藏传佛教Buddhism
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在家做烟供的简易仪轨及焚烧吽字杵咒轮用法

2021-02-01 藏传佛教Buddhism

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做 烟 供
为什么把食物烧掉呢?

这是为了法布施、食物布施给恶鬼道众生。因为在整个轮回当中,它们曾经都是我们的父母亲人,但是现在却长期忍受饥渴之苦,几百年、甚至几千年都喝不到一口水,吃不到一顿饭。天天出去找吃的,结果几百年才找到一点食物,吞下去却又变成火,整个身体都烧掉了,就是那么痛苦。由于业力的原因,它们不能像人一样直接吃食物,只能闻食物烧焦的味道,这些味道就是它们的食物。现在我们烧掉的这些食物经过菩萨的咒语和加持,能打开它们的喉咙,让它们吃到这些食物,解决它们饥饿口渴的痛苦。

有时候,我们在修法过程中,找不到原因地这里痛、那里痛,这里不舒服那里不舒服,天天烦恼很多,不开心、不快乐,不知道什么原因。这些都是因为我们过去世欠债太多,冤亲债主业力果报呈现的缘故。很多人做完烟供回向给冤亲债主以后,心里马上很清净,睡眠也好,工作更省力,身体更健康。所以,做烟供能让很多业障病很快痊愈,健康长寿,财富自然积集,世间的愿望顺利如意,未来世永远不会缺少食物。同时,能迅速遣除修法过程中的违缘障碍,得天、龙族、地神及护法等支持保护,内外障碍自然减少消失。如果发愿往生净土,能令来生不堕轮回而往生净土。是修慈悲心、累福德资粮常用的一个殊胜法门。尤其对于在家居士,通过做烟供,很多违缘障碍都会自然地清净。

烟供可以是大型的,也可以做得简单一点,一两个人做也可以。
藏地的在家人经常个人做烟供,因为他们认为有无数的孤魂野鬼一直在外面忍受饥饿口渴之苦,烟供是对它们最好的食物布施。


做烟供一定要如理如法,
其中有几个要点要注意:

第一,做烟供的地点很重要。

家里有人过世或者某个地方曾经有灾难,在这样的环境做烟供特别有功德,亡人很受益,冤亲债主会得到很多功德,会得到满足和加持。平时做的话,山上或野外其他清净的地方,或者自家阳台、室外、马路边不影响他人的地方都可以。总之,每次做的时候注意不要影响到他人,惹旁边的人生烦恼跑来找你吵架就不好了,要注意善巧方便,但同时要尽量将烟供做得如理如法。

第二,做烟供的时间。

烟供可以每天修,也可以在每月的殊胜日(初八、十五、三十)做,也可以只在有需要时才做。如果没有发愿定期做的话,断断续续做也可以。做烟供的时间最好是在每天下午的五、六点钟到晚上九点之前。

第三,火食很重要。

我看到有些地方做烟供时使用的火食不是很如法。按照要求,做烟供用的火食要干净、质量要好。做烟供所使用的香必须具足上供下施的功能,所谓上供即是供养诸佛菩萨;下施即是布施六道众生。再加点糌粑、酥油、饼干、挂面等各种火可以烧的、平时吃的食物,再放一点红色和黄色的布,还有做烟供用的咒轮,有时还可以放一毛钱、几毛钱在里面,但不需要很多。再准备一点干净的甘露水。个人做时,火食的量不需要太多,一个小盘子的量就可以了。

第四,观想很重要。

我们可以一遍遍地观想,烟供现场有500个、10000个、几千万个、无数的冤亲债主和孤魂野鬼,正在享用燃烧食物的烟火味,他们吃得很欢喜,互相不嗔恨,自由快乐。同时我们要借助本尊的力量,观想自己为本尊,比如观世音菩萨、莲花生大士、度母、地藏王菩萨都可以。我们选用的仪轨里是以观世音菩萨为本尊,所以,观想自己就是大慈大悲、救苦救难的观世音菩萨,在口中念诵观音心咒的加持下,这些冤亲债主、孤魂野鬼不仅现在可以吃饱穿好,未来还可以听闻到佛法,得到人天福报,全部往生极乐世界,得到解脱。可以像这样去观想。

如果你有大圆满禅修境界的话,就安住在大圆满明空无二的境界中去念诵仪轨、持咒,不需要观想,不用加持,你所看到的、听到的一切自然都能得到加持。


【烟供的简易仪轨】

一、准备:于清净场所或平台,安置供具后点燃供物。

二、上供下施烟供咒: 唵 阿扎地 殊噜 普巴耶 娑诃

三、三字明咒:嗡 阿 吽(三遍)

四、变 食 咒:南无萨缚怛他哦哆 缚噜枳帝 唵 三跋啰 三跋啰 吽(七遍)

五、持咒(六字明咒):嗡 嘛 呢 呗 咩 吽 舍(七遍或108遍均可)

六、回向

烟供、烟施的仪轨特别多有些要求是共通的。但是也有些一些小小的不同的要求,这个要根据不同的仪轨来定。就是否可以用荤(此指肉类)而言,一般来说上供的烟供,不可以用荤。下施的烟施(此处,确切说应该叫烟施,而非烟供),可以用荤。有些仪轨,包含了上供和下施,这样的仪轨,一般不可以用荤。


【 解 脱 咒 轮 】


咒轮图跟火食一起烧
功德成无量倍增长

—— 有关的内容请看 ——

    “ 解 脱 咒 轮 功 德 ” 开 示   

  

做烟供时要知道,那些饿鬼几年,几十年,几百年找不到一点吃的东西,而烟供的东西他们都能吃到,烟供有专门仪轨,可按仪轨而施食,烟供时如能撒一点甘露水更好,通过火供,一些怪病可以消除,烟供时发心约大他们吃到的东西越多,自己积累的资粮也越多。所以,烟火供时要发菩提心,不仅请他们食用,还要他们皈依三宝,受持五戒发菩提心,早日成就佛果位。
关于焚烧吽字杵咒轮用法

焚烧时候放在干净器皿内(有时候户外不需要器皿),上面放火施粉(或者食子、饼干、糖果等吃的),边烧边持诵:

加倍咒——嗡桑巴ra 桑巴ra  嘎ra玛哈藏巴巴吽啪的所哈 ( 3遍)

再念观世音心咒:嗡 玛尼贝美吽 舍  (百遍)
烧毕,再行总回向。

亦可按上述烟供简易轨修持。

烧完集中一起的灰用干净纸包起来放入大海,靠近河边就放在河里功德无量,河海里的鱼虾也可以受用,切忽随便乱丢,万望敬重。


做烟供的具体方法

·  火食全部盛于干净专用香炉、铜质或瓷质供炉或铝制品等完整器皿中(忌铁质!包括在制作过程及施行中,器皿不能沾到荤菜)

·  先不要点火,先念七遍加持咒,一边念加持咒“嗡阿吽”,一边用枝叶蘸甘露水做洒净,将甘露水洒到食物上。“嗡阿吽”是一种加持的力量,可以把食物变成无量无边,同时观想通过甘露水和念咒的加持力,火食一点点变多,多到像须弥山那么多。念咒的时候,可以打手势。如果你不会观想,念了加持咒之后,食物也自然变成无量无边。

·  火食里面还可以放亡人的名单,随食物一起烧掉。然后把火食放在自家阳台、院子等地,把火燃起来。不能用嘴巴吹,要让火自然烧起来。

·  眼睛闭起来,观想自己就是观音菩萨,在内心充满慈悲的状态中,开始慢慢念仪轨。中间不要散乱,不要打妄想,专心地念诵,并随着仪轨的含义而观想,观想眼前无量无边的冤亲债主、孤魂野鬼正在享用我们布施的食物(燃烧食物生起的烟味)。

·  念诵观音心咒时,不能少于108遍,观想从自己(即观想的观音菩萨)嘴里念出的观音心咒放出无量的光芒,照触到这些冤亲债主、孤魂野鬼身上,这些冤亲债主、孤魂野鬼全部慢慢地上升到极乐世界,得到解脱。

·  之后做回向。


如果使用《回向魔祟部多火施仪轨》,那么在晚上7点11点做,是最好的。当然,如果这段时间不方便,则也可以在其他时间段内做。如果条件允许,一天做多次,或者放的烟供粉多一些,保持24小时一直冒烟,那就太好太好了!藏地很多寺庙的烟供炉里面都是24小时燃烧着的。

还要注意,在家居士,尤其是城市里面居住的居士,可以在阳台上、窗台上等烧烟供,但是一定要烟小一点,不要让邻居、物业保安烦恼。烟小一点,好好观想,好好发心,好好念诵,仍然功德无量!总之,要因地制宜!

很多在家居士,经常会集体出去郊外放生,这样完全可以顺便烧烟供。

一、有车可以顺便带些烟供物品。

二、郊外,无干扰,且安全。

三、大家可以共修。

四、可以大规模做,染完的灰烬等方便处理。

如果能去殡仪馆、公墓、烈士墓、车祸现场、乱坟岗、尸陀林、医院、屠宰场、肉联厂等地做烟供,更是极其有必要!功德极大!

烟供的利益与功德

1、消业障。还清怨亲债主的债,人世间的诸恶因缘可转轻、息灭。

2、增福报。布施六道轮回的一切众生,增长福禄寿财,生生世世力气好、福寿长,善根具足。

3、供养三宝三根本、护法神、山神,增长福慧二资粮,领受诸佛菩萨的加持。

4、恶梦、霉运、预兆不佳等不吉利的事情可以得到清净。

5、免除妖魔鬼怪、地神精灵之类所造成的障碍。

6、除身心病患,消除短命的留难。

7、一切事愿都能如意顺利,满愿成就。

8、佛法上的修持顺利无碍。

9、息除天然灾祸,如风暴、旱灾、水灾或疫症等灾祸。

10、同时发愿往生净土和修持悲心,来生不会堕轮回,生于净土。

11、行者即使一生只修过一次烟供法,其功德也将永存于法界而不灭。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

=== 随喜分享朋友圈法布施功德无量 ===

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