以前华智仁波切给自己最得意的弟子传授心性的时候，很不经意的时候他就开悟了。那天晚上天特别晴朗，星星特别多，华智仁波切就到院子里躺着看星星。弟子过来了，没说什么就躺在上师的身边，也跟上师一起看星星。这时，华智仁波切问他：“你听到了没有啊？下面的村落里有狗叫的声音..

导语：大家一方面要有出离心，一方面要对三宝产生真正的虔诚心。暇满人身难得，大家要想：我绝不浪费一分一毫的时间，每天努力精进实修。在我们的生命中，只有信仰才能永远陪伴着我们。我是一个一点儿都不迷信的人，这么多年我本人的很多亲身经历证明，只要敢为十方众生发真实无伪..

各位同修好，今天是10月11日，藏历八月初十，为莲师荟供日。请大家断除一切恶业，尽力行持荟供、放生、斋戒、观修出离、菩提心、空性慧等善法，消除业障，增长福慧。以大悲心功德回向众生，除障积福，远离战争、灾难、世界和平、众生安乐！【莲师心咒】：嗡啊吽班杂格热班玛色德吽..

阿难曾经问佛陀：想获得佛法里讲的大部分成就，要依靠上师善知识吧？佛陀对阿难说：不是大部分成就，而是一切成就都来自于上师善知识。可见，依止一个具德的上师善知识是非常重要的。若是没有上师善知识的摄受和窍诀，想通过自己的力量通达佛理，获得真正的成就是非常困难的，所以..

图解藏传佛教的各宗派传承首先我们谈谈藏传佛教这个名字，汉地有些人因为不了解，把藏传佛教叫做喇嘛教，也有些人说这个不是佛教等等，这些观点都是错误的。藏传佛教不叫喇嘛教，喇嘛在藏语中是上师的意思，至高无上的意思，在藏地只有德高望重的高僧才能称为喇嘛，所以藏传佛教不..

平常我们经常听到佛教里有小乘、大乘、金刚乘的说法。乘，是梵文yana（音读：衍那）的意译，指运载工具，比喻佛法普度众生，象舟，车能载人由此达彼一样。西方有句俗语：条条大路通罗马，其实不管是佛教的何乘何宗何派，殊路同归，按照佛陀传授的修行次第都能达到彼岸。小乘，并非..

各位同修好，今天是9月11日，藏历七月初十，为莲师荟供日。请大家断除一切恶业，尽力行持荟供、放生、斋戒、观修出离、菩提心、空性慧等善法，消除业障，增长福慧。以大悲心功德回向众生，除障积福，远离战争、灾难、世界和平、众生安乐！【莲师心咒】：嗡啊吽班杂格热班玛色德吽..

有的人认为自己见性了，一听说“无修无得”，就不做善事，不积累福德了，既傲慢又懈怠。这说明你还是没有见性，没有明白无修无证的道理。我们讲“万法皆空，因果不空”，莲花生大士也讲“见解比虚空高，取舍因果比面粉还要细”。其实，真正见性或成就的人会更严格、更细致地取舍因..

多钦则仁波切（1800－1866）是晋美林巴尊者的化身。他刚刚诞生三天的夜晚在母亲怀里抱着时，就突然失踪了。他被空行母迎请到空行刹土去做客。三天之后的清晨，他又出现在床上。未满一岁时，有一天他面朝西南方站了起来，神情专注，清楚地看到莲花生大士刹土，兴奋异常。忽然，母亲..

如若速死当快乐文：达真堪布如若速死当快乐，恶缘无机作阻挠，衔结来世之善缘，定入无误之妙道。“如若速死当快乐”：意思是，今天迅速死亡，要离开这个世界，也是快乐的。对一个学佛人，对一个修行人来说，这是一件好事，也是一种快乐。有些人比较精进，戒律受持得比较清净。有些..

初学佛人很不自觉地就犯一种毛病：心很敏感，整天看别人一举一动的过失，而忘了反观自己的内心。人就是这样，总想保护自己，怕自己受到丝毫的伤害，不敢坦诚自己的错误，感觉这样会伤害自己，想方设法地去掩饰。我们学佛后，要明白，真正伤害自己的正是自己这样愚痴的行为，内心的..

藏传佛教有个制度，佛法一定要经过历代传承上师们口耳相传。通过上师的发心，从他的口中传播出来，再进入你的耳朵，融入你虔诚的心中，这就叫传承。你们都听过“根本上师”这个词，很多人搞不清楚，觉得哪个上师对自己好，一天到晚陪着自己嘻嘻哈哈，问寒问暖的，就一定要拜他作根..

嗡班匝儿萨埵吽许多人不知道烟的由来，认为佛陀的五戒中没有烟戒，所以抽烟应该没什么关系。其实吸烟的危害远胜于杀、盗、淫诸罪，今天这里有七位吸烟者，所以我就给大家讲讲烟的由来，你们要好好听。在释迦牟尼佛转法轮时，有个诽谤佛法僧三宝、破戒的弟子，她心生忿恨，就发愿：..

利益众生也要如理如法为修持成佛要发殊胜菩提心！为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！今天我们在这里继续学习龙钦巴大士的《三十忠告论》。这里讲得很清楚，做利益众生的事情时，一定要如理如法，否则不但没有功德，还有罪过。这不是一般的罪过..

问：禅宗是否也存在次第？如果是，它的次第是怎样的？答：禅宗有两种：一种是顿悟法门，一种是渐悟法门。顿悟法门没有很多次第，是让人当下顿悟，比如六祖大师在《坛经》里所讲的法。在《坛经》的不同章节中都叙述，六祖大师通过对话，令很多人当下开悟了，这其中并没有很多次第。..

2016年3月28日益西降措尊者在北京开示《为居士量身定制的成佛之道》之(三)密宗非常特殊的是依靠传承。印度有很多高僧大德，很多很多菩萨，其中有个无上的高僧大德莲花生大士来到藏地，开始传了密宗的法，莲花生大士有二十五位心子，二十五心子一直传到现在，一千多年传承传下来的..

慈，是给予一切众生慈爱与安乐；悲，是因为知道众生受苦受难，内心发出强烈想要救度众生远离痛苦的心。我们常常将慈心和悲心，合称为“慈悲”，是希望众生能够得乐、离苦之意。慈心，就像父母保护子女一般，不管子女是否孝顺父母，是否有过叛逆过激行为，做父母的还是会疼爱自己的..

当你的生活出现障碍时，祈祷莲师十分重要莲师是过去、现在、未来三世诸佛的总集，尤其在当今时代，他是降伏一切鬼神魔怨的本尊。我从小就很喜欢莲花生大士，回想自己的修行历程，莲师对遣除违缘的加持非常大。莲师有不计其数的祈祷文，但一切祈祷文之王，就是七句祈祷文。它并不是..

出离心和菩提心是怎么修出来的慈成加参仁波切2016年4月6日开示今天跟大家分享一下我看《大圆满前行引导文》的体会。今年我已经看了三遍，我还要继续看，希望一年能够看七、八遍。每一次看《大圆满前行引导文》都有不同的体会和感悟。因为这本书讲的是藏传佛教的精华，而且里面的修..

问：佛陀遍知一切，为什么不在大灾大难之前提醒所有众生，避开危难？索达吉堪布：这个问题很简单，现在国家也在提倡“以人为本”，那为什么不把监狱里的人全部放出来？为什么还要对这么多人判死刑？因为这些也是人啊！其实，佛陀早就给我们讲得清清楚楚：千万不要造恶业，否则会感..

在座佛学院的道友，很多人都出家了，出家后应该不会吸烟，讲这个可能没有多大必要，不过以前在个别地方，藏传佛教中有些人自称“密咒士”，汉传佛教中内蒙古等地，也有极少数人显现上吸烟，以前我们去五台山时就看到过。这些人可能是对教理不精通，所以今天我虽然面对的是僧众，还..

佛法不同于世间的教育，佛法是从恭敬心、信心里得到的，对上师三宝有恭敬心、有信心才能得到佛法。如果没有恭敬心，没有信心的话，你得到的只是世间的学问，不是佛法。我们研究佛法、消业、积福，这都是为了培养信心--对法、对上师、对自己的信心。坚定不移的信心特别重要！每一个..

我经常收到弟子们的一些信息，说身边有亲朋好友得了重症等疾病，看到之后觉得非常可怜，让病患者信佛，似乎也很难说服他们，尤其提到业障现前和因果报应，很多人会抵触和反感，到底如何才能利益到这些病患者呢？每个人都有选择信仰的权力，没有信仰本身也是一种信仰，对不信佛的人..

行菩提心一旦在相续中生起，功德就会日日夜夜增上。如《入行论》第一品中云：“即自彼时起，纵眠或放逸，福德相续生，量多等虚空。”生起行菩提心以后，从那时起，即使在某些时刻你并未忆念利他，比如睡眠或放逸时，但善根福德仍会不断增上，其量无有边际，犹如虚空。学过《入行论..

莲师亲谕“只要你呼唤我，我定会速赐加持，决不食言。”猴年属于莲师猴年猴月的初十，是莲师离开藏地前往罗刹国的日子。2016年正是藏历火猴年，与莲师有着甚深不共的因缘。当年莲师离开时，曾对所有大臣和人民讲过：“每逢这一天，我必定会来到人间，对所有的人进行加持。”不仅是..

投生为饿鬼，所求皆不遂意，时时感受饥渴的痛苦，希望得到食物，却无法得到满足，每天都在奔波流浪，屡屡产生各种痛苦。由于恶业没有穷尽，这种境遇无法逆转。不要说凡夫人，纵然是佛陀也改变不了它们的命运，到饿鬼界的时候，只能为它们说法，以便将来脱离这种痛苦。而目犍连、昼..

初学者应该是先皈依进入佛门，然后再发菩提心进入大乘，是这样的一个道路。但是真正从心里皈依到三宝是非常难的，首先要明白佛理。因为什么呢？皈依的基础是信心，但这个信心是从明理中产生的，不明理就没有信心，即使有信心也是迷信。所以首先要明白佛法里基本的理念，比如说轮回..

生活在世俗缘起中的人，适当地取舍吉凶很有必要。现代人没有这些观念，什么顾忌都没有，是头是脚无所谓，有功德还是有罪业也不在乎，这些一概不观察。我认识一个藏族人，他的言行有古人之风，他看不惯现代人这一点，认为这是丧失传统文化的前兆。不仅世间人如此，甚至有些佛教徒也..

问：如何认清人生无常之真相？索达吉堪布：莲花生大士在教言作过比喻：有个人不慎坠落悬崖，慌乱中抓住了崖壁的一把草，身下是万丈深渊。这时出现一只白老鼠和一只黑老鼠，两只老鼠轮番叼走一棵草，他手中的草越来越少。正在这时，他看到旁边有棵果树长满了水果，他津津有味品尝着..

只要活得非常清净，没有以世间八法和邪命养活，那自己当下死亡也没有怨言。所谓的邪命养活，从广义上讲，指凡是通过不正当的非法手段而得来的财富，有些佛经中说，我们的六根识散于外境所带来的财富也叫邪命养活。在《中观宝鬘论》和《山法宝鬘论》中，针对发了菩提心的大乘修行人..