1・佛造像的制作者以修行的心神与单调而艰苦的生活融为一体，他们把信仰与敬重深深注入了手中的土木。一遍又一遍的塑造描摹，只为了心中净彻的存在。图为贴金彩绘菩萨立像。（图源：艺天下微信平台）2・如今，那些无名的修行者早已化作和造像一样的灰土，不知与何年的风飘向何处。图为平遥双林寺的渡海菩萨。（图源：艺天下..

索达吉堪布:佛教是否赞成陈光标做慈善时的高调行为?湖南师范大学问答『 2011年11月18日晚上』(四)问:现在有个慈善家叫陈光标,捐出的善款已达几亿人民币。但他做慈善非常高调,比如,他会砸掉自己的大奔,要求员工和他一起骑单车上下班,以此提倡低碳环保;或者他本人五音不全,却办了一场个人演唱会,给参加演唱会的农民送猪、送拖..

问：比起做慈善来，有些人更愿意供养高僧大德，认为这样种的善根更大。是这样吗？  索达吉堪布：假如你供养的是真正有菩提心、离贪欲的大德，肯定有很大功德。但一般而言，这些大德不一定很缺钱，锦上添花不太有必要，倒不如以慈悲心布施给可怜人，这个功德应该远远超过前者。  为什么呢？因为众生才是大乘菩提的..

人们发现，在这个世界，谁布施的越多，谁的财富就越广大！  谁捐献了自己的财富，便得到了全世界回馈的财富：比尔盖茨捐献了90％的财富，巴菲特捐献了92％的财富，李嘉诚捐献了70％的财富……  这些数据，正说明了“布施得财富”的真实因果，世界顶级的首富比尔盖茨、巴菲特、李嘉诚、洛克菲勒、卡耐基、陈光标等..

上海社会科学院宗教研究所教授刘元春（图片来源：凤凰网华人佛教）一、公信力是改变社会信任危机的关键中国当代面临着一系列的社会病，其中，公信力的危机是中国当代最严重的社会病。这种公信力危机的社会病，有的是社会结构性的矛盾造成的，有的是社会转型造成的，有的是经济发展与社会进步不同步造成的，也有的是政府和社..

问：佛弟子去献爱心，做慈善合适吗？海涛法师答：确实现实社会中有很多慈善公益的中坚力量都是佛弟子在支持着。佛弟子不仅仅要做一个好人，也不能只做慈善和公益，还应该深入经藏，开发智慧，实践真正的悲智双运。比如，一个大学教授，他只去带幼儿班，可是同时也限制了自己的能力。从佛教来说，帮助别人究竟的离苦才是最重..

　　2009年冬至2010年春，梦参老和尚南行弘法之行的首站来到了上海，原本计划2009年12月26日前往复旦大学「学佛讲坛」开示，因适逢复旦大学EMBA年会召开在即，遂于12月19日午间变更行程，应邀前往EMBA年会现场作一场简短的开示，劝勉在场的工商管理阶层，「发长远心布施，源远流长」、「办慈善事业，必须真情实意」，发人省..

　　曾经的“功夫皇帝”李连杰，现如今给人的印象不再是武打明星。从2007年4月19日开始，这位国际影星的每一次出场，几乎都与侠客相去甚远。　　从海啸中“捡回自己和家人性命”的他，走哪儿的主话题都是围绕着“壹基金”以及“中国慈善”。走过近两年的壹基金，也已成为内地影..

作为一名实习辅导员，上岗已整整八月，还清楚记得开班时候的场景，师兄们第一次见面带着新鲜陌生又好奇的神情彼此认识。一路走来，大家由一开始的磨合不适应，慢慢地开始相互了解关心，师兄们之间的情谊越来越浓，少了一份粘著，多了一份清净，不是家人胜似家人。八个月，有太多感动的瞬间需要记录，又不知从何入手。苦于文..

刚开始当选慈善义工的时候，说实话，我心里还是很开心的，因为得到了别人的认可，而且就我自身能力而言，我认为我也只能承担慈善义工这个岗位。在选义工前，我对照义工各岗位的能力要求，根据自身的情况，我自荐了这个岗位。在成功当选后，一开始我觉得自己还是能够胜任的，甚至想：慈善义工这么简单的工作，我怎么可能做不..