善恶的标准要知道

2019-10-24 更多文章

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「种修福善」,就是修善种福。「本经广劝舍恶行善」。这桩事情,四十八品品品都有,真正是普遍的在劝导,一定要断恶修善。断恶修善,首先要认识,什么是恶、什么是善,什么应该断、什么应该修。如果没有标准,一般人搞错了,把善舍掉了,恶他以为是善。现在这个社会,很多人说价值观颠倒,伦理道德本来是善,现在人把它看成是恶。一个讲伦理道德的人,这个人在社会上不能生存,为什么?人人都欺负他,人人都害他。行善变成无能的人,造恶的人受人尊重,为什么?这是英雄,这是好汉,得到人的拥护,名闻利养统统都来了。现在是这么个社会,整个世界如是,不是局部,到哪里都一样,你都看到。所以圣教非常非常艰难,真正修不容易。真正修要耐得了寂寞,缘不成熟,加功用行,厚培自己的根基,这个非常重要。印光大师给我们做了榜样,七十岁之前没人知道他,他在那里培养自己,在藏经楼三十年不出门。所以这个老人虽然是最后归到念佛,宗教、显密没有不通达的,真的是广学多闻。最后选这念佛法门,不是随便选的,是真实智慧选择的,也不是别人劝劝就相信的。所以这是真智慧,这真学问。

舍恶行善难,在过去容易,在今天社会非常之难,没有人相信。别人所看到的,作恶的人享福,行善的人受罪,这使他看在眼里、记在心里,他怎么肯相信?经上讲得很好,作恶享福是过去生中的余福,过去生中修的福报太大,还没有享尽,现在这一生所享的是余福。福享尽了,恶报就现前,这个现前,后悔来不及了。那个受恶报的时间长,在人间享福的时间短,能享多少年?二十年、三十年不得了了。可是恶报是在三途,饿鬼、畜生、地狱,无论哪一道,时间都非常长,不是我们能想象的。真正明白这个道理,就会觉悟,会醒悟过来。

而且三途果报真的就在面前,我们看看畜生道,许许多多的畜生,是因为舍不得离开他的财产、他的家园,所以到家里来投胎了。福报大的变成家里宠物,福报小的变成家里当差的、看门的。细心观察我们能看得到、觉察得到,你说这个多可怕。投胎畜生身算不错了,如果在饿鬼道,他的幽灵、他的第八识也舍不得离开家。我们在美国洛杉矶住的时候,有一个同修,他跟我们一起住在达拉斯,他的岳父岳母住在洛杉矶,到洛杉矶去玩,去看他们。就在前几天,时间距离很近,他的老岳父买了一栋房子,那栋房子鬼屋。原来房子的主人死了,那个魂魄没离开。晚上睡觉,听到房子(它两层楼房)有走路的声音、桌椅推动的声音,常常有。这一天下午,洛杉矶是长夏,很热,在浴室里洗澡。他就觉得有人推门,他就问是谁?结果听到声音,说到他的名字。把他吓坏了,衣服、裤子都没有穿,就往外面跑。白天遇到鬼,那讲得没错,就是前面住这个房子的主人,死在这边。给我们讲起来,一点都不假,没离开。这就是贪恋。地狱道我们是见不到,不造地狱罪,见不到地狱;造地狱罪,地狱罪业没有现前也见不到。见到的时候就麻烦了,见到就进去了。

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