鳳德
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破戒还可以忏悔,破见很不好救

2020-12-27 鳳德

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梦参老和尚

 

现在大家发心修,修的方式、方法,依照什么样去修,形式不同,效果也就不同。用心很真切,用心很至诚,你所得到的效果就又快又大。如果你的心,只是随随便便听了,就像上课一样,你就只是得到远因,将来跟别人不一样,慢慢的,等到哪生哪世再成熟了,才能遇到,再增长。又隔了多生多世才成熟,再增长。乃至于一个人的一生,从你闻法了之后,就逐渐地增长变化。

不过,你不要产生邪见,若是一产生邪见,前面的功德等于按电脑的删除键,一下就清除了,没了。产生邪见,就不成了。这里最注意的就是邪见。

一定要远离一切邪业、邪语。邪业,跟大家解释一下,特别是杀生业。当然我们的弟子不会开妓女院,但是开卡拉ok的,恐怕还是有的。但看你怎么做。你做屠宰业的,专门杀害众生,这就叫做邪业。邪语就多了,说不正确的话,违背自己的良心说话,为什么呢?为了眼前的一点小利,自己也知道不对,也知道不能这样说,但是为了维护自己的利益,要捧场,必须这样。这样子的事多得很,恐怕像这类的话,每个人都说过。

邪意可就困难了,邪意就在我们的心里头,生起不正当的念头,你要随时观照,不要失了念。最后要远离一切的邪业、邪语、邪见。因为你可以选择事业,说话你可以作主,思想你可以纠正。

你自己能够做得好,皈依三宝了,就不要再东找方便,西找方便。有的人之所以去学气功,是为了保持身体健康。可是不管怎么保持,也是保持不住的,因为这不是正业。我看汽车撞死的、飞机失事的人,身体不见得不好。这件事情你做不了主。

你应当正信三宝,你想要运动,多磕几个头也可以。磕一般的头不行,就磕大头,磕到二三十个,浑身都是汗,这也是运动。这是正业。

不过我看很多人听起来不大舒服,以为保养身体不是坏事。为什么保养身体?身体存在的意义是什么?他不研究,反而去搞五欲。一天到晚上酒馆乱喝酒,喝得醉醺醺的;想把身体保养好,完了还吸毒;想把身体保养好,又乱搞男女关系。我们这个身体怎么保养?干什么呀?保养它来造业!这叫邪业。邪语,是由你不正确的思想来主导。

邪见的关系最大,它指导你的身,指导你的语。乱说话之后,往往惹了很大的祸。我们所说的念念缘念三宝,三宝就是你的皈依处。如果离开这个皈依处,你要想皈依到别处,那就是邪归。

皈依三宝,永远得到清净,将来直至成佛。你受三皈依,能坚持着,就不会堕三途,永远在人类道上。虽然你一生修不成,慢慢的也能成道。如果本来信的是正教,也皈依过,他感觉这个来得不快,听别人说有一个方法马上有神通,就把三宝丢了,背离了三宝。这种情形,我听了很多,这就是各人的业。

我刚到纽约,有些居士也皈依我,后来他们又去皈依清海,后来觉得清海也不够快,要再找些更快的方法,最后就引发了魔症,这个魔症一现就没有办法了,你再去挽救也救不回来。破了见,很不好救;破了戒,还可以忏悔。若是破了见,那就不是一生、两生,而是无量劫。一日堕到邪知、邪见里头,很不容易挽回的。

假使说,他有大善根,遇着地藏菩萨,这个放光的光明触着他,他舍了邪见,舍了邪业,但这种因缘,又有好多呢?很少,很少。现在大家有哪位受到地藏菩萨光明照耀的?我认为都没有。我想大家或者会有得到利益的,但是这得看各人的因缘。

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