一切庄严，随应而现。随什么？随缘。缘是感，缘就是我们的想象，一切法从心想生，我们想什么，它就现什么。所以真实之际是体，体什么都没有，这我们常说，一提大家就知道。自性有，不是无，真有，不生不灭。虽有，它没有相，它不是物质现象，它不是精神现象，就是它没有念头，它也不是所谓自然现象，什么都没有，净土宗叫它..

　 　一、医生拒淫余杭有一姓陈的大夫。有一穷汉病危，给陈大夫治好了，但他并没有要待遇。后来有一次，陈大夫到此家避雨，病者之母要其媳妇与陈伴宿以报医恩。该媳妇唯唯应诺，便于夜深时到陈寝处，并说：因你救了我丈夫，所以我现在来答谢你。这是我家姑的主意。陈见她年青貌美，亦有一点动心，但随即努力克己，自语说：..

持诵《普门品》的感应事迹一、拔病苦1.河西流行普门品河西①人王，沮渠蒙逊②，皈依正法，得了病。梦见伊波勒菩萨告诉他说：“观世音菩萨和这个世界有缘，你应该念《普门品》。”他听信菩萨的劝告，每日虔诵《普门品》，病就痊愈了。因此，《普门品》流行于河西，人称《观世音经》。（出《法华传记》）选自张妙首《观音菩萨..

　　般若波罗蜜多心经感应事迹弘扬佛法是我最大愿望，但高僧大德讲的理的太多了，也说得很好，哪里还有我等凡夫俗子说的份，所以，我想经由过程我自己的经历，用事实来措辞，用事实弘扬佛法，这符合现代人生信的途径。我现在想就自己的亲自经历来告诉人人《般若波罗蜜多心经》的殊胜功德，也算是弘扬佛法，感恩佛菩萨慈悲心..

第一：西印度小国讲《金光明经》敌国得和感应(出《开元录》及〈摩腾传〉)西印度有一小国，请摩腾尊者，讲《金光明经》。俄而邻国师而来，既将践境，辄有事碍，兵不能进。彼国兵众，疑有异术，密遣使睹，但见群臣安然，共听其所讲大乘经，明地神王护国之法。于是彼国请和求法，俱得安稳矣。第二：中印度有一中国讲《金光明最..

观世音菩萨在太平洋维多利亚港口的感应事迹作者: 慈爱之心神迹感应故事，各宗教都有。至于它们的真实性，有时未必是可以用人类思维来想象得到的。佛教把超越已知科学，或者超越思维逻辑的感应事迹，称为不可思议。在大约一百年前，加拿大曾经发生过一件不可思议的，观世音菩萨在太平洋救人的故事。 这件事应该从我少年的时..

“诵持《金刚经》得生死自在，地狱不收”等感应集 持金刚经临终瑞相集 一　独目金刚尼 　　明朝万历年间，归德府城外，有一座水晶庵，庵内有位年老的比丘尼，因为以金刚经为常课，并且自幼失去一目，所以别人都尊称她为独目金刚尼。她天性淡泊，以粗米粗食度日，别人如有馈赠，她都分送给别人。 　　有一次，她讲经说法..

　有一天笔者陪家母访问亲戚张玉宝家(普门文库经久会员)，相谈甚欢，张君闲谈中自得的提起亲自体验的观世音菩萨感应事迹。前年十一月冬天的某一天，因经商采购货色，必须临时赶到宜兰。张君乃与友人乘一部崭新的私家轿车，于晚上九时许离开台北，经由新店，一路谨慎的沿北宜公路向宜兰进行。北宜公路群峰环绕，风景宜人，但..

　台中市南普陀寺，开山住持国强法师，七十四年应祖国师友之邀请，回去重建祖庭。回去之后便忙于扶植，建筑寺院一座，黉舍一所，大马路一条，工厂一间。国强法师临行之前，尚欠工程款未付清(寺人未知情)。债主屡住寺中找国强法师，均未见到面，是以误会国强法师，有意逃债避不见面，乃诉请法院查封寺产，履行拍卖。事出忽然..

2010年还在北京工作时，一个女同事给我看手相就给我说我有佛缘，但当时我以为是有佛眼。直到12年四月在成都工作时，才知道我是有佛缘，并主动愿意与结缘的阿姨（易阿姨）一路去德阳的万佛山去烧香。回成都的路上阿姨听我说起外婆偏瘫在床的工作就建议我为外婆诵大悲咒，让她累生累世的冤亲债主能够离苦得乐、超生人天。因为..