中秋节是我国的传统佳节。一般来说，我国民间以天上月圆定为佳节，实在是有团圆的民俗基础。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。中秋节的来历直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书・太宗..

药师琉璃光如来，过去因地发了很多愿，主要是十二大愿，要成佛度一切众生的生、老、病、死一切苦厄，究竟成就与佛无二。他发愿之后，无量劫修行，成就这个琉璃世界，到了成佛的时光，就成了琉璃光佛。现在我们若有病魔、苦难，只要念药师琉璃光如来圣号，就可以灭了无量劫来的生死..

世尊，若此经宝流行之处，有能受持，以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德，及闻名号，当知是处，无复横死，亦复不为诸恶鬼神，夺其精气；设已夺者，还得如故，身心安乐。横死，譬如被车子撞死，非命而死，都叫横死。诚心修持，有此功德，不会横死，也不会被诸恶鬼神夺其精气。这种事有..

一、以此持八关斋戒一日一夜功德回向发愿求生极乐世界可以得中品中生。若有众生，若一日一夜持八戒斋，若一日一夜持沙弥戒⑴，若一日一夜持具足戒⑵，威仪无缺，以此功德回向，愿求生极乐国。戒香⑶熏修，如此行者，命欲终时，见阿弥陀佛，与诸眷属，放金色光，持七宝莲华，至行者..

如是我闻：一时，薄伽梵游化诸国，至广严城，住乐音树下，与大众八千人俱，菩萨摩诃萨三万六千，及国王、大臣、婆罗门、居士，天、龙、药叉、人非人等，无量大众恭敬围绕，而为说法。尔时，曼殊室利法王子，承佛威神，从座而起，偏袒一肩，右膝著地，向薄伽梵曲躬合掌，白言：&ldq..

药师琉璃光七佛本愿功德经卷上如是我闻：一时，薄伽梵游化诸国，至广严城，在乐音树下，与大众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千，其名曰：曼殊室利菩萨、观自在菩萨、慈氏菩萨、善现菩萨、大慧菩萨、明慧菩萨、山峰菩萨、辩峰菩萨、持妙高峰菩萨、不空超越菩萨、微妙音菩萨、常思惟菩..

一个世俗人对修行的思考和感悟写作是一件非常枯燥又幸福的事情，一支笔，一副键盘，用文字来表达自己的内心世界，用文字去利益帮助芸芸众生。这篇文章耗费了我大量心神、数不清的不眠之夜。是我读过的书、走过的路、经历过的事、我的笔记心得、大德前辈们的教诲以及我的个人实践感..

真神奇!每天20遍《金刚经》之后.........这三个多月来，实践每日诵《金刚经》20遍及静坐一个小时的体验，与各位分享：曾挑战过单日诵《金刚经》122遍的高峰经验，但在高峰经验之后，每日诵的经文数时多时少，并没有很稳定。有位师兄提议挑战每日诵《金刚经》20遍，为期半年，当时..

最近遇到一些事情，心中很感慨，大部分的人都是站在自己的立场想，发生事情大多都会认为是别人的错，而不知道要反省自己。有的人觉得自己是正义使者，替别人抱不平便理直气壮的人，但这样的处理方式，很容易结下因果，精舍也开示过因路见不平结下怨仇的业障，因此，待人处事还是要..

案主：师慧含笔者：慧含妈妈慧含是2004年4月出生的，今年已满14周岁，孩子从4岁确诊，我们就开始了漫漫的“抗争之路”。每一个“星儿”的成长史，都是每个家庭的血泪史，辛酸史，也是家长的蜕变史，我始终觉得，只要我们不放弃，那么孩子就有绽放光芒的那一天。最初发现孩子很是喜..

编者按：近几天，《我不是药神》在网络上刷屏。这部口碑爆棚的国产电影，改编自一个真实的故事：代购“救命药”，影片极为真实地还原了现代人在面对病苦、家庭、经济多方面的压力时所表现出的众生相，主创们在伤痛中所折射出的人性的良善和悲悯，恰恰是最珍贵的慈悲。在佛教中，有..

末学在此再次真诚发落忏悔自己往昔所造作的种种邪淫罪业，因为过度纵欲和邪淫，末学的元气、精气大量亏损，最后肾功能严重受损，得了几乎不可能治愈的前列腺炎，2012年底到医院体检，很多指标均布正常，其中尿素氮和尿酸的含量均严重超标，医生警告，精气如果亏损到了极点，那离糖..

至诚称念药师如来可得所求满愿复次曼殊室利，若有净信男子女人，得闻药师琉璃光如来应正等觉所有名号，闻已诵持，晨嚼齿木，澡漱清净。以诸香华、烧香、涂香、作众伎乐供养形像。于此经典若自书、若教人书，一心受持，听闻其义。于彼法师，应修供养，一切所有资身之具，悉皆施与，..

（一）三大利益一、利他亲人好友生病难过，可为他持咒，每次持咒108遍，加持在病人的药物、食物或煮开的水里给病人服用，可以帮助病人脱离病苦恢复健康。为病人持咒治病，最好能够先洗澡漱口，保持身口的清净。二、自利自己生病依前面方法为自己解除疾病。多念药师咒可以无病延年..

虽然学佛与道德、修行并不是对立的，但无始以来的贪心，使我们很容易对财富产生执著。所以说，佛教徒要不要追求财富？答案并不是简单的是与否，而应根据具体情况分别对待。在佛弟子中，有出家众，也有在家众；有唯求自我解脱的声闻众，也有发愿救度众生的菩萨众。不同的身份，有不..

在文章之前首先感谢：南无本师释迦牟尼佛，南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨，南无大势至菩萨，南无清净大海众菩萨，南无地藏菩萨，南无月光如来，南无药师琉璃光如来，南无阿如来，南无月光菩萨，南无日光菩萨，南无弥勒菩萨，南无楞严王佛，南无大慈大悲莲花尊丰如来，南无无忧最胜..

今晚我就以药师如来的「药」「师」「琉璃」「光」四个意义对大家开示：一、药：市面上有药房、药店、药局等，因为众生身体上的病，需要药房的药来治疗。但是，我们另外还有心理上的病，必须靠佛法的药才能治愈。所以这个「药」对于我们的人生，比药房、药局来得重要。有一尊佛以「..

节选自《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎宣化上人讲述“曼殊室利，彼世尊药师琉璃光如来，本行菩萨道时”：他在因地，这个本就是他因地还没有成佛的那时候，修行菩萨道的时候，“发十二大愿”：他曾经发过十二种的大愿，所以我们修道的人，都应该要发真正的愿，发真正的、内心发..

1、放下与执着圣人终日对境，终日无境可对，所以人家一了就了了。我们俗子也是终日对境，可我们呢，我们是终日对境、终日境境相续、终日心心相续、终日念念相续，所以就生生世世轮回相续。俺就想啦：我们与圣人都在一世和光同尘，他圣人何以无境可对呢?哦，对了，“无境可对”那就..

吃人不吃的，做人不做的，以后你就知!感谢冤亲债主、感谢诸佛菩萨、感谢祖德福报加持，感谢帮忙、感谢母亲及一切。经历了诸多不顺遂，两年半失业，我终于找到工作。以下经验分享，包含我个人宗教信仰的感想，供您参考。以下提到的「应验」或「灵验」，各位读者完全可以质疑我的说..

世人常说"病从口入，祸从口出"。但一切表相，都有其深层内因。人生病，和饮食必然有关，却并非单纯如世人认为的营养和卫生问题，而是食肉及杀生的因果问题。【宣化上人讲述杀生实录】世界上最厉害的果报，就是杀生。有次越南人带了两个小孩来见我，说身体不好，找我帮忙，令他一切..

从小我就是让父母操心的孩子，野到天黑还不回家，玩到要妈妈拿棍子去广场打回家，功课没写完就累到睡着，每次都和父母说功课写完了，还要父母工作忙完，晚上签联络簿时才惊觉不妙，往往都被叫起来写作业，我到眼皮都张不开，妈妈就捏眼皮、捏耳朵外加棍棒「提神」是常有的事，国中..

1、待人宽厚而不刻薄。2、舍己为人，同情别人，而且不好洁成癖。3、和霭可亲，脾气不暴躁。4、善养精气，不饮酒，不整天唠叨，不好色邪淫，不彻夜不眠。5、广积阴德，回向求生贵子。6、假如想求男孩，常礼拜供养‘观世音菩萨’，便可以生有福德有智慧的男孩。假如想生女孩，常礼拜..

1、忏悔自己过去身体、语言和心念所造多病的业因。2、从今以后，决定永远不再造多病的业因。3、不打骂或虐待一切动物。4、看见打骂或虐待动物的人，替他忏悔。5、看见别人打骂或虐待其他动物，设法加以阻止或劝导。6、常愿一切众生永远不相打骂或虐待。7、恭敬侍奉父母。8、探望照..

我们修行最重要的，是要有一个出离心，也就是说如果你不觉得你自己生病、有烦恼，你去找医生要做什么呢?世间的一切，本来都是虚幻的，好好坏坏都决定在――你过去所做的善因或是恶因，善业或恶业。但是，善业也会让我们轮，你这辈子大富贵乃至生天，那也不究竟，那只是一种暂时假..

1.何谓修行：修行是种修正行为的过程，简单来说：就是把不好的行为慢慢改善变成好的。奉行的准则为诸恶莫做，众善奉行。更进一步是让自己的心性及行为，越来越符合佛菩萨的所作所为2.为什麽要修行：了结因果→修正行为→解脱轮人从出生到老，无时无刻的都在造业障，更何况经过轮，..

01不急不躁以前，我每年都会有那么几次很特别的时刻，就是突然间异常闹心，我脑中很清楚，那种闹心的感觉不是因为任何内在的、外在的亦或生理的、心理的原因造成的，就是莫名的突然出现这种感觉，心中翻江倒海、无比难受……试过了我能想到的所有方法，都不能让心平静下来。后来有..

夏天是蛤蜊、贻贝、牡蛎、螺蛳等贝类的繁殖旺季。放生事半功倍!贝壳类动物的繁殖季节，一般在夏季。如最常见的：蛤蜊(又名花蛤、花甲，海南地区称芒果螺。)蛤蜊雌雄同体，一般两年性成熟。雌性性腺呈乳白色，雄性性腺呈淡桔红色(或奶黄色)。卵呈圆球状、卵径约为70-90微米，卵外有..

佛法的精神是孝养父母、尊敬师长，一个人佛学知识如何饱满，如何讲得满口佛话，那只是佛学，不是学佛。真正的佛弟子更应该落实佛陀的教诲，以经典上的教诲为依归。如同《地藏经》是佛门孝经，面讲述了「地藏王菩萨」累劫以来对母亲的孝心，在孝道渐渐式微的今日，确实需要我们好好..

别看我年龄不算大，但肚子痛的毛病已经有20年了……可以说，我的前半生基本上是在痛苦中度过的!那是我6岁的时候，贪玩淘气，不小心摔成个脾破裂，由于当时的医疗条件不是很理想，只能做脾脏切除手术。术后还留下了肠粘连的后遗症，几乎每个月都要肚子痛一次……疼起来的时候滴水不..