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净土法门:要想真正念佛,从哪里做起?

「若欲真实念佛,首须截断狐疑」。你要想真正念佛,从哪里做起?对这个法门一丝毫怀疑都没有。如果你半信半疑那不行,那这个功夫不得力,被破坏了。功夫得力,是没有杂念掺杂进去,这叫得力了。狐,狐狸性多疑,所以用狐来做个比喻。行人就是念佛人,不能把疑断掉,不敢勇猛直前,所以叫狐疑。「当知疑根未断,即是罪根」,..

非分感情即是债,保持正念颂金刚经还

现在人的病多,身体和心理的,一般都跟欠债有关。除了可见的病以外,不可见的心理病,还有生活的一些挫折,有大部分是欠债的。还债的方式有好几种,第一种是破财,第二种是生病,第三种是感情。破财我就不多说了。生病上,先天身体过于虚弱的人,也是欠债的缘故。甚至有邪淫,意淫等行为,这其实跟欠债有关。尤其是青春期的..

今天这个社会上正念很少

1 在今天这个大时代当中,灾难很多,这个灾难不是局部,是全世界,无论哪个地方都有灾难。现在人的念头是什么?每天想的是什么?一百个人可能有九十九个人都是想发财。个个都是想自利,没有想到利他,众生的念头都不正,所以才感得地球上许许多多灾难。          &..

禅茶读书正念

9月20日,周三,工作日,也是我们每周的班级共修日。选择这一天举办班级活动,是净婧师兄的提议,也得到师兄们的积极响应和热情参与。得益于普门现成的场地和活动资源,极大提高了活动准备的效率,另外,也使得双休日很忙、难以抽身的师兄们可以更轻松地参与活动。清晨,细雨,微凉,师兄们陆陆续续到达活动现场。净婧师兄..

念佛人 点根蜡烛看看:但持正念 莫问黑烟!

光明不畏黑暗的存在 (资料图 图源网络)我常引用佛国禅师描写华严经善财童子五十三参,其中两句偈子,作为同学们的参考:“有时且念十方佛,无事闲观一片心。”上句代表初步一心不乱的念佛法门,下句则是成就真正一心不乱的念佛法门。“有时且念十方佛”,说明全心全意念佛,将佛深深印在心上。“无事闲观一片心”,念佛念到..

一心为善,正念现前

比如说我,底下有下级,要搁老板过去,想给下级打电话,还考虑时间吗?不考虑,公司给你报销手机费,二十四个小时Standby。这个同事生孩子,在家伺候月子,你有事要找这个同事,能不能不打手机?发个短信。那当然打手机方便,一拨通把事一说就完了;写短信还得写,怪麻烦的,把麻烦留给自己,把方便留给别人。再有,你打电话的..

只要有正念,你就安全了

我们应该好好地照料愤怒,认知它的存在,并好好照顾它,在心理治疗上,我们将这种方法称为“发现愤怒”。这是一种美好而重要的修持,你必须在愤怒生起时,认知它、拥抱它、而不是压抑它。  但有个重要的问题是,到底是“谁”在发现愤怒呢?是谁在照顾、觉察它呢?愤怒是种能量,如果这能量太强大,你就可能成为受害者..

一行禅师:借助正念,以求正道

第七章三个绝妙的答案  结束前,让我再讲一次托尔斯泰写的一个小故事,那个关于的三个问题的故事。托尔斯泰不知道这位皇帝的名字……  一天,有个皇帝想到,只要他知道三个问题的答案,行事就不会再有差错了。  做每件事的最佳时机是什么时候?  与你共事最重要的人是谁?  无论何时,要做的最重..

一行禅师:日常生活中的正念

第一章 日常生活中的正念昨天,艾伦带着他的儿子乔伊来看我。乔伊长得真快!他已经7岁了,说得一口流昨的英语和法语,甚至夹杂着一些从街上学来的俚语。在法国抚养孩子的方式和我们家乡越南非常不一样。在这里,父母们相信“自戕对孩子的发展是必要的:”。在艾伦和我谈话的两个小时里,他必须时时注意乔伊。乔伊在在玩耍..

点亮内在的正念之灯

    当我们点亮内在的正念之灯,让它发光,这时身边所有的人也都能获益:一个人生起正念,正念之光照耀到另一个人身上,两人的正念之光又照亮另一个人,如此持续不断,直到每个人,每颗因陀罗网上的珍宝都放射正念之光。如此,我们就能在这个地球上创造光明的世界。——一行禅师..

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