修行不要太有压力，不然很多人觉得：『佛经里面这么说，但我自己怎么做不到？那我是不是修行人呢？』然后就会感觉很伤心、很灰心或自责，这都是不需要的。修持的开始不需要有压力，先看怎么去做，依照自己情况，慢慢一步一步去修。——GaMaBa

【“空”的感悟】1、空的杯子可以装水，空的房子可以住人。2、空是有的可能和前提，空是有的最初因缘。3、人生如茶，空杯以对，才有喝不完的好茶，才有装不完的喜乐。4、只有空杯才能装得下最多的东西，只有虚心的人才能学到最多知识。5、空是一种度量和胸怀，空是人生最高境界。

罪障就是这个样子的，就是我们内心当中一种不舒服的感受，会让我们在做任何事情时都没有勇气，没有信心，甚至感觉到很迷惘，没有办法做好，面对任何的事情我们都没有办法真正执行得好，这种内心的苦跟不舒服，我们可以称之为是罪障，所以我们需要忏悔我们的罪障。——GaMaBa

以前不那么慈悲，不太管别人的快乐和痛苦，慢慢因为遇到佛法，自己有一些感觉，认识到慈悲心的重要性，像这样子，大家修行佛法后，至少需要一点改变。仅只是有佛教徒的名字，或者皈依三宝是不够的。一定要把佛法的精神带到生活里。自己的生活更有意义更完美。这就是真正的修行佛法。——GaMaBa

修心就是一种转变过程，彻底根除各种恼人的情绪。我们一定得经过学习，知道经由修心的方法，我们有能力、有力量面对各种烦恼的生起。如果认为修心、修行就是什么都不做，或找机会休息是错误的想法。——GaMaBa

如果我们不能利益众生，但至少也不能做出伤害众生的事。有些人也说，当我们对世界微笑，世界亦会对我们微笑。因此相同的道理，如果要获得别人对我们的关怀与照顾，自己也是有责任的，若是一味的只批评外境而不去反省、思惟自身应有之责任，则是偏颇的。——GaMaBa

我们的身体和心念每一秒都在不断地更新。过去的所有一切都早已不复存在，为何还要苦苦纠缠呢？何不就在今天，就在当下，展开一个全新的人生！——GaMaBa

很多人都希望成为一个好的修行人，但仅仅是口中说说没有用。最重要的是，要有坚定的誓言，不论遇到痛苦的、快乐的、甚至遇到死亡、活着，各种善恶情况，都要能夠全力以赴、专心一致的达到目标，身为一个修行人，这种决心是不可或缺的。总之，焦点在于自心，要有决心。——GaMaBa

而当我们能够做到真正的忏悔的时候，自然我们的罪障就能够清净，也就是说我们心的不舒服或是羞愧感就会没有了，而自然的我们就会升起一种正气，感到做什么事情都更有力量，所以忏悔是非常的重要。——GaMaBa

如果有人辱骂你，甚至殴打你，你会耿耿于怀，一直想、一直想，终而怀恨在心，接着身心失去安宁。其实，这只是苦了自己，你若怀恨，首先受伤害的是自己，对你所恨的人可能一点都没影响。结果你自己饱尝记恨的后遗症：首先是睡不好，接着易怒，最后朋友也会远离你，仔细想想，记恨真是一点好处都没有呀！

既然是自己造的因感得的果报，当然自己能够改造命运。怎么改造？如果我们这一生有这些现象现前，我们就知道过去生中修行缺少哪一部分，现在可以补，认真努力地去学习。你要是勇猛精进，不必等到来生，这一生就能改变。

过去生中没有修财布施，这一生当中得贫穷果报；过去生中没有修法布施，这一生当中得愚痴果报；过去生中没有修无畏布施，这一生当中果报就是短命、多病。因果报应就是这样的。

没有放下，你就没有看破，看破难，放下容易。真看破了，没有不放下的，不要人劝，你自然就放下了；你还没有放下，证明你没有看破。这个检验的方法非常好。----净空法师

天底下没有我怨恨的人，天底下没有我不爱的人，天底下没有我不原谅的人。「帮助一切众生破迷开悟离苦得乐超越轮回老实念佛求生净土」

鸡生蛋还是蛋生鸡？一个争论千年的问题。但佛教向来不谈世界第一因，因为佛陀知道，哪些事是眼前更急需解决的。譬如有人中箭即将死去，我们要做的不是研究箭矢，不是追查凶手，更不是讨论天气，而是马上救人。在生死大事面前，其他的都是次要。佛陀说法，恰恰就是为了解决众生的生死大事。

【使你快速入睡6个方法】1.睡觉前洗个澡，使身体放松；2.上床睡觉前要保持情绪稳定，不要胡思乱想；3.睡前1小时要远离电脑、电视；4.请把忧虑暂时放在一边，不要去想它；5.进行深呼吸，保持安静，使精神集中起来，尽快入睡。睡觉是养生的第一要素，少熬夜哦！

《毗奈耶经》中记载，有个人特别疼爱儿子，为它造了很多业。他临死时，由于放不下儿子，转生成自家一头牛。儿子准备杀它时。一位尊者路过门口，透过神通告知他的儿子，发现牛一直在自言自语：“我已经来两次了，但都被你杀了。我最爱的儿子啊，现在你又要杀我。”我们平时所吃的肉，很可能是前世的亲人。

很多人对佛法的理解有些偏颇，彷佛一提到学佛，就是要去庙里烧香磕头，或者马上就要抛妻弃子、剃度出家，事实并不是这样的。真正的学佛是闻思修持佛陀所讲的道理，并将学到的道理用来解决自己的问题。通过学佛，获得内心的安乐，让自己更有责任心，不逃避问题，提升慈悲心与智慧，解除烦恼与痛苦。

很多信佛的人，以为拜佛就是恭敬，念佛就是修行，而忽略了利益社会之事，这就偏离了佛菩萨出世的本怀。我们学佛，就是要把佛教的精神发挥在日常生活中。如果只是知道了佛法，却没有身体力行的实践佛法，那只是停留在知识的层面，没有发挥佛法的真实效用。

世上种种繁荣虚华,并不能使你得到真正快乐,因为刺激只能片刻,享受无法永恒！运用眼、耳、鼻、舌、身、意所求来的快乐,都是暂时性的.好比看一场电影,听一场演奏,场散、曲终,有结束的时候.人们总妄想在片段中抓住永恒,奈何依然做不到,因为世间真相就是无常,有生必有灭,有合就有离,一切皆如梦、幻、泡、影。