那一次师父是去为集胜寺开光的，开光仪式定在第二天，但听到我们师父来，远近的信众提前就聚集在庙里。庙不大，人很多，所以到了晚上，师父看着大家无所事事，就说我来给你们讲一讲《金刚经》的大义吧。

所以那个山里的夏夜，七十多岁的师父就像临时开启了一场讲经法会，没有好的话筒，就靠着他的嗓子，向有缘众娓娓道出《金刚经》的大义。

当时作为侍者，我赶紧拿出录音机把师父的法音留存了下来。经过二十多年，现在这个因缘又呈现出来了。所以把录音分享给大家，大家也要珍惜，好好去闻思。我在转发这条微信时，写的就是“法身常存”。这讲解的法音，就是他老人家留给这个世界的最殊胜的舍利，所有听到的人都会福德无量。

师父圆寂十五年了，这一次他老人家又为我们现出了舍利。师父的骨灰我只有在殊胜的时候才会打开，祭拜一下，结果今天刚一打开，一下就滚出来三颗舍利。佛法就是这样不可思议的呀。

师公荼毗后的五色舍利子

这个舍利很殊胜，佛陀的舍利、高僧大德的舍利是一种证明，能增上我们修行的信心；但真正最殊胜的舍利是师父讲的法。法的舍利的功德超过一切。师父身体的舍利你带不回去，但是法的舍利你听了就可以装在心里带回家。不仅可以带回，还可以无限量地分享。

师父的法你听到心里，越思考，祂越长。就是说，师父的法会在你的心里长出法身舍利，那是不是都是属于你的？所以说最殊胜。

师父长出的舍利，我如果不去打开盒子，祂也不会出来；但不出来，祂也在盒子里。就像我们的佛性，每个人本自具有，自家有的，不需要别人送，所以叫“自性本具”。但这自性本具的佛性要不要有人帮你一起找？你自己想要打开师父就可以帮你的忙，一打开，手中宝珠、衣里明珠就现前了。

所以有人帮你开显这是很重要的。虽然大家来到慧日寺找自己心中的太阳，但实际上这个太阳不在我这里，太阳在你们自己的心里。我只是给大家增上缘，为你施肥、培养。哪一天因缘成熟，就像虚云老和尚一样，杯子落地，明沥沥的脆声，刹那之间慧日升起，自性的佛性就闪现出光芒。

那我们什么时候能跟自己的佛性见面？修行人讲一句话，叫“不可将心待悟”。你不能说“我等待着开悟的那一刻”，什么时候开悟不知道的，前提是你要有准备。什么准备？要听经闻法。

在听经闻法的过程中，我们的心向着佛，灵性的花朵就会绽放，佛光就会照临，这时候我们的佛性就在充电了。所以听经闻法就是在为开显佛性准备资粮。

就好像我们看到师父他老人家的相，听到他的音声，心里面就会暖洋洋的，这就叫佛光普照。被佛光照耀着的人是很幸福的呀！

——摘自2020年12月9日传喜法师于慧日寺

纪念悟公上人圆寂十五周年蒙山施食法会开示