作者：张祺色拉寺远景色拉寺全名为色拉大乘洲，位于拉萨北郊的乌孜山南麓，由于寺院周围山坡上长满一种低矮的灌木色瓦，其叶片细小且呈灰绿色，平时很不起眼，但每年的四五月份，它便爆发出所有的能量，每..

藏历九月二十二日，藏族信教群众迎来一年一度的传统宗教节日降神节。拉萨众多信教群众来到大昭寺、小昭寺、布达拉宫等地烧香、朝佛，祈求风调雨顺、幸福吉祥。降神节藏语称拉波堆庆。据藏传佛教教义，拉波..

每年藏历七月上旬，在西藏，在拉萨河畔，从城市到乡村，从牧区到农区，都有一个群众性的洗澡活动。这种一年一度的洗澡活动，要集中进行一个星期，所以，这是藏族独有的沐浴节，也叫沐浴周。在这七天中，从..

每年藏历六月三十日凌晨，当金色的朝霞从东方的雪山之巅显露的时刻，在号称世界第一大佛寺拉萨哲蚌寺后山高高的崖壁上，将展挂一幅巨大无朋的缎制释迦牟尼佛，辉煌壮丽，妙相庄严，承受着雪山红日放射的亿..

人们以六月四日为节庆，即丹伊得钦，也就是释迦牟尼口授四大真经的日子，民众又称它为朝山节。这一天，西藏地区的人们到就近寺庙朝佛，诵经、点灯等，宗教气氛十分浓烈。朝山节又是佛教节日，传说藏历六月..

藏族普遍信奉藏传佛教（喇嘛教）。许多传统节日与宗教活动有关。藏历为阴阳合历，已有1300余年历史。藏族最初运用物侯观察，以麦熟为岁首。后受古代汉历、印度历之影响，自公元624年始有纪元，称火、空、..

一、【会供的殊胜功德简介】荟供是密宗特有的修法，是快速消除业障、积累福慧资粮的一种方便法。修莲华生大士上师瑜珈，终生会供不断及戒律清净的行者，临终能得莲师接引，随意往生莲师净土或阿弥陀佛极乐..

释迦牟尼佛节日，善行恶行乘九亿倍。值此殊胜日请大家吃素、放生、诵经、持咒、供灯等广做功德，并回向给六道一切有情众生：早日断恶向善，皈依三宝，离苦得乐！也祈愿世界和平，风调雨顺，消灾免难！释迦..

达玛节是西藏江孜地区藏族独具风格的传统节目。据说第一个达玛节，是为庆祝江孜宗山的白居寺和八角塔落成而举行的跑马射箭比赛，沿袭至今。藏历四月十日至二十八日，是后藏江孜人民传统的节日达玛节，藏语..

燃灯节，藏语音译噶登阿曲，意为五供。据说，1419年藏历10月25日是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师圆寂成佛的日子，为纪念大师，这一天被定为燃灯节。这一天，各大小寺庙、各村寨牧民，都要在寺院内外的神..

无垢光尊者龙钦绕降直墨兀色，宁玛派祖师，生于前藏札恰地方，与噶举大司徒菩提幢同时，著有《龙钦七宝藏》、《四心滴》、《三大休息》、《三自解脱》等佛教书籍二百余种。无垢光尊者（1308~1363），无垢..

雪顿节，藏语意为吃酸奶的节日，于每年藏历7月1日至7日举行。最早，雪顿纯属宗教活动，按当时戒律，僧人在夏日要行长净，期间严禁出门，等几十天开禁后方可下山。这时，当地百姓便会准备酸奶布施。而如今..

盛行地区拉萨（每个地区都有这个活动，不过叫法、时间及形式不同而己）节日来源关于此节的来源有二说：其一是为了纪念藏历第一个饶迥的第一天而创设的（火兔年公元1027年3月15日）；其二说是藏传佛教的各..

望果是藏语译音，意为绕地头转圈。藏语望指农日，果即转圈的意思、望果节可译为在田地边上转圈的日子。望果节已有1500多年历史，是藏族农民欢庆丰收的传统节日，流行于西藏自治区的拉萨、日喀则、山南等地..

每年藏历正月十五日，为了庆祝释迦牟尼与其他教派辩论的胜利，在藏区各大寺院都要举行油塑艺术展览，即用彩色酥油捏成的神仙、人物、花木、鸟兽的形象并点燃酥油灯进行祝福。藏族称之为甘丹昂曲，为传统的..

萨噶达瓦节的由来藏历四月十五日，据考证是佛祖释迦牟尼诞生、得道、圆寂的日子，全世界佛教徒都隆重纪念这一日子。在雪域高原，藏族人是如何纪念的呢？四月，按藏历的说法，星象上将出现28宿中的萨噶星宿..

驱鬼节是藏族的节日，在每年的藏历12月29日举行，拉萨的布达拉宫就举行这一次盛大的跳神活动，各个寺庙也会举行这样类似的活动，认为新的一年即将来到，得驱鬼消灾，才能使一年当中平安吉祥。这一天，各地..