吾等就沐浴在阿弥陀佛无量无边的光明中，吾等就沐浴在阿弥陀佛广大深远的慈悲中，吾等持念佛号，愿生极乐，吾等即被阿弥陀佛慈悲摄受，吾等就入了阿弥陀佛大愿海了，阿弥陀佛四十八大愿就是为了救拔吾等沉..

吾等佛弟子，见一切人皆是菩萨，唯我一人实时凡夫，不计他对我尽分与否，我总要尽我之分。时时刻刻，南无阿弥陀佛名号不离心口，西方极乐世界为心心念念的归宿！任凭再大的烦恼，这句佛号不能丢下，不能生..

问：师父在课堂上，一再提到说罪性本空，同时也要我们站在那个“空”的角度来忏悔。净界法师答：是，这样会比较好。问：我的问题是说，既然这个罪性是空的，为什么我们要来忏悔。净界法师答：我知道你意思..

设我得佛，国中菩萨，乃至少功德者，不能知见道场树无量光色，高四百万里者，不取正觉。这是第二十八菩萨道树普见愿。这一愿意谓:设我成佛的时候，国中的菩萨，不唯久修的圣贤菩萨，乃至初发心的功德薄少..

就当此刻就是临命终时，试观想临命终时了还有什么是不能放下的吗？财色名利统统都放下，在当下把一切都放下，把一句南无阿弥陀佛牢牢抓住，不离心口，这声尊贵无上的佛号就是我们的本命元辰！一声声佛号持..

行住坐卧心间不离南无阿弥陀佛，心里只有一个念头，南无阿弥陀佛，工作南无阿弥陀佛，生活南无阿弥陀佛，一心就是南无阿弥陀佛，就把自己整个身命交给阿弥陀佛。以惭愧心，忏悔心念佛，真诚祈佛加被，令业..

阿弥陀佛对吾等烦恼众生，真是无量无边的慈悲心，无量无边的恩德！若没有阿弥陀佛名号，吾等又该如何脱离六道轮回呢，又该如何解决自身烦恼苦难呢，又该如何获得究竟智慧呢，又该如何而能利益法界众生呢！..

本师释迦牟尼佛大慈大悲无可宣说，如若没有佛法的流布，吾等何以能了却烦恼苦难呢，何以能脱离六道轮回呢，何以能解决生死问题呢！何以能获得般若智慧呢！释迦牟尼佛的大恩大德粉身粹骨也报答不了！释迦牟..

佛经上经常有这样的开示，大菩萨在说法前，都要言“承佛神力”，在《地藏菩萨本愿经》多次示现地藏菩萨是承佛神力而演说佛法！这是极其重要的开示！吾人千万不能忽视！吾等应随地藏菩萨开示，一举一动，一..

精进修行，才会在佛法中有一点成就！要是在念佛修行过程中，一会儿被手机里的新闻吸引了，一会儿被手机里的娱乐节目吸引了，那你的心就根本没在佛法上，就没在菩提道上，心还在贪恋着这个世间，怎么能在佛..

阿弥陀佛无量无尽的大慈悲心，不可称说，不可思量！对一切众生，阿弥陀佛皆是没有任何条件的慈予和悲悯！皆是彻底的希望吾人离开烦恼，得受快乐！阿弥陀佛的光明就弥漫在我们周身，只要我们愿意被阿弥陀佛..

无论何时何处，六字佛号，都要提在心头！一声声南无阿弥陀佛真诚恭敬从心地划过，心心念念求生极乐世界，那么阿弥陀佛的光明就会照触吾人的身心，令身心柔软，安稳快乐！业障净除，福慧增长！嗔怒会摧毁吾..

在一切时处，都应清楚的认知，最大的依靠是阿弥陀佛，时时刻刻恭敬阿弥陀佛，就好如阿弥陀佛就在面前一样，主敬存诚，不敢有丝毫疏忽！身心放逸，散乱，便会没有真诚心，没有恭敬心！念佛便不会有滋味，便..

念佛人应该要有的德行里面，必定是要有忍的！能忍得了烦躁，忍得了嗔怒，忍得了侮辱，忍得了诽谤，忍得了冤枉，一切都要能忍！一切你所经历的，遭受的，都是你自己感召的，都是你自己种的因结的果！冤枉也..

一句佛号提起来，立刻就像是行驶在正轨上的马车，有了前进的方向，人生不再迷茫！念佛人的归宿就是极乐世界，这是念佛人心心念念想要的归宿，只要真诚恭敬，只要真心发愿想去，那么在一声声南无阿弥陀佛佛..

这声佛号真是生命中最无上的宝物！我们是有多大的福报才能持念这声佛号啊！无量劫来在佛前种植了无量的功德，行了无量的善事，才有可能感得今生遇到念佛法门啊！才可能感得今生能持念南无阿弥陀佛！我们生..

把六字佛号就一直念下去，越念越欢喜，越念越自在，越念越有智慧，这句佛号就有这样的不可思议！南无阿弥陀佛六字佛号是一座无穷无尽的宝藏，《无量寿经》云【其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国,自致不..

南无阿弥陀佛，这句佛号要听得清清楚楚，这是念佛功夫的底线！不能让任何一句佛号空过，字字句句都是在心头划过，听的清清楚楚！身心世界彻底放下，彻底皈投阿弥陀佛，彻底依靠阿弥陀佛！把一切内外事恭敬..

世间的一切来来往往，都终将是过往云烟，你的手里是握不住一丝毫的！过去你所经历的，到此刻，有什么是握到手里了啊？金钱？名利？家庭？这些都是无常的，都是苦的，你不会真正拥有的，终将离你而去的！世..

真修行人，真念佛人，一定要有忍的功夫，忍得了侮辱，忍得了冤枉，忍得了嗔怒，也能忍得了名欲利欲，忍得了淫欲！难忍能忍，难行能行！只管把一句六字佛号，南无阿弥陀佛，念得熟，念得透！对红尘世间的一..