从学术研究的角度来看，

由于研究者采取各式各样的立场和方法，

自然就会得出种种不同的结论，

这些都在情理之中，

不足为奇。

但从修学上来看，

许多古德都是依《楞严经》而修行成就，

甚至在三昧中印证了《楞严经》的义理。

那么，如果作为一个修行者，

又应该以什么样的态度来面对经典呢？

正如猫砍所说，

上面的解说还相当粗浅，

但这并不会影响我们对《楞严经》的信心。

佛家认为，

我们能看到什么，相信什么，

这都是业力在影响。

如果我们在前世蒙善知识的接引，

或是在三宝前培植了福报，

那即便我们还是懵懂的凡夫，

在听闻正法时，也会心生喜乐，

甚至欢喜踊跃，

进而发心学习，

这就是前世的善业

在引导着我们步步增上。

反之，

如果没有这些善根，

可能就会随顺自己的业力，

生出其他的见解。

如今，

我们在善业的引领下，

已经遇到了《楞严经》，

那么接下来要做的，

就是坚持听闻、读诵、思维，依经而修。

如此，方不辜负我们前世的善根，

这份法缘才能长久地保持，

并在经典的指引下明心见性，

找到埋藏在自家的宝珠。