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念三恶道

念三恶道苦灭亡为什么恐怖?固然是放不下对世间的执著,但更重要,是因为我们不知死后去向何方。修行成就者所以能笑对死活,恰是因为他们对前途管窥蠡测,能随自身愿力作出决定,或往生极乐,花开见佛,或倒驾慈航,乘愿再来。而凡夫却无法主宰这一切,唯有随业风飘荡,沉沦苦海。佛法告诉我们,有情在天、人、阿修罗、畜生..

宣化上人:如果你做这些事,就会堕落到地狱、饿鬼、畜生这三恶道

妙法莲华经浅释三恶道,就是由贪、、痴造的。你贪心太多了,就变成饿鬼了。饿鬼为什么饿着?就因为他在生的时候就贪,贪着吃,吃什么都要吃多一点。你欢喜吃多一点,变成饿鬼,什么也吃不着、什么都没有了。为什么他要贪吃多?就因为他已经有一点觉悟──“开悟”了。开什么悟?知道他将来没有东西吃,要做饿鬼,现在赶快吃多..

印光大师说邪淫者死后必堕入三恶道万劫不复

《印光法师文钞》:“不邪淫者,俗人男女居室,生男育女,上关风化,下关祭祀,夫妇行淫,非其所禁,但当相敬如宾,为承宗祀,不可以为快乐,徇欲忘身。虽是己妻,贪乐亦犯,但其罪轻微。若非己妻,苟合交通,即名邪淫,其罪极重。行邪淫者,是以人身行畜生事。报终命尽,先堕地狱、饿鬼,后生畜生道中,千万亿劫不能..

恶道的缘很恶劣,能够触动善根福德相当困难

恶道众生,虽然里头有不少善根福德深厚的,但是恶道的缘很恶劣,能够触动他善根福德相当困难,很不容易。即使蒙佛力加持,地藏大士的慈悲,真正能够觉悟回头的少之又少。这种情形,我们不难想到,为什么?人道比三恶道聪明太多了,佛在经上赞叹,六道众生唯有人道容易觉悟。容易觉悟,有几个人觉悟?容易觉悟,觉悟的人都这么..

恶梦多,善的梦少,这来生就是恶道就有分了

所以我们自己在夜晚,或者是在清晨,头脑清醒的时候,细心反省,我们从早到晚,从正月初一到腊月三十,我们起心动念、言语造作,甚至於讲我们态度,是恶还是善?不冷静细细检点,自己不知道,这叫迷惑。认真反省、认真检点这才发现,原来自己的过失太多,自己的善行太少,这一生当中恶多善少,恶的力量强,善的力量弱,那将..

悟道法师:不能让善法念念减少,这样就会避免堕入恶道

这段就是世尊又对龙王说,菩萨有一个法门,能够断除一切诸恶道苦。这个恶道,在六道里面是指三恶道,六道里面三恶道是最苦。如果以十法界来讲,六道都是恶道,虽然六道里面的人天善道比三恶道好,但是还是苦;以一真法界来说,十法界还是恶道。所以,一切诸恶道苦有这三方面的意思,第一,指六道里面的三恶道;第二,指十法..

宣化上人:如果能听闻到药师琉璃光如来的名号,再也不会堕落三恶道里去了

《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“或有因此生于天上。虽生天上。而本善根。亦未穷尽。不复更生诸余恶趣。天上寿尽。还生人间。或为轮王。统摄四洲。威德自在。安立无量百千有情于十善道。或生刹帝利..

海涛法师:南无《大方广佛华严经》,念三遍,洗手的水能让三恶道众生超度

行菩萨道,调查一下,有读诵过《华严经》的请举手,太好了,为他鼓掌,你读诵一遍《华严经》,你呼吸都有功德,你就到处去呼吸吧,经典说:南无《大方广佛华严经》,念三遍,你这个手,洗手的水都能让三恶道众生可以超度。所以我们每天晚上放蒙山,一定要至少念三遍,南无《大方广佛华严经》,那些鬼道、三恶道听闻得解脱,..

念《地藏经》是我们脱离三恶道的保障

很多人修行,还是迷迷糊糊的,不知道修行的终极目的是什么。道友们要明白,我们今天修行的真正目的就是为了生脱死,不能把修行当表面功夫做,消磨时间,浪费光阴。大家修地藏法门,修《地藏经》,就知道地藏菩萨是从十一劫来,庄严娑婆世界,成熟众生,靠的就是他地狱誓度尽的菩提心。所以既然要修地藏法门,就要与地藏菩萨..

宣化上人:听闻他的名号生到天道后,再也不会堕三恶道

宣化上人慈悲开示:“或有因此生于天上”:前边所讲的是有心、有愿,要往生净土的修行人,他就能够仗着药师琉璃光如来的愿力,往生到净土。这一段文说的是,如果没有发愿想要去净土的修行人呢?也可以因为药师琉璃光如来的愿力,得到生天的这种利益、这种福报。“虽生天上,而本善根,亦未穷尽”:一般往生到天道的人,只是..

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