学佛佛珠
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佛珠手串一般多少颗?佛珠108颗每颗的含义

2024-03-21 学佛佛珠

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佛珠手串一般多少颗?佛珠108颗每颗的含义
首先我们要说的是,喜欢文玩手串也好,喜欢佛珠也罢,都没有什么问题,你是喜欢文玩手串的随意,还是喜欢佛珠的寓意,样式,还是真的有礼佛之心,都是可以的,那么佛珠到底与礼佛有什么关系呢,文玩手串没有颗数的限制制,为什么佛珠却有呢?

其实佛珠最早只不过是用来计算诵经次数的一种计量工具,最早叫做念珠,而后来,佛珠被赋予了更多的寓意,并且手持佛珠,代表着持三宝的寓意,并且盘佛珠,还具有消除烦恼和业障的说法,而佛珠真正的传入中原是从东晋时期。

佛珠是一个统称,是由持珠、佩戴、还有挂珠三种组成,最早都是用来计算诵经次数的,慢慢的发展成了佛家必备的法器,可以用来辅助修行,一般佛珠以菩提和佛家七宝为母珠,而用其它不同材质做为佩戴,在佛教七宝中,要数蜜蜡最为受到欢迎。

首先说持珠,持珠是用手持的佛珠,用来计算诵经次数,又被称作念珠或者提珠。

佩珠就是我们经常见到的佩戴在手腕上的佛珠,也就是手串,但是与文玩人盘玩的手串还不太一样,又叫做戴珠。

挂珠,顾名思义,就是平时挂在脖子上的佛珠,挂珠一般都需要有佛头,或者叫做佛塔,在佩戴的时候,佛塔要朝上,寓意皈依三宝之意。

而关于佛珠的组成,很多说法不太一致,但是至少可以说明,现在我们能够见到的佛珠,基本上都是简化过后的佛珠,真正的佛珠是由母珠、子珠、佛头、背云,弟子珠,记子留,藏区的佛珠还有卡子,计数器等等不同的配件构成。

佛珠是计数工具,也是一种辅助修行的法器,在佛家认为,修行需要心地清净,那么当有烦恼的时候怎么办呢,就用佛珠来辅助做到心地清净,诵经一次,拨动一颗佛珠,即可消除烦恼,所以,佛珠在佛家,也被叫做清心珠,拨动佛珠,可以清心矣。

那么佩戴佛珠有什么好处呢?其实好处非常多的,非佛教中人,佩戴佛珠,首先可以作为装饰品,另外,可以时刻提醒自己的行为处事方式,不能过于急进,需要慢慢图之,提醒自己一心向善,而佛珠中人佩戴佛珠的好处就更多了,且听小编一一道来。

首先在佛教中认为,长期佩戴佛珠,可以帮助自己消除烦恼,挡煞解难,并且还能保全自己的平安。

其次,佛家以慈悲为怀,所以,长期佩戴佛珠,可以提醒佛教中人,时刻保持正念,一心向善,不争不抢,不伤害别人。

第三,佩戴佛珠可以得到法力的加持,对修行,积累功德都十分的有效,还能够劫杀护生。

而非佛教中人,佩戴佛珠,因为并示修行,所以,图得也不是所谓的功德,而是佩戴佛珠,能让自己的心地清明,头脑清净,寻求一种安静的慰藉罢了。

所以,佛珠与文玩手串还是有本质上的区别的,以后不要再说自己佩戴的是佛珠了,因为,佛珠会有种种的要求,比如颗数的要求,比如材质的要求,而文玩手串则比较随意。

佛珠手串108颗含义:

1.慈悲是你最好的武器。

2. 学佛就是在学做人而已。

3. 沈默是毁谤最好的答覆。

4. 你要感谢告诉你缺点的人。

5. 能说不能行,不是真智慧。

6. 你随时要认命,因为你是人。

7. 每一种创伤,都是一种成熟。

8. 对人恭敬,就是在庄严你自己。

9. 在顺境中修行,永远不能成佛。

10. 修行就是修正自己错误的观念。

11. 你永远要感谢给你逆境的众生。

12. 能为别人设想的人,永远不寂寞。

13. 只有面对现实,你才能超越现实。

14. 与人相处之道,在于无限的容忍。

15. 这个世间只有圆滑,没有圆满的。

16. 今日的执著,会造成明日的后悔。

17. 狂妄的人有救,自卑的人没有救。

18. 好好的管教你自己,不要管别人。

19. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。

20. 内心没有分别心,就是真正的苦行。

21. 永远扭曲别人善意的人,无药可救。

22. 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

23. 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

24. 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

25. 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

26. 这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

27. 其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

28. 广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

29. 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

30. 承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

31. 修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

32. 医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

33. 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

34. 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

35. 为了赞美去修行,有如被践踏的香花美草。

36. 别人永远对,我永远错,这样比较没烦恼。

37. 不要太肯定自己的看法,这样比较少后悔。

38. 能够把自己压得低低的,才是真正的尊贵。

39. 自以为拥有财富的人,其实被财富所拥有。

40. 创造机会的是勇者。等待机会的是愚者。

41. 不要浪费你的生命在你一定后悔的地方上。

42. 学佛是对自己的交待,不是给别人看的。

43. 默默地关怀与祝福别人,是一种无形布施。

44. 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

45. 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

46. 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

47. 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

48. 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

49. 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

50. 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

51. 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变。

52. 随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

53. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

54. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

55. 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

56. 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

57. 当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

58. 多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

59. 不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

60. 多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

61. 多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

62. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

63. 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

64. 与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

65. 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

66. 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

67. 眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

68. 当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

69. 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

70. 愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

71. 你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。

72. 逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

73. 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

74. 当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

75. 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

76. 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

77. 多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

78. 当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

79. 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

80. 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

81. 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

82. 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

83. 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

84. 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

85. 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

86. 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

87. 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

88. 不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

89. 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

90. 如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

91. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

92. 在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

93. 活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

94. 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。九、修行是点滴的工夫。

95. 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

96. 业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

97. 一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

98. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

99. 学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

100. 别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

101. 笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

102. 夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

103. 欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?

104. 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

105. 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

106. 人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

107. 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

108. 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

中国以佛、道教为主要宗教,戴手珠的习惯来自于佛教的念珠,念珠又称作佛珠、数珠等,是人们在念佛时纪录的工具。而念佛是修行佛道基本方法之一,掐算着捻念珠诵经持咒念佛,就能生诸种功德,其最大的利益在于可让人凝聚精神、方便修行。在中国民间即使非佛教徒也有配戴佛珠的习惯,因为非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。

根据藏经的记载,最上品的佛珠是1080粒,这种佛珠因为太长,只供极少数大德高僧和潜修者使用,或供名僧在大法会中作为装饰,此外极少人使用。上品的佛珠为108粒(密宗行者为110粒),中品为54粒,其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。

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