你着那个相都是假的不是真的
修行是沉淀，就像水里有杂质似的，水里有东西跟你心里有东西不一样一样的嘛。怎么来的妄想分别执着？见相生心嘛，我看你就喜欢，我看你就生气，喜欢就爱，不喜欢你就舍，爱憎取舍心，这个时候水里面就有杂质了。有杂质怎么办呢？你还继续妄动啊？继续妄动水就越来越浑。不动了，佛法教导我们别动了，你着那个相都是假的不是真的，你爱你也得不到，你恨你也得不到，那你着那相干嘛呀？你对境产生这种疲劳，劳相，我们不停地执着外尘境界就产生一种劳相，就是劳作那种相，有没有意义呢？智者知道那是假的，他不起心动念；我们凡夫呢？多动症，心上生心，请问你学的什么佛？
