觉“心”转

2017-05-26 更多文章

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感恩殊胜的日子,佛陀的成道日,腊八节,导师说这是觉醒节。感恩三宝加持发愿在这一日做法布施供养。作了个题目,但一直未能很好地完善,也有感于自己的心路历程未能很好地理顺。直至这次有因缘再回顾自己辅导义工行的心路成长,勉励自己在未来义工行中与这一“觉”心相随。

一、“三”步转心

都说凡事不过三,这个“三”真是奇妙。自己从辅助员到实习辅导员,再到辅导员,一路的成长,也在这“三”中转动,发生飞跃。

法义需要闻思三遍,每每感受到闻思三遍以后才知道导师开示的中心问题是什么。闻思一遍就是一遍的收获,闻思三遍就是三遍的收获。所以,要闻思三遍才能大概了解其义。另外,辅导义工的成长也让我感受“三”的魅力。辅助员的学习是第一步,开始只是更深入观照自己的学习和领悟,在对照自身的不足和差距中前进着。第二步是实习辅导员的学习,有了前面的积淀,接下来更关注的是导师开示背后的用心原理和佛陀本怀,体会核心要领和心行目标。在这过程中让自己对当期核心正见和对心行引导方向更能立稳脚跟。第三步,是在独立带班辅导中,正见开始扎根,有了转动内心的力量。每次对法义闻思有感势如破竹,节节打通。每课的法义让自己内心有茅塞顿开、豁然光明的感觉,有了过去未曾发现的问题和更深刻的领悟。扫去未曾意识到的错误知见障碍,回到正确心行,每一课正见有如标杆立柱,极大地鼓舞着前进的动力,并让自身心行有了更大提升。感恩有这样的殊胜平台,让自己不断历练和成长!

二、觉“心”转

回顾最初参加辅助员选拔时的发心到辅导员岗位上的实践和成长。在模式中,按部就班地带班,在创造良好班级氛围中不断实践和思考,伴随着导师的一路引领,在迷惑与提升中不断前进着。“日积跬步”,慢慢地也让法义在义工行中落地,逐步明白一切修学和义工行的成长,最终要回归到内心,解决自心问题。

1.随缘

伴随对辅导所承担的责任和义务,同时也伴随着对结果的期愿与担忧。虽然有着欣喜与快乐,但痛苦也与之相伴。在辅导过程中为什么会产生期望与失落、痛苦与纠结呢?问题的根源更多在于自己希望转动的是“他心”。愿望是美好的,但自心执著美好期望,执著付出应有收获,执著能有所利他。自己对利他结果只要还有一分期待与设定,内心也必然伴随一丝痛苦与失落。因为自己希望转动的是他心,而不是自心。所以,利他的收获中自然伴随着期望与失落,痛苦与纠结。在解决与纠结中循环轮回着。

正如导师开示,做事应如“水上画画”。真正要解决的是自心的杂染。若缺乏缘起智慧,自身必然落入一厢情愿的我执中。所以,在缘起智慧的相伴下,我也在一次次历练中不断成长,在境遇中可以更淡定客观地看待其因缘来处理。也只有在一次次地历练中才真正让缘起智慧在内心逐步壮大。明白真正应该转动的是自心而不是他心,应该保有的是缘起智慧,随缘进取、随缘转动、随缘自转。

2.觉心转

一直以来也在努力进取着,虽然也在心行上获得了成长与进步,但有时觉得不够安然自在。知道利他要这样做着人生才有意义,无形中总是感觉被一份牵挂、一份担忧在推动做事。如何才能安然做事?如何让自己更好地利他?在不断求索中,最终回归“用心”二字。关注的是心而不是事,用的是心而不是意识,用的是觉知而不是我执。

当自己开始专注自心,觉知内心时,发现内心是自在有根的,做事是安然自在的;可以清晰知道在做什么、想什么,知道自己所做带来什么。对“心”的觉知思维,让自己豁然顿悟,从而真正明白业决定一切,一切在于心,是心念的发展决定了未来的命运。那么,当下觉知心就是在决定着自身命运的走向和关键,当下觉知心也是在实践着自身心行的归所。因为有了归所,有了做事的安然,内心才感到幸福喜悦。

回归对内心的观照时,发现自己原来做事更多是我执的串习在推动,因为我执在乎做好,在对人对事变幻的所缘境中,心随境转,总是不知不觉。说过了,做过了,却不能让内心安然踏实,因为不能觉知做事过程,所以也就不能确定自己做事当下真正带给自他的是什么,也就不能带来内心的安然与自在。

回归觉知的当下,也发现内心是敏锐与觉察的,可以更好觉知环境的变化,更好觉知如何应对。当具足正见带来正念和觉知时,发现做事能让自己立稳脚跟,自然扫去了我执与情绪的干扰,少去了陷入繁琐问题的茫然与纠结。

觉醒的心才是心灵的归所,用觉醒的心做事才是真实的利他,觉醒的心才能觉察所应作所不应作。觉醒的心才让自心真实,感受做事的安然自在,也让所做事情能落地生根。导师开示:“觉性才代表着生命的本质存在。”这句话也一直引领着我前进的方向。感受对“心”的觉知带来的安然自在,感受觉知的是“心”,感受自觉自知的做事才能真正利己利他,感受自觉自知转动才得以利他力量的相续。

3.虚心转

不曾忘记布萨中导师开示“以法界为家园,以宇宙为平台”。自心的一切成长和收获都来自法乳,来自导师的教诲和引领,来自诸佛菩萨法脉的传承与相续。

回顾最初的发心,想想,做一件好事容易,但要做久做长却不是容易的。每次布萨是让自己回归焕然一新,让自己重新蓄满力量的源泉。是导师的慈悲开示,引领着前进的每一步伐,帮助越过每一个心坎。是法的力量让我得以在一切的境遇中,以全新的姿态来面对。修行路上,要突破的是“我执”。所以,也渐渐清晰了辅导义工的定位和发心,也给自己辅导义工行立下标杆。

以“法界为家园,以宇宙为平台”,这是让自己跳出“我执”最大的力量,也是支撑自己前进的最大动力。正如导师开示凡夫要跳出我执犹如离开地心引力那么难,只有转换中心才能突破我执。在每一次对境中,我需要检讨的是我执的过患,需要检讨的是自己是否依赖三宝的力量。因为在与我执力量的抗衡与纠结中,能够让自己全然走出困境与迷惑的唯有三宝的功德与力量。

自身需要不断剔除“我执”,解除我执带来的病患苦痛。只有依靠三宝和导师的加持,依靠佛法的慈悲和智慧才能化解我执。辅导义工平台正是让自身走出“我执”的历练平台,不断实践对法的长养。不是我能做什么,我能做得怎样,而是我需要这样一个因缘去逐步瓦解我执,需要不断历练才能独立成长。

正如导师开示,若带着八步骤三种禅修,那么个人自修、小组共修、班级共修都是座上修。那么,在这个座上修我应该培养的是自己的正知正念,而不是增加个人的贪嗔之心,增加个人的优越感。当这样思维时,就不再把带班当做是负担和压力,顺境逆境都是自身修学的增上缘。让自己立足于法的长养,而不是一个班级,这样就不会陷入狭隘中,目的只是为了把一个班级带好。立足以法为家以法为依,立足以法为行才是让自己和他人走出困境的最好的办法。

因为众生和自己对法都有需求,需要一以贯之的发心。问自己,为什么我会烦恼痛苦?问自己,烦恼痛苦从哪里来?问自己,我想快乐,为什么快乐不起来?因为自己无始以来的我执串习力量太大。问自己,如果没有这样一个历练过程,我又如何从我执陷阱爬出?没有这样一个保驾护航的修学服务模式,自己是难以从凡夫的一个个陷阱走出,难以树立正见,难以与凡夫和我执的力量抗衡的。

那么,在这个平台所行的一切,也将是利益众生的行为,一切众生都是在成就自己。唯有以感恩心不断珍惜这样的平台,实践自身的价值,利益一切众生。

文:慧绍

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