na  mo  a  mi  tuo fo南    阿    陀  佛什么是妄想？两个人非常渴，喝同一口井水时，一个用金杯，一个用泥杯。前者觉得自己富贵，后者认为自己贫贱；前者得到了虚荣的满足，后者陷入无谓的烦恼中。　　他们都忘了，自己需要的是“水”，而不是“盛水的杯”。我们在生活中也..

过去有一位金碧峰禅师。有一天，阎王翻开生死簿，说：“奇怪!金碧峰八十岁了，他的寿命应该老早就结束了，怎么现在还没到我这里来报到？”阎王派了两个小鬼，告诉他们：“金碧峰的寿命老早就满了，到现在还没来报到，你们去抓他。”小鬼找到了金碧峰住的地方，却找不到金碧峰这一个人，两个小鬼没办法交差，就去找土地公，..

在这里给大家举一个例子。讲经的时候，有一个人提问问题，说：“师父有人说地藏经下午不能诵”。我说：“为什么呢”?“你要诵地藏经，引了鬼来了没处安排”。我说：“为什么没处安排呢，你们家不是有沙发吗?”。然后他就非常害怕哦，坐到我家沙发上，哈哈……。鬼道众生啊，根据经典上讲，他就是和我们共同存在着。就和我们..

在佛教里，出离有很多种含义和解释，我遇到的很多人都把佛教的出离理解为远离人世，就象悉达多太子曾经做过的那样。不过这种解释容易把尚未准备好的人吓跑，佛陀并不打算剃光每个追随者的脑袋。对于生活在城市里，喝桶装水，每天坐地铁上下班的人来说，悉达多的出离在多数时候只能是一种遥远的梦想。他们可能并没有太多的选..

丑四、恭敬供养不应理：  很多人每天对上师不恭敬，对身体却非常恭敬，这是不合理的，怎么不合理呢？  既见此聚尸，鹫兽竞分食，  何苦以花饰，殷献鸟兽食？  眼见这堆不净物所聚成的尸体，为众多鹰鹫、豺狼等竞相吞食，你又何苦以花鬘等装饰这些鸟兽的食物呢？  很多人特别喜欢打扮，其实所谓的..

其实人的身体是最肮脏的，特别是人死后尸体既肮脏又让人感到恐惧，还不如牛羊的尸体，牛羊的尸体还不算脏，皮子还可以制作成衣服、鞋子来穿，人的皮能穿吗?每个人都会死亡，我们即使一辈子都精心照顾这个身体最终也会死亡，是不是?所以我们还要执着这个身体吗?还要打扮吗?还要贪爱吗?还要执迷不悟地爱这个男人或者女人吗?我..

呷绒多吉上师开示连载(394)：有了执着以后，就会生起很多的等流习气，比如攀比心、嫉妒心……我们会嫉妒人家，这个妒忌心会影响自己的情绪。这种情绪对你有没有利益呢?没有任何利益，也没有任何意义，和你的生活无关，和你的生命无关，和你的健康无关，和你的快乐幸福更加无关。但是我们的攀比心和嫉妒心非常严重!几乎每个..

呷绒多吉上师开示连载(393)佛陀说人有生老病死的苦，有生就有死，这个谁都避免不了。其中的老苦不是每个人都会面对的，因为有的人还没老就死了，但是生、病和死的痛苦是所有人都没办法避免的，都要经历和面对。但我们在平常的生活中更痛苦，因为自己的心常常处在一个非常郁闷的不满足的状态，心里一直烦恼，缺乏真正的开心..

情绪的起伏变化，只在一念之间。但在这一念之间，就决定了我们此后的人生是风平浪静，还是灾难重重。学会控制自己的情绪，那是对自己、对他人负责。其实情绪不该被外因左右，别人说了什么、做了什么，那是他的事;你如何想、如何做，才是你的任务。如果别人的恶言、恶语实在不入耳，就当它是个玩笑，于是你便也笑了。要平复..

什么是“发愿”？佛教语。谓普度众生的广大愿心。后亦泛指许下愿心。　　词语释义：发起誓愿之意。又作发大愿、发愿心、发志愿、发无上愿。总指发求佛果菩提之心（菩提心）；别指完成净土，以救济众生之心（即誓愿）。盖菩萨所发之愿，有总愿、别愿、净土成佛愿、秽土成佛愿等，种类甚多。于净土宗，誓愿往生净土..