心高贵，生命就高贵 || 修心进步的征兆
——编者
注：遗（wei）赠与。
征兆1：能控制情绪
放光动地，那些是外在的表相，不是真正的大神通，能降服自己的心才值得我们顶礼。
——大愿大和尚
征兆2：能改变自己的心
有两个推销鞋子的人跑到一个从来不穿鞋子的岛上去，其中一个人很悲观，觉得全岛人都是那种不穿鞋子的习惯，没有希望，马上退走。另一个人比较积极，想到机会很多，发展好的话生意就会很好。
修行，首先要知道众生真的是胜过摩尼宝，观一切众生都对我有恩德，是我过去生的父母，这样，你修行上去了。
——大愿大和尚
两者就在于心态不同，心态积极就可以看到努力的方向，转换心态之后，你就会对你以前比较讨厌的任何事增加耐心，而且对比自己差些的众生产生怜悯，乐于助人，生起悲心来。
征兆3：心，安详充实、满足欣喜
一个经常忧郁的人会有点肝郁，经常紧张的人可能会有胃溃疡。把心态调整好非常重要，要消除那些消极的情绪。
——大愿大和尚
征兆4：能转违缘为道用
取心要于万物，这属于智慧的显现，在日常生活中去磨练自己的心。——大愿大和尚
征兆5：梦中能转
修行用功就是要把那种有意识的状态转变为无意识的自然反应，那你修行就成功了。
——大愿大和尚
征兆6：能培养觉性
就是当我们遇到一些重大逆境、违缘，乃至于生离死别的时候，都能把这种逆境和违缘转变过来，并把它化为一种推动我们修行的力量。
把自己抽离
我们在事物中间的时候是迷的，首先把自己抽离出来作为一个旁观者去观察，用佛法的智慧去观察这些违缘的事情，在此之中知道什么样的方法是正确的，就按照佛的教导去做。
重新投入解决
我已经有了这种觉性和智慧，对事情怎么正确处理，有了一个方法后，就重新投入进去好好地解决这个问题。
从有意识进入到无意识
能由有意识进入到无意识自然的状态，所以说佛光普照。佛陀不是有意识地帮助众生，而是成为一种自然的状态，无意识地帮助一切众生，他这种慈悲能够普遍，能够充满法界，能够帮助一切众生，如果他是有意识的话，肯定就有局限。
如果既没有小乘的基础，也没有大乘显教的基础，你直接去修金刚乘是非常危险的一件事情，所以我们要把心修好。
——大愿大和尚
与其修理别人，不如让心高贵
悲心修得好，临终最后一念看到的都是众生苦。
——大愿大和尚