呷绒多吉上师

呷绒多吉上师:开示连载(379)

上师教言集:皈依有很多种,有的人是为了人天福报而皈依,这样的皈依解决不了什么很大的问题,没有很大意义。所以我们的皈依,是要真正为了度化一切众生,为了众生的解脱成佛而皈依,这个要明白。那这样的皈依需要什么条件呢?皈依之前必须具备两个条件,两种心态。有了这两个条件..

呷绒多吉上师:开示连载(378)我们听闻到佛法里面的道理,要去切实做到很重要

上师教言集:我们干渴的时候,需要喝水才能解渴。但光懂这个道理没用,必须要去喝,才会解渴。一样的道理,我们听闻到佛法里面的道理,要去切实做到很重要。你们不要光是一个嘴巴上的学法,不要只是一个表面上的学法。我们不断地观察一下自己是不是这样的人?很多噶当派的修行者就..

呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(248)

《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)如是勤修所生善,为除无边众生苦,以三界之智慧,回向菩提佛子行。这个意思是写佛子行的功德,回向给众生,希望众生离苦得乐、脱离轮回,所以以真正的三轮体空和慈悲心来回向..

呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记247为了一切众生的解脱而多做一些功课、善事,大家努力!

《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)总之何处行何事,当察自心和相状,恒以正知及正念,修利他是佛子行。如果在这世界上活了七八十年,三四十年,真正也用心地去学了,也有上师三宝的护佑,那时候你心想“哦,我..

呷绒多吉上师:开示连载(377)我们必须先弄明白闻法的目的是什么

上师教言集:我们凡夫一般都是这么想的:我也可以有很多个上师。所以就东跑跑,西跑跑;这里听听,那里也听听。是的,莲花生大士有一百多个上师,但是你有没有莲花生大士的成就或者修为呢?有没有阿底峡尊者的修为呢?有的话,你也可以有这么多上师的。他们是为了弘法而依止了这么多..

呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(245)

《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)总之何处行何事,当察自心和相状,恒以正知及正念,修利他是佛子行。所以作为一个佛弟子,生起对三宝的信心,对众生的慈悲心,菩提心,非常重要。要真正培养信心,有信心才会..

呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(244)

《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)总之何处行何事,当察自心和相状,恒以正知及正念,修利他是佛子行。现在很多学佛的人,表面上行持善法(印佛经,放生,到外面去布施,供养),认为这样发心就是修行,肯定我会..

呷绒多吉上师:开示连载(375)做事情要有个正知念,不能只要个仪式

上师教言集:很多居士都不懂皈依。有时候是居士自己的问题,因为他根本没有好好地去学;有时候是法师们的问题。为什么呢?因为有的法师给你皈依,就给你念了个四皈依的仪轨,然后给你取个法名,发个皈依证就OK了。但是,这样能不能得到皈依的戒体呢?得不到皈依的戒体的!你没有这个皈..

呷绒多吉上师:开示连载(374)

上师教言集:我们应当明白:什么是皈依?为什么要皈依?皈依的目的是什么?这些我们都必须要弄明白的。不然的话,很多城市里的人就根本不懂,以为就是:哦,我们要有慈悲心,我们要发菩提心,我们要守这个戒那个戒,一直往上修,根本不重视,不考虑修这个“皈依”。其实,没有“皈依..

呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(243)

《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)总之何处行何事,当察自心和相状,恒以正知及正念,修利他是佛子行。所以外面没有幸福快乐,幸福快乐都存在你的心里,因此我们修自己的心,比什么都重要。最富裕的人是怎样的..

呷绒多吉上师:开示连载(373)

上师教言集:皈依僧宝的戒律中,最主要的是我们不能诽谤任何僧人。我们现在处在末法年代,释迦牟尼佛讲过末法年代的众生本身没有什么福报,有一点点福报也因为造口业就消掉了。看看我们现在的众生管不住自己的嘴巴,管不住自己的眼睛,管不住自己的心,一直诽谤上师三宝,一直诽谤..

呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(242)

《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)总之何处行何事,当察自心和相状,恒以正知及正念,修利他是佛子行。如果修不了自己的内心,断不了内心当中的贪嗔痴烦恼,你是个班智达也没有用。理论上很懂,所有八万四千法..

呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(240)

《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)烦恼串习则难治,念知士持对治剑,贪等烦恼初生时,铲除其是佛子行。一个不学佛的人,也会发善心做一些利益他人的事,发展传统文化,人格教育,保护地球等等,他也会做的。那..

呷绒多吉上师:开示连载(371)

上师教言集:不伤害众生,这是佛法的基础;减少自己的烦恼,改变自己的等流习气,做一个善良的好人,也是佛法的基础。对众生伤害最大的就是杀生,所以我们最好就不要杀生。你们遇到什么事情――身体不好了,要开刀了,儿子女儿考试了,做生意了,就会祈求师父加持,平时也想不到我..

呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(170)

《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)颂词:一切现象唯自心,心性本为离边戏,领悟彼诸二取相,不作意是佛子行。很多人真的是这样,遇到不顺利痛苦的时候,给她最好吃的东西,做很多美味佳肴放在她面前,她也没有..

呷绒多吉上师:开示连载(299)上师瑜伽的传承及开示(1)

上师教言集:平时听闻佛法的时候,撑伞、带帽都是不如理的。假如闻法现场有这样的现象,上师也不能传法,弟子有这样不如法的心态也不能听闻的。闻法重要,但闻法的方式更重要。我们朝拜诸佛菩萨也要恭恭敬敬,不能带着帽子磕头;同样,闻法时也不可以带帽撑伞。今天我给你们传一个..

呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(169)

《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)颂词:一切现象唯自心,心性本为离边戏,领悟彼诸二取相,不作意是佛子行。一切的根本就是心,快乐幸福也是,痛苦烦恼也是。如果你的心里真正的快乐幸福,身边的坏境对你来说..

呷绒多吉上师:开示连载(298)一个修行人的一生,该怎么如法地修行(20)

上师教言集:明天我们朝拜的时候,每个人都要以三殊胜来摄持。第一,发心殊胜。我们要为一切众生的成就解脱而去朝拜,这样我们的朝拜就会非常的殊胜,有利益,有加持,有功德。我们就像地藏王菩萨那样地发愿,地藏王菩萨的愿是“地狱不空,誓不成佛”,我们也就发愿“众生不空,誓..

呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(164)供养上师三宝要自己最舍不得的东西供养,这样的功德非常大

《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)颂词:一切妙欲如盐水,如何享受越增贪,于何能生贪心物,顿时舍是佛子行。这里面讲,假如我们贪心很重的话,供养上师三宝也会不如法,给众生布施也是同样。我们很多人在供养..

呷绒多吉上师:开示连载(293)一个修行人的一生,该怎么如法地修行(15)

上师教言集:你们找上师的目的也是为了这些――解脱成就,能有利益,能证悟。前面讲的这些也算是我给你们的最好的教言和窍诀,这些你们不能忘的,假如时刻不忘记的话,到了一定时候就会有修为和功德,会有慈悲和成就。所以每个当下的念头很重要,不然的话就没意思了,修到后来什么..

呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(157)这里主要讲的是贪心

《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)颂词:一切妙欲如盐水,如何享受越增贪,于何能生贪心物,顿时舍是佛子行。这里专门讲的是贪心。我们不管贪什么东西,为了满足自己的欲望,贪爱美色、异性,执着健康、财产等..

呷绒多吉上师:开示连载(286)一个修行人的一生,该怎么如法地修行(8)

上师教言集:你们要记得:师兄不团结,成就没有多大的希望。我们是学习密乘大圆满的人,大圆满的发心是不同的,我们要观自己的上师是佛。说个比如,今天在这里开示,你们要把上师观成阿弥陀佛,我们现在所处的地方要观成西方极乐世界,所有的师兄都是西方极乐世界的眷属菩萨。这并..

呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(155)

《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)颂词:若无降伏自嗔心,外敌虽伏又增盛,是故以慈悲心军,调伏自心佛子行。我们今生那么多痛苦磨难,想幸福却幸福不起来,想快乐却快乐不起来,为什么?也是因为前世我们伤害..

呷绒多吉上师:开示连载(284)一个修行人的一生,该怎么如法地修行(6)

上师教言集:大乘和小乘的区别在哪里呢?就在于发心。为了一切众生的成就解脱,修任何法都是大乘法;为了自己的解脱,自私自利而修成个阿罗汉,这就是小乘法。我们都是学习大乘佛法的人,都必须要发菩提心的,那你们这些发了菩提心的人,你在家庭里是什么样子呢?大家都仔细地观察一..

呷绒多吉上师:开示连载(282)一个修行人的一生,该怎么如法地修行(4)

上师教言集:学习佛法的目的我们要知道:今生成佛,利益众生。怎样才能今生成佛,得到殊胜的悉地,进步,证悟和解脱呢?并不是表面上磕了多少大头,念了多少经,做了多少善事。我们放生,供养上师,三宝面前供灯,行持任何善法,不一定能成为成佛的资粮。想要真正得到佛法的殊胜加..

呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(153)

《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)颂词:若无降伏自嗔心,外敌虽伏又增盛,是故以慈悲心军,调伏自心佛子行。如果你不观自己的内心,去观这些东西的话,永远观不出境界来的。就像这盏灯,你摁一下开关,把它关..

呷绒多吉上师:开示连载(276)放生的利益和功德(6)

上师教言集:【放生是对上师三宝最好的供养】之所以放生,救度生命,就是因为要爱护其他众生的生命,这个功德真的不可思议!我们不断用最好的七宝来供养诸佛菩萨,相较于以慈悲心、菩提心来放一条生命,这个功德更大!放生就是在利益众生,哪怕让众生多活一天,也是对诸佛菩萨最好的..

呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(147)

《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)颂词:若无降伏自嗔心,外敌虽伏又增盛,是故以慈悲心军,调伏自心佛子行。这里说不能生嗔恨心。什么是嗔恨心呢?我们生气,发脾气,那个叫嗔恨心。这里主要讲,我们不能发脾..

呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(140)财富、名气、地位没有什么实在意义,始终要谦虚低调,恭敬他人,无有骄傲,这就是佛子行

《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)颂词:诸众恭敬遍荣誉,财物量等多闻天.然知世妙无实义,无骄傲是佛子行。这里的意思是说,即使我们的财富如黄财神一般广盛,福报像多闻天那么深厚,所有人都对你恭敬奉承,..

呷绒多吉上师:开示连载(265)如何依止上师?(7)

上师教言集:具足恭敬心如果你有恭敬心,你就不会有很大的烦恼,觉得每个众生都很值得恭敬。如果你内心生起这个光明的心,佛的心,把每个众生都观成佛,不管在哪里都是净土。如果你内心时时刻刻都是分别心,心里有魔的话,不管在哪里,你看见什么都是魔,看见什么都不如法。尤其是..

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