如来禅法，包括今天的内观禅，主如果在根据三学、四谛、八正道、十二人缘之佛法的普世聪明下，展开了一套简单清楚明了、操作性强，方法简便、步骤了了、奏效快，在技巧方面精到，接收度高，轻易找到下手处，一步一步地用功。

而中国传统汉传佛教的祖师禅、顿悟窍门，是我们中国人的独有创举，文化深、意境广、统合性强，表现真谛方面见长，上根利智才轻易相契合。

是以，顿悟的祖师禅，对当前的时代人缘和人的根机，要与内观的方法 论并轨齐发，更显圆融中道。二者的有机结合，更能够让学人受益，不耽搁人人的根器和气根。

经典里说：应当顿悟，乘悟并销；事须渐除，因次序递次尽。

渐修也必须依圆顿教理，经由过程持续赓续地渐修来积功累德，从量变的进步与提高，到本质的升华和证悟；顿悟之后，须下绵密保任的渐修功夫，除习惯，历事练心，长养圣胎，方能立稳脚跟，起自利利他的大机大用！