宣化上人开示恭录自《妙法莲华经》浅释“若有众生”：假设有这一类的众生，怎么样子呢？“多于淫欲”：他一边学佛法，一边生淫欲心；学的佛法越多，他淫欲心也越多越大。一天到晚总想这个淫欲、淫欲、淫欲..

宋朝有位姓徐名叫熙载是江西省乐平县人，生有一子，在淳熙甲午年八月廿四日死亡，夫妻极为恸心。第二年载到安徽省宿松县长锺照家里教书，正值他儿子亡故的日期，到南台寺去礼佛，该寺的长老宗悟法师，为他..

多念大悲咒就能消毒，大悲咒的力量可以把这个毒消去恭录自《正法的震撼》宣化上人现在地球被这个毒都要毒死了。海水里头被这个毒气染污，所有的鱼啊，都结党成群说：「我们快死了，快死吧！一起都死了吧！..

唐朝有位名叫僧伽的大师，是西域人，龙朔初年来游到中国，于安徽泗州临淮县信义坊。购得地皮一块，将树立标牌创建寺院，在标牌下掘得古香积寺铭记和金像一尊，上刻有“普照王佛”四个字，于是建造了一座寺..

每一条戒里头，就有五位护戒的护法善神保护着你；你若犯戒了，这善神就跑了，不保护着你了《大佛顶首楞严经浅释》宣化上人方才说，“沙门”是“勤修戒定慧，息灭贪瞋痴”，我们每一个人也都应该学。怎么叫..

大家诵《地藏经》，讲到光目女的母亲曾在地狱受极大苦，她最大的业障就是好吃荤腥，尤其是、喜欢吃海鲜。经上说她“好食噉鱼鳖之属，所食鱼鳖多食其子，或炒或煮，恣情食噉，计其命数，千万复倍。”诸位过..

结双跏趺坐就是金塔，结单跏趺坐就是银塔，不坐了，就变成泥巴了节选自《大佛顶首楞严经浅释》宣化上人现在给你们讲一讲“结跏趺坐”的公案，在以前，有一个赶经忏的和尚。怎么叫“赶经忏”呢？就是超度亡..

文钞原文：凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。而有病之人，必须断绝房事，方可速愈。欲灭宿现杀业，必须戒杀吃素。又复至诚念佛，及念观音，则必可速愈，且能培德而种善根。倘怨业病，除此治法，断难痊..

冯冯（文）有很多人问：佛菩萨是什么样子的呢？佛菩萨怎么不显现给我们见一见呢？又有人说，某人见到了菩萨显圣，怎么就是他看得见，别人看不见呢？还有一位老太太说她亲眼看见了观音菩萨在云端出现，有两..

云居山方便开示闰三月十三日（1955年5月4日）古人说：“若论成道本来易，欲除妄想真个难。”道者理也，理者心也，心佛众生，三无差别，人人本具，个个现成，在圣不增，在凡不减。“若人识得心，大地无寸土..

你能做这种运动，一切疾病，不要说菩萨能加被你，帮助你，就是没有菩萨帮助你，都会好的。◎宣化上人现在传戒期间天天拜佛，天天讲经，这是做什么呢？这是庄严我们的法身，这叫以佛庄严而自庄严。在拜愿期..

宣化上人慈悲开示“汝当恭钦，十方如来究竟修进，最后垂范。”释迦牟尼佛悲心切切，殷勤咐嘱，告诉阿难说，“汝当恭钦”：对于楞严妙定──耳根圆通反闻闻自性这个法门，和〈楞严神咒〉这个〈佛顶陀罗尼〉..

我说的话，一般人很不欢喜听，假若这些问题仅关乎我个人，我就不说了，但这是全人类生死存亡的关键！宣化上人近年来天灾人祸频发生，飞机失事，火车出轨，轮渡沉海等意外无以数计，死亡者亦无法统计，盖因..

宣化上人经常在讲法时用宿命通随缘开示一些前因后果，以令弟子们和大众深信因果轮回之理，如两只鸽子的因缘、青花蛇、病女和屠夫、鹦鹉的因缘等。1.鸽子因缘1968年三藩市佛教讲堂放生法会放了38只鸽子，有..

任何人也都不能逃避这个“死”，人人将来都会死的。节选自《大乘妙法莲华经浅释》宣化上人我们人，谁都有“生”，任何人也都不能逃避这个“死”。人人将来都会死的，可是有的就是善终，有的就是不善终，种..

文钞原文：昔西域戒贤论师，德高一世，道震四竺。（四天竺国）由宿业故，身婴恶病。其苦极酷，不能忍受，欲行自尽。适见文殊、普贤、观世音三菩萨降。谓曰：汝往昔劫中，多作国王，恼害众生，当久堕恶道；..

这次笔者在基隆月眉山传戒。有一天，杨秀鹤居士忽然对我说：“法师，你的《普陀山传奇异闻录》，人人看到，人人赞叹，写得太好了，不知感化了多少人，信仰了佛教。我现在有件现实故事，这也是观音大士救苦..

宣化上人智慧殊胜、思想殊胜、一切的一切都殊胜，没有染污的思想，没有情爱的欲望，谁能没有这种染污执着的思想，谁就是具足方便住的菩萨。可是教人没有染着的心，那是不容易的事情，没有大的染着心，还有..