迷宫之上

2017-06-20 更多文章

Hi 陌生人你好!

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阳光遍洒大地,行人们在热浪里川流不息。我呼出了一大口气,停下缓慢吃力的脚步,心内烦闷于脚疾的复发。

我开始在脑海里把与脚疾纠缠不清的近一年来的整个过程捋了一遍,从身体感受的不同阶段到那时的心态。在确诊之后,就开始各种奔波,当下所有的心思都在想如何让身体早日康复、如何维系生活,当下觉得最重要的就是赶紧把这种麻烦事了了。后来在选择手术还是保守治疗上犹豫了,拖了一天又一天。机缘巧合,当时有一份可以不怎么动身的工作,就这么做着做着忘了痛,工作越来越上手时,赚钱为重的心态回来了,连修学的事情都被安排没了。

后来,终于在大半年后的某天,又开始重新疼痛起来,经师兄介绍到一位中医那边治疗,效果大大出乎意外,两星期搞定。之前的想法是,这种需要动手术的病症治起来肯定麻烦,至少得躺床一段时间。而这结果告诉我,我的想法是错的。眼看着身体好了,走路正常了,就想接下来会自己好全了,不用再治了,赶紧工作赚钱去。结果在三个月后复发了。

人们的主要精力和时间都会花在他们认为当下最重要的事情上,所做的选择也都是根据这样的认知去做的。

经过这么一折腾,我开始懊悔:要是最早的时候知道这位中医师傅就好了,要是后来能全身心地治就好了。同时我开始疑惑自己的做法,为什么我这样做而不那样做?到底是什么在决定着我认为重要与否?到底是什么在影响着我做选择?为什么每一次做选择都觉得目前的选择是最好的,但事实的结果并不是。

于是,我开始追溯做这一选择时的想法是怎么来的,为什么在确诊时没有直接找这位中医师傅。因为不认识,所以只要我们以前没接触过的人事物,在接下来做选择时就考虑不进去,我们的认知被过往的经验局限住了,所以我们的想法是有局限的。那后来治疗效果明显时为什么不能安住于治疗?因为想不到会复发,因为当下觉得好得差不多会慢慢自动痊愈。这个“想不到”说明诸法无常,我们的感知被这个“当下觉得”所局限,不觉得痛并不意味着完全好了。我们凡夫看不到事实,感觉是不准的。所以我们所感觉的并不一定是对的,我们推断出来的也不一定是正确的,我们所做的选择,结果也可能是事与愿违的。

我们通过六根来认识世界。六根就像六个窗口,这些窗口又像是井底之蛙看向天空时的井口,通过六根接收到的信息是有局限的,进行思维,加工出来的也一定是有局限的。我们就像在迷宫里不停地找寻出口,却始终没办法爬上墙来看清整个迷宫的路线。维度受限,只能根据经验来进行,如古人击鼓赶天狗,一旦灵验就信以为真。我们是如此的盲目,又如此的自以为是。该怎么办?

我想起了前面学到的“念恩生敬”一课,《道次第略论》节选所示如下:

《十法经》云:“于久远驰骋生死中寻求我者,于长夜痴暗睡眠中醒觉我者,于陷溺有海拔济我者,于三界牢狱解放我者。我入恶道,示以善道。我有疾病,为作良医。我为贪等猛火所烧,为作云雨而息灭之。”

具德上师不就是超脱于无趣人生迷宫之上的指引者吗?在生死轮回无明长夜、有情苦海、三界牢狱的迷宫中,示我等凡夫于正道,在迷宫之上,为我等指引方向。我观想往昔以来自己身口意之所行,心生忏悔;观想导师弘法之功德,心生感恩之心。也将在往后的生活中,用佛法正见和带着一种“迷宫之上”的视角时时观照当下所行。

文:慧阳

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