地藏本愿
地藏本愿

地藏王菩萨的慈悲

2019-11-29 地藏本愿

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通常一般人只要提到地藏菩萨,大家的脑海中总是会浮现阴深深的、恐怖、幽冥、地狱、鬼魂、冤魂、好兄弟等之联想;这也难怪,因为幽冥教主地藏王菩萨常救度鬼道众生,令人难免会「胡思乱想」。其实地藏菩萨并非只管幽冥众生而已,在本师 释迦牟尼佛的教化区内所有娑婆世界之六道众生,地藏菩萨都不辞辛苦的加以救拔,使令解脱。许多佛教徒大多诵过「地藏菩萨本愿经」,在地藏菩萨本愿经中很详细的介绍地藏菩萨的前生因缘、愿力、悲愿、功德、方便救苦难等,所以诵、持、修、供地藏菩萨本愿经,其功德威力甚大。而我们这个世界的教主 释迦牟尼佛,在咱们这五浊恶世中,教化著我们这些刚强众生,为使我们的心能够调伏,离苦得乐并舍邪归正,於是便分身百千亿万,广设方便加以教化救度,其有未调伏者,随著我们生生世世所造的各种恶业,在三恶道中受苦受难,而地藏王菩萨便承担了本师 释迦牟尼佛涅盘前的重托,广设方便加以救度,悉使末法众生都能解脱,永离痛苦,正所谓「地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提」之大宏愿。且地藏菩萨会慈悲救度众生,一直到距今五十六亿七千万年後,弥勒菩萨出世成佛时,才了尽释迦佛之重托。接下来为大家澄清许多民间信仰所误解地藏菩萨之种种问题。 

(一)必须澄清的一些民间流传之观念 

首先就是民间信仰中的「目莲救母」之故事,这目莲救母的故事情节,你我小时候大概都看过电影、电视剧、歌仔戏、小说、传说等。很多人都误认为目莲是中国人,更自己想像著,认为目莲救母之後,也修成佛道,最後因释迦佛的托负,而做了地藏菩萨。以上民间所流传的是很严重的错误,大概是电影中目莲的造形很像现比丘像的地藏菩萨,且目莲手上拿著很像地藏菩萨的锡杖,又直闯地狱勇猛无比,於是便顺理成章的被误认为是地藏菩萨的前生吧!其实目莲是佛陀(本师释迦牟尼佛)住世时的印度人,并且为佛陀十大弟子之一(神通第一),读者可参考佛教内所出版的目莲传,就可明白了。第二点要澄清的是,一般佛教徒所供奉的地藏菩萨,有两种造型,一为现比丘像,另一是头戴五方佛帽子的地藏王菩萨。而我们常会看见佛教徒所供奉的地藏画像中,中央是头戴五方佛帽的地萨王菩萨,随侍在旁的,一为老者,另一边为年轻比丘。很多人把这一老者当作土地公,而另一年轻的比丘当作是目莲,反正这老者造型上很像土地公,而土地公是阴神,当然归地萨菩萨管辖了。那年轻比丘很像目莲,反正目莲入地狱救母之後,就被地藏菩萨收为徒弟啦!以上民间所流传的,真是一派胡言,就让笔者来澄清一下。话说於中国唐朝时,新罗国(现今韩国)太子金乔觉,来到中国的安徽省,苦修了七十五年地萨法门,终於修成了地藏菩萨的化身。这时地藏化身(即金乔觉)遇到了一大富翁员外,也度化了这名叫闵公的员外,这闵公就问地藏菩萨说:「我愿意捐地供您修行建庙」,地藏菩萨只要求自己身上所披的袈裟那么大之土地就可以了,当然闵公便欣然答应了,地藏菩萨脱下身上袈裟,往空中一抛,哇!竟然一直扩大到整片山峰,这时闵公看得目瞪口呆,因有言在先,也只有诚心的布施这一整片山了,而这座山就是中国四大名山,地萨菩萨的根本道场「九华山」了,随後闵公及自己的儿子道明都皈依了地萨菩萨,并虔诚的修持地藏法门,所以在地藏座下的一长者为闵公,另一为道明尊者。另外一个问题,也是大家心中很纳闷的疑惑,那就是地藏菩萨比较大,还是十殿阎王比较大?就好像也有人问说:释迦牟尼佛比较大,还是玉皇大帝比较大?其实佛菩萨是不会跟您比大小的,在我们这个娑婆世界的三界(欲界、色界、无色界)之中,总共分为二十八层天,而道教的玉皇大帝统领第二层天,弥勒菩萨所教化的兜率天是第四层天(读者如想对天界及道教有更深层了解,可参阅禅门专卖书「菩提之路及本尊菩萨之修法」二书),道教玉皇大帝是正派的神灵,一向是最护持我正信佛教的,又於禅门出版的「解梦与治魔」一书中,更介绍了关圣帝君如何的皈依佛教,并超升天界且为佛教的伽蓝护法,读都可参阅之。而玉皇大帝之下,有十位王爷,被派往地府幽冥,掌管十殿,俗称十殿阎罗,这些阎罗王们也是最护持佛教正法的。而地藏王菩萨是教化地府幽冥的大导师,如有人一生作恶多端,也没积什么功德,死後会被勾魂使者黑白无常前来取命,将亡灵的魂魄带到各所属的城隍庙登记入阴籍後,再送到幽冥地府。人只要一沦入鬼道就很可怜了,要等待阳上子孙行功积德,并广设水陆法会,供奉地藏王菩萨或十方诸佛之功德来回向,鬼魂才有可能得到利益的,不然不小心死後混到地府去,也只有幽冥地藏菩萨处,才有正信佛法的。要想出离幽冥之苦难,也只有蒙地藏菩萨之慈悲,方得以救度的。故读者所问的:阎罗王「大」还是地藏菩萨「大」,其实际的状况是:连阎罗王都是信奉佛法、礼敬地藏王菩萨的。

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