2015年7月26日无忧恩师开示于双龙寺临时念佛堂

经文说：“汝修三昧。本出尘劳。杀心不除。尘不可出。”

也是跟上面那段差不多，汝就是阿难的意思。阿难你修佛法正定，本意是要超出尘劳，但如果这个杀心不除，也是不可能跳出尘劳的。怎样除这个杀心呢？也就是戒杀放生。放生要戒杀放生、也有说的要随缘放生，不要去组织放生、定期放生，那个就不是放生了。就好比前面说的“淫心不除，尘不可出”；这里说的“杀心不除”也是一样的，杀心不除，尘也不可出。淫欲心断除了，才可以出尘，才可以超出这个六道轮回。可是淫心没有了、淫欲心没有了，有这个杀心，也是不行的，也是不能出六道轮回的。

经文上是这么说的：“纵有多智。禅定现前。如不断杀。必落神道。上品之人。为大力鬼。中品则为飞行夜叉诸鬼帅等。下品当为地行罗刹。彼诸鬼神亦有徒众。各各自谓成无上道。”

也就是说，即使有很多的智慧，这里的很多的智慧，并不是出世的智慧，其实也就是“世智辩聪”，有一般的那点小智慧，有点那个小的修行果位。等真正的到“禅定现前”，也就是有一点修行果位的时候，如果不断杀心，以后也会堕落到哪里呢？堕落到神道做神，或者在天上做天王、或者做天主，或者做天上的大力将军或者叫大力鬼，或者堕落到神道上去。也就是“上品之人为大力鬼”，这些说的就是上品之人。“中品则为飞行夜叉”，这个中品的鬼，中品的神，叫做飞行夜叉，在空中他会飞；或者做那些做鬼的头领、做那些鬼的元帅。“下品当为地行罗刹”，下品的这些人，就成为了地行罗刹。

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