七觉支（七菩提分）

就是修行解脱者，要培养心灵七个方面的觉醒。才能增长自己的解脱慧命，使烦恼逐渐消除。才能获得永恒愉悦的圣果，生活在无所执着的自然潇洒之中。

择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、念觉支、定觉支、行舍觉支

择法觉支

就是作为一个真正的解脱修行者，必须要觉醒自己心坎思改分析、辨别真伪的能力。要懂得那些是恶法，那些是善法。那些法可以导致苦的出现，可以使众生赓续地轮回死活。那些法可以使众生忧?熄灭，增长聪明，开辟心灵的大能，趣向解脱。并且能够执持善法而不舍，永离恶法而不染。这种心坎择善法而去恶能力的觉醒，就是择法觉支。

精进觉支

就是作为一个真正的解脱修行者，必须要觉醒心坎，向着自己解脱目标，勤奋长进的能力。使自己心坎的恶法能够止息，不再生起，并且使自己心坎的善法赓续的增长。只有这样，才能在修行解脱的途径上有所成就，步向涅槃解脱。这种心坎勤奋向上能力的觉醒，就是精进觉支。

喜觉支

就是作为一个真正的解脱修行者，定要觉醒和增长自己心坎感触感染的喜悦能力。只有这样，您的身心才能无论处在什么际遇里，都能不迟不疾地面对，并时刻保持心坎的喜悦而不减。

然则必须要明白无常无我的事理，赓续地增长自己善法聪明，远离一切执着倒置。

只有这样，才不会坠入得失忧?之中，才能远离一切忧恼、悲患的强迫。这种，时刻保持心坎喜悦生起并持续的觉醒，就是喜觉支。

轻安觉支、

就是作为一个真正的解脱修行者，要学会对一切无常的事物与心物，都能够不执着，不被其捆扎住。只有这样，才能使自己的身心无论处在何种际遇里，都能够经常保持轻松没有束缚、安宁没有挂虑。才能生活的自然潇洒，没有任何忧?。这种，不执着、不被束缚、轻松、愉悦、安宁、没有挂虑的心坎感到能力的觉醒，就是轻安觉支。

念觉支

就是作为一个真正的解脱修行者，要觉醒并使其增长，心坎的时刻不忘，忆持解脱善法的能力。使自己无论身处何时、何地，都能够对导致，灭苦生乐之法的清楚清楚明了。时刻忆念一切善法，作为自己言行的指南，令自己离苦得乐，趣向解脱。这种心坎忆念、执持善法能力的觉醒，就是念觉支。

定觉支

就是作为一个真正的解脱修行者，要觉醒和增长禅定的能力，使自己的精神力得以专注统一，而不狼藉。----只有这样才能祛除妄念集中间力，才能发挥心识巨大的力量，才能成就解脱世间烦恼的圣果。假如没有一定的禅定的能力，他就会心力涣散，不能激发心坎的大能与聪明。这种专注心力、祛除妄念能力的觉醒，就是定觉支。

行舍觉支

就是作为一个真正的解脱修行者，要觉醒和增长心坎对外缘（外界）的刺激，而不起任何忧?、不快反应的能力。

他要明白诸行无常、诸法无我、四大皆空的真实事理，他要知道世间的一切法，无论是物质现象的色法，照样精神现象的心法本身，都是迁流不住、不永恒、不常住、性体本空的。所以，不要执持世间虚妄不实的事物，对已经以前的工作不要追忆难舍，对尚未发生的工作而忧?。

要运用自己的聪明，去改良那些可以改良的事物。对改良不了的或已经发生的事物，要勇敢地面对、淡然接收，而没有涓滴的激动。面对外缘（外界）的刺激而激动，只会凭填自己的烦恼，对解脱无有益处。

这种面对外缘（外界）的刺激，而不起忧?或不快反应的能力，就是行舍觉支。