首页>>佛学书库>>般若灯论(目录)般若灯论 偈本龙树菩萨释论分别明菩萨大唐中印度三藏波罗颇蜜多罗译目录 般若灯论释序般若灯论卷第一般若灯论卷第二般若灯论卷第三般若灯论卷第四般若灯论卷第五般若灯论卷第六般若灯论卷第七般若灯论卷第八般若灯论卷第九般若灯论卷第十般若灯论卷第十一般若灯论卷第十二般若灯论卷第十三般..

首页>>佛学书库>>般若心经讲义般若心经讲义 圆瑛大师 著 自序 夫实相般若，即自心之理体；观照般若，乃自心之妙用。体用不离于一心，迷悟自隔乎千里。迷者，非失似失；悟之，无得为得。但能回光返照，何难即相成空。法藏大师云：‘良以真空未尝不有，即有以辨于空；幻有未始不空，即空以明于有。有空，有故不有；空有，空..

首页>>佛学书库>>金刚般若研习报告(目录)金刚般若研习报告净空法师 主讲目录第一页(一～十卷)第二页(十一～二十卷)第三页(二十一～三十卷)第四页(三十一～四十卷)第五页(四十一～五十卷)第六页(五十一～六十卷)第七页(六十一～七十卷)第八页(七十一～八十卷)第九页(八十一九十～卷)第十页(九十一～一00卷)第十一页(一0一～..

首页>>佛学书库>>《般若波罗蜜多心经》浅解 《般若波罗蜜多心经》浅解耕云先生 著 任何一种有系统、有义理的文字，都是由外举决定内涵的，经典也不例外。因此当我们了解了这一部经典的标题之后，也就会了解它的旨趣了。这里我们首先要计论的是什么是《般若波罗蜜多心经》？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　一、经名..

首页>>佛学书库>>金刚般若经疏 金刚般若经疏隋天台智者大师说　　略释经题。法譬标名。般若幽玄。微妙难测。假斯譬况以显深法。金即三义。一宝中真上不可侵毁。二利用自在摧破诸物。三表里清净影现分明。刚是坚义。谓身命财。身即法身。命即慧命。财即法财。功德助道。用譬三种般若。实相般若理性常住。观照般若破五住惑。..

首页>>佛学书库>>金刚般若波罗蜜经讲录金刚般若波罗蜜经讲录太虚主讲十三年五月在武昌佛教会目录法会因由分第一善现启请分第二大乘正宗分第三妙行无住分第四如理实见分第五正信希有分第六无得无说分第七依法出生分第八一相无相分第九庄严净土分第十无为福胜分第十一尊重正教分第十二如法受持分第十三离相寂灭分第十四持经功..

般若净土中道实相菩提论跋(一九四九年观音大士成道日)(中有二处节略经文，以乃至二字代之，请查经文自知)尝闻诸佛无身，般若实为其母。如来无住，净土即是其家。故心经云，叁世诸佛，依般若波罗密多故。得阿耨多罗叁藐叁菩提。仁王经云，叁贤十圣住果报，唯佛一人居净土。二经明训，昭然若揭，更复何疑。所以古今知识，每以..

佛祖出世，说般若之法，教人修行，必以般若为本。般若梵语，华言智慧，以此智慧，乃吾人本有之佛性。又云“自心”，又云“自性”，此体本来无染，故曰“清净”。本来不昧，故曰“光明”。本来广大包容，故曰“虚空”。本来无妄，故曰“一真”。本来不动不变，故曰“真如”，又曰“如如”。本来圆满无所不照，故曰“圆觉”。..

《金刚般若波罗蜜多心经》最精华的十句话 读悟福德无量!《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典，以下经句更是其中精华，读通此经，即可开悟。1、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。一切诸相都是虚妄不实的，不要执着于任何形象和境界，一切都会随顺而变。如果能够照见各种现象的空性，便是真正悟到了佛性。..

我的师父告诉我，当你坐在台上的时候，你必须要把台下的父母众生的身上的痛苦融入到你身上来，但是有些人说这样不行了，这样会昏倒了，太可怕了，但是各位你放心啊，有一种力量可以把所有的不好的都会去掉，叫空性的力量，啊，金刚般若，如果你还有一个我，当然你没有没有这个力量去把别人的痛苦消融掉了，但是如果你有金刚..