微博 8660 条微博 最新微博 随机显示 我要写微博 首页 123456 尾页 佛教百科 莲池大师说，“愚人除境不除心，智人除心不除境”。觉悟的人他去什么？去识心。觉悟的人，他去能变的那个识心，他不去外头境界。于是，他得到的是什么？理事无碍，事事无碍，真得自在了。愚人一定要找一个好环境、理想的环境，他是心外求法。他不改变他心理，找到西方极乐世界还是苦恼，为什么？还不尽理想。理想的环境到哪里去找？心地里面去找。外面境界找不到！在外面境界上找一个理想环境，那可找惨了！ 智敏上师 【偶一失调能速知】假使我们说凡夫...说了闲话了，说了不正之言了，或者动了不好的恶寻思了，怎么办？自己要警觉，正知正见，提起正知来，“哦，这个不对了”，我们每一个人心里要有一个纠察师，就是正知，这个正知就经常观察你：起了坏念头，不对！ 弘化社 「言行拟之古人，则德进。功名付之天命，则心闲。报应念及子孙，则事平。受享虑及疾病，则用俭。」《格言联璧》 六祖寺 当你心中充满善念，周围无一不是好人； 当你心中充满恶意，周围无一不是敌人； 当你心中充满坚强，一切遭遇都是通往成功的大道！ 大安法师 “赵州八十犹行脚，只为心头未悄然。直至归来无一事，始知空费草鞋钱。”你说这开悟，赵州禅师八十岁还要行脚，还要参学。所以这些大祖师们真正悟明心地，所谓大悟十八次，小悟无数次，那谈何容易啊！ 天台子达照 《生活在佛法中》：修行其实和养花是一样的道理。保持鲜花的新鲜美丽需要不断的换水、修剪，保持心灵的清静则需要用善的心念洗涤心灵，并时时清除头脑中恶的念头。佛法不只在佛经上，也在我们生活的每个细节里，从吃饭、睡觉、养花、呼吸、脉搏...到身体的一言一行，所有的生活琐事都可以融入佛法。 佛教百科 我们每一个人，绝对不是只有这一生，人有过去，既然有过去，当然就有未来。我们学佛的同修都相信三世因果，都相信六道轮回，这个是事实。我们观察这个世间，以及自己这一生当中，甚至于生生世世在六道、在十法界是一回什么事？说穿了，“因缘果报”四个字！这是事实真相，就是种善因得善果，造恶业得恶报，就这么一件事情。“善有善报，恶有恶报”，这是永远不会改变的真理，明了这个事实真相，即使我们物质生活很艰难、很困苦，也不怨天，不尤人。我们要想改善自己的生活，改善自己的命运，首先第一个条件，“不怨天，不尤人”，这是改造命运成败最重要的关键。如果你有“怨天尤人”这个念头，你的命运就改不了。 佛教百科 念头不善，言语不善，行为不善，感召的是三恶道;如果都善，感召的是三善道。就变成都不善了，为什么?出不了六道轮回，不是真善。 弘化社 「盖世功劳，当不得一个矜字。弥天罪恶，当不得一个悔字。」《格言别录》 蔡礼旭老师菁言录 ＂面上无嗔供养具＂，我们时时欢喜待人，就是在广修供养，你在无畏布施，不会让人家起烦恼。“面悦常德”，一个人的面容常常很喜悦、很欢喜，那是德行的流露。 佛教百科 忧郁症怎么来的，我们要懂得。一个人活在这个世间，没有目标、没有方向，不知道为什么活的，又没有人教他，也没有看到一个好的榜样，怎么不患忧郁症？他怎么能够生欢喜心？生欢喜心，哪个人不喜欢？大乘教里面佛常常教人“常生欢喜心”。孔孟教人，《论语》头一句话“学而时习之”，不亦说乎”。那个“说”就是喜悦，就是佛家讲的“法喜充满”。欢喜心从哪里来的？亲近善人，亲近圣贤，亲近仁人（仁义之人）。为什么？仁义道德是自性里头本来有的。如查不亲近圣贤，不亲近善友，肯定你每天接受的是烦恼的薰习。烦恼日久天长不断地薰习，你怎么会不起烦躁？你起心动念决定是跟贪嗔痴慢相应。烦恼引导你，你的思想见解怎么能得其正？当然是邪知邪见，忧郁从这儿来的。 益西彭措 所谓的节身，如繁华都市有很多诱惑力很强的五欲，会引发贪心、愚痴心、散乱心，造下很多身恶，那就要控制自己的身体不去城市散乱。比如说上网，上面有多少污秽？一上线，整个眼、耳、心在贪、嗔、痴的境界里转，所以一定要节制。如果不严格节制自己身体外求放逸的行为，那会连最起码的修行都退失无余。 正心堂 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 微博精选 【脸皮薄的人难以成功】1、我们干大事的从来不要脸。——严介和（太平洋集团前总裁） 2、只有不要脸的人，才会成为成功的人。——任正非（华为总裁） 3、为了面子坚持错误是最没有面子的事情。——巍巍（经济刊物主编）4、当你知道了面子是最不重要的东西时，你便真的长大了。——格瓦拉 梦参老和尚法语 受过三皈的弟子就不再堕三途了，但是这有个前提，是什么呢？只有你停止造作恶业了，才不堕三途啊。如果受了三皈的佛弟子，同样去杀人、放火、抢劫，造作种种恶法那你照样堕恶道！你不是佛弟子了！你失掉三皈的意义了！这个道理得懂啊！要经常顺着正业，顺着戒、定、慧，不做贪、嗔、痴才能得到安乐。 济群法师 无常，让我们知道一切都可以改变。只要努力创造因缘，一切美好的人生果实，都有可能发生。无常，说明一切都在变化，吉凶祸福自有因果，生老病死乃是自然规律，这样我们就能坦然面对各种人生的不幸。 佛教百科 佛在经上说：“人身难得，佛法难闻。”得人身，闻佛法，就有出离生死、超越轮回的机会。我们失人身太容易了，失掉人身再得人身，那就难了。我们要常常反省：我们失掉人身，来生能得人身吗？来生要得人身，五戒十善至少要拿到八、九十分，几个人敢说他来生还能得人身？得不到了！杀盗淫妄天天干，天天妄语、两舌、贪嗔痴慢，这怎么行？用贪心学佛，用嗔恚心、嫉妒心来学佛，佛门里出功德，你出一万，我出二万，我在你之上，这样的心态，来生不但成不了佛，人身也得不到！佛法自始至终，在功夫上来讲，断烦恼、破执着；成就上来说，开智慧。世间有许多自以为聪明的人，不肯老实念佛，他天天打妄想，天天生烦恼，不开智慧！他把害当作好，把好当作坏，愚痴到了极处，所以佛在经上这些人是“可怜悯者”，真正可怜！ 佛教百科 诸佛菩萨帮助一切众生，认为是理所当然的，应当要帮助，因为帮助众生就是帮助自己，自他不二，自他一体。自己是自性变现的，别人也是我自性变现的，自他不二！所以，帮助别人是分内的事情，帮助别人就是帮助自己。诸佛菩萨知道事实真相，自他一体；我们凡夫不知道这个事实真相，分自分他。众生与我一体，众生觉就是我自觉，众生迷就是我自迷，所以帮助众生破迷开悟，就是帮助自己圆成佛道，那怎么能不做？ 佛教百科 2021年3月4日下午16点15分左右，素食学佛网网站域名被封禁，如果大家访问网站时看到上图中类似链接被重置无法访问，就是因为域名被封引起，最大可能原因是政府两会期间网站的严格管控，或者因为其它原因，现在我们不是很清楚。如果两会结束后，大家仍无法访问素食学佛网，我们再看看有没有办法可以解决，但无法保证之后网站可以正常访问，或除保留目前没有问题的重要佛教资料外，彻底按当前要求重新制做网站。目前我们正在备份网站数据，在此期间，此佛言网每隔一天更新一次。南无阿弥陀佛！ 大安法师 我们为什么果证全无？是我们的业障太深，浩浩的见惑思惑，我们没有办法用自己戒定的力量去破除。我们离释迦牟尼佛应化的时代已经很遥远了，随着离佛陀的时代越来越遥远，人的根机越陋劣，烦恼越重。在这个时代，如果不靠阿弥陀佛的愿力来加持，我们决定难以解脱生死轮回问题。 首页 123456 尾页 写微博 必填项已用*标注 * 验证码：
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莲池大师说，“愚人除境不除心，智人除心不除境”。
觉悟的人他去什么？去识心。
觉悟的人，他去能变的那个识心，他不去外头境界。
于是，他得到的是什么？理事无碍，事事无碍，真得自在了。
愚人一定要找一个好环境、理想的环境，他是心外求法。
他不改变他心理，找到西方极乐世界还是苦恼，为什么？还不尽理想。
理想的环境到哪里去找？心地里面去找。
外面境界找不到！在外面境界上找一个理想环境，那可找惨了！
智敏上师
【偶一失调能速知】假使我们说凡夫...说了闲话了，说了不正之言了，或者动了不好的恶寻思了，怎么办？自己要警觉，正知正见，提起正知来，“哦，这个不对了”，我们每一个人心里要有一个纠察师，就是正知，这个正知就经常观察你：起了坏念头，不对！
弘化社
「言行拟之古人，则德进。功名付之天命，则心闲。报应念及子孙，则事平。受享虑及疾病，则用俭。」《格言联璧》
六祖寺
当你心中充满善念，周围无一不是好人； 当你心中充满恶意，周围无一不是敌人； 当你心中充满坚强，一切遭遇都是通往成功的大道！
大安法师
“赵州八十犹行脚，只为心头未悄然。直至归来无一事，始知空费草鞋钱。”你说这开悟，赵州禅师八十岁还要行脚，还要参学。所以这些大祖师们真正悟明心地，所谓大悟十八次，小悟无数次，那谈何容易啊！
天台子达照
《生活在佛法中》：修行其实和养花是一样的道理。保持鲜花的新鲜美丽需要不断的换水、修剪，保持心灵的清静则需要用善的心念洗涤心灵，并时时清除头脑中恶的念头。佛法不只在佛经上，也在我们生活的每个细节里，从吃饭、睡觉、养花、呼吸、脉搏...到身体的一言一行，所有的生活琐事都可以融入佛法。
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我们每一个人，绝对不是只有这一生，人有过去，既然有过去，当然就有未来。
我们学佛的同修都相信三世因果，都相信六道轮回，这个是事实。
我们观察这个世间，以及自己这一生当中，甚至于生生世世在六道、在十法界是一回什么事？说穿了，“因缘果报”四个字！这是事实真相，就是种善因得善果，造恶业得恶报，就这么一件事情。
“善有善报，恶有恶报”，这是永远不会改变的真理，明了这个事实真相，即使我们物质生活很艰难、很困苦，也不怨天，不尤人。
我们要想改善自己的生活，改善自己的命运，首先第一个条件，“不怨天，不尤人”，这是改造命运成败最重要的关键。
如果你有“怨天尤人”这个念头，你的命运就改不了。
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念头不善，言语不善，行为不善，感召的是三恶道;如果都善，感召的是三善道。
就变成都不善了，为什么?出不了六道轮回，不是真善。
弘化社
「盖世功劳，当不得一个矜字。弥天罪恶，当不得一个悔字。」《格言别录》
蔡礼旭老师菁言录
＂面上无嗔供养具＂，我们时时欢喜待人，就是在广修供养，你在无畏布施，不会让人家起烦恼。“面悦常德”，一个人的面容常常很喜悦、很欢喜，那是德行的流露。
佛教百科
忧郁症怎么来的，我们要懂得。
一个人活在这个世间，没有目标、没有方向，不知道为什么活的，又没有人教他，也没有看到一个好的榜样，怎么不患忧郁症？他怎么能够生欢喜心？生欢喜心，哪个人不喜欢？大乘教里面佛常常教人“常生欢喜心”。
孔孟教人，《论语》头一句话“学而时习之”，不亦说乎”。
那个“说”就是喜悦，就是佛家讲的“法喜充满”。
欢喜心从哪里来的？亲近善人，亲近圣贤，亲近仁人（仁义之人）。
为什么？仁义道德是自性里头本来有的。
如查不亲近圣贤，不亲近善友，肯定你每天接受的是烦恼的薰习。
烦恼日久天长不断地薰习，你怎么会不起烦躁？你起心动念决定是跟贪嗔痴慢相应。
烦恼引导你，你的思想见解怎么能得其正？当然是邪知邪见，忧郁从这儿来的。
益西彭措
所谓的节身，如繁华都市有很多诱惑力很强的五欲，会引发贪心、愚痴心、散乱心，造下很多身恶，那就要控制自己的身体不去城市散乱。比如说上网，上面有多少污秽？一上线，整个眼、耳、心在贪、嗔、痴的境界里转，所以一定要节制。如果不严格节制自己身体外求放逸的行为，那会连最起码的修行都退失无余。
正心堂
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
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【脸皮薄的人难以成功】1、我们干大事的从来不要脸。——严介和（太平洋集团前总裁） 2、只有不要脸的人，才会成为成功的人。——任正非（华为总裁） 3、为了面子坚持错误是最没有面子的事情。——巍巍（经济刊物主编）4、当你知道了面子是最不重要的东西时，你便真的长大了。——格瓦拉
梦参老和尚法语
受过三皈的弟子就不再堕三途了，但是这有个前提，是什么呢？只有你停止造作恶业了，才不堕三途啊。如果受了三皈的佛弟子，同样去杀人、放火、抢劫，造作种种恶法那你照样堕恶道！你不是佛弟子了！你失掉三皈的意义了！这个道理得懂啊！要经常顺着正业，顺着戒、定、慧，不做贪、嗔、痴才能得到安乐。
济群法师
无常，让我们知道一切都可以改变。只要努力创造因缘，一切美好的人生果实，都有可能发生。无常，说明一切都在变化，吉凶祸福自有因果，生老病死乃是自然规律，这样我们就能坦然面对各种人生的不幸。
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佛在经上说：“人身难得，佛法难闻。
”得人身，闻佛法，就有出离生死、超越轮回的机会。
我们失人身太容易了，失掉人身再得人身，那就难了。
我们要常常反省：我们失掉人身，来生能得人身吗？来生要得人身，五戒十善至少要拿到八、九十分，几个人敢说他来生还能得人身？得不到了！杀盗淫妄天天干，天天妄语、两舌、贪嗔痴慢，这怎么行？用贪心学佛，用嗔恚心、嫉妒心来学佛，佛门里出功德，你出一万，我出二万，我在你之上，这样的心态，来生不但成不了佛，人身也得不到！佛法自始至终，在功夫上来讲，断烦恼、破执着；成就上来说，开智慧。
世间有许多自以为聪明的人，不肯老实念佛，他天天打妄想，天天生烦恼，不开智慧！他把害当作好，把好当作坏，愚痴到了极处，所以佛在经上这些人是“可怜悯者”，真正可怜！
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诸佛菩萨帮助一切众生，认为是理所当然的，应当要帮助，因为帮助众生就是帮助自己，自他不二，自他一体。
自己是自性变现的，别人也是我自性变现的，自他不二！所以，帮助别人是分内的事情，帮助别人就是帮助自己。
诸佛菩萨知道事实真相，自他一体；我们凡夫不知道这个事实真相，分自分他。
众生与我一体，众生觉就是我自觉，众生迷就是我自迷，所以帮助众生破迷开悟，就是帮助自己圆成佛道，那怎么能不做？
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2021年3月4日下午16点15分左右，素食学佛网网站域名被封禁，如果大家访问网站时看到上图中类似链接被重置无法访问，就是因为域名被封引起，最大可能原因是政府两会期间网站的严格管控，或者因为其它原因，现在我们不是很清楚。
如果两会结束后，大家仍无法访问素食学佛网，我们再看看有没有办法可以解决，但无法保证之后网站可以正常访问，或除保留目前没有问题的重要佛教资料外，彻底按当前要求重新制做网站。
目前我们正在备份网站数据，在此期间，此佛言网每隔一天更新一次。
南无阿弥陀佛！
大安法师
我们为什么果证全无？是我们的业障太深，浩浩的见惑思惑，我们没有办法用自己戒定的力量去破除。我们离释迦牟尼佛应化的时代已经很遥远了，随着离佛陀的时代越来越遥远，人的根机越陋劣，烦恼越重。在这个时代，如果不靠阿弥陀佛的愿力来加持，我们决定难以解脱生死轮回问题。