课等修行方式。如果进入了佛学院，就要学习五部大论等佛教理论，以及各种实修实证的方法。对于在家居士来说，皈依后，每天必须要念诵..

前世如昨在科技发达的当代，许多科学家、思想家、理论家都把探寻、求索的目光对准了佛教。人们普遍认识到，在佛陀二千五百年前创立的古老思想里，实际蕴含着超越时空的永远不会过时的大智慧。不过可惜的是，很多知识分子开始潜心研究佛法的精彩人生并没有被记录下来，否则的话，这..

“灌顶”灌顶，源于古印度的传位仪式。当太子要继承王位之时，需取四大海之水汇于宝瓶之内，浇洗太子的头顶。在此仪式后，太子便正式成为国王，从此便可掌管整个国家的权力，这就是灌顶的原意，是太子登基成为国王的一种仪式。现在很多人认为“灌顶”就是法师在人们的头顶上倒一些..

淬炼气质现代生活中，有的时候人们由于社交需要，会聘请形象顾问，帮助自己改进形象和气质。在社交场合，得体的言行，优雅的举止，可以让你显得更加富有魅力。一个人的气质，就是内在心灵状态的自然流露。内在富有智慧，心态平和，外在的显现上就比较有亲和力，举止大方自然。在藏..

【前言】要往生极乐世界之前的人是何形象？6月5日早上8点，藏地高僧索达吉堪布的85岁的老母亲仁措安详往生了，有幸的是，亲属们录下了老母亲与索达吉堪布最后的对话——老人面容清净豫悦，说“阿妈本来还可以，今年感觉有点不行了”，同时对自己的修行胸有成竹：“快三十年了。从..

现在社会上有些人认为：信基督的好像都比较富，信佛的好像都比较穷。当然不是这样了，从古至今，很多高僧大德都是皇族权贵出身。伟大的释迦摩尼佛出家前是悉达多王子，把戒律传到西藏的静命大师是王子，莲花生大师是王子，阿底峡尊者是王子，大乘佛教的鼻祖龙树大师和寂天大师，两..